善書閣

一個人如果有了中庸之道，去到哪裡人家都會歡迎我們、喜歡我們、尊敬我們。我們修道，學的就是「中庸之道」，沒有過之、沒有不及，沒有偏左邊、沒有偏右邊。行善叫做「作善事」，渡化衆生叫做「行功」，幫助別人明理叫「行功立德」。什麼叫做「德」?就是藉著做這些善事，藉著做這些利益眾生的事，把自己的毛病脾氣修改到沒有，非常的完整，沒有缺欠，這樣叫做有「德性」。但是我們沒有行功只有德，還是不夠的，天上的仙佛都是有功有德，功就是往外面做的渡化衆生，德就是內在的修持，希望徒兒能夠行功立德好好的去做。「我們遇到事情或道親有困難，就發動大家渡人，功德迴向，知道嗎?渡人布施做功德迴向。自己要發愿，發愿的時候才能夠有愿力，才能夠轉業力，我們造的業，只有發善愿才能去轉變它，業力只有「愿力」能夠改變。」遇到困難的時候，要教道親發心、渡人，有時候一個人的力量有限，我們就發動大家的力量來幫助他，要鼓勵大家渡人，將功德迴向，這樣我們就多了一份慈悲心、一份愛心。我們修道辦道，仙佛菩薩都會幫忙，遇到困難仙佛也會暗中助化。

「我們遇到事情或道親有困難，就發動大家渡人，功德迴向，知道嗎?渡人布施做功德迴向。自己要發愿，發愿的時候才能夠有愿力，才能夠轉業力，我們造的業，只有發善愿才能去轉變它，業力只有「愿力」能夠改變。」「遇到困難的時候，要教道親發心、渡人，有時候一個人的力量有限，我們就發動大家的力量來幫助他，要鼓勵大家渡人，將功德迴向，這樣我們就多了一份慈悲心、一份愛心。我們修道辦道，仙佛菩薩都會幫忙，遇到困難仙佛也會暗中助化。」修道要認真，不是看人情，要保持對前賢的尊敬，自己要做一個標竿模範，大家因為有緣分才會聚集在一起。我們看到這個人不好，我就不修道了，這樣是不對的，因為每一個人在這個紅塵輪迴六萬多年，多多少少都有毛病，我們自己也是不完美，所以互相之間就要去包容，不要老是挑人家的毛病。別人不好就是因為他不明理，所以就是要用我們好的德行、妙智慧感化他，這樣才是正確的作法，不要說這個人很討厭，然後你就排斥他，這不是一個修道人應有的態度。

(印尼梭羅濟公臨時壇)「每個人都能把自己盡情的發揮，沒有做任何傷害自性、汙染自性的行為，自然就不會有任何憂愁。」所以每個人的命是自己造來的，守住本分就有好命，不守本分、不孝父母、喜歡騙人、喜歡設計人家,以後都沒有好下場。沒有人永遠不死的。我們要利用這個肉體去做善事，藉這個假體行功立德。所以除了賺錢、穿好、吃好、住好，我們生命裡還有更重要事，修道就是學習怎樣讓自己生命的價值更加提升。修道是不分種族、不分語言，只要我們照著道理去做,都能成聖成佛。今天各位聽了一句道理，就把它實踐出來，那你就有道。我們為人家做事就要為老闆盡忠，跟人家做生意就是要講信用,道理把它實踐出來，慢慢地大家就會有所進步。老師一定都會在你們身邊照顧大家，壞事不要做，盡量幫助人家，有任何可以行善的機會就要把握。我們都要潔身如玉，守住這個身體就像白玉一樣，不要有任何污染。雖然有很多引誘，任何的財務都比不上守住自己的貞節。要愛惜自己，福氣就能庇佑我們的子孫。