善書閣

徒兒在紅塵流浪六萬多年了，有誰能把握於此。六萬多年來，有造下罪過嗎？罪業如何消去，除去呢？過錯與罪業，是要由懺悔和功德，相輔相成來使其消減。

光是懺悔，無實質的功德，業力又會再找上門來，又來干擾你的思緒，或是蒙蔽智慧，讓你循環不已的來造業犯過，如此一來，業力即堆積如山，沒有辦法消除，就無法回天了。

徒啊！一個小小道場，雖然佛堂不是很大，但人才多素質不錯，都很有能力，那就要好好地要求自己，既然決心開始重新出發，就要從自我要求開始做起，服裝儀容自己就要整理好，鞋子襪子的形式可以統一就統一，讓我們整體性看起來更好、更有活力、更統一，好嗎？

徒兒的素質根基也都很好，今天是不是要立一個目標重新出發，重作新民，讓自己能夠有一個好的未來？我們的人生其實可以很美好、很豐富，就在我們一念之間的抉擇，決定是在天堂還是在地獄，所以要想在天堂快樂逍遙，就要調整念頭

1、殺 ：在五戒當中若犯了，就會造下罪業。其中以殺業最為嚴重，殺生食肉殘害生靈在千萬世的輪迴中，一刀還一刀、一命還一命、吃一口還一口。步入菩薩道，先學慈悲，望見動物牲畜視如己出，雖然不是自己親手殺牠，但畢竟是殺給咱們吃的。不過若他們要尋債，也不是只找殺牠的人，所以要步入菩薩道，要先學慈悲，然後不殺生食用。要隨喜佈施，不管多少都代表一份心意，雖然有所謂「行善不欲人知」，但所做之事上天明白，如此之行為會暗中加功，也暗中撥轉一切災厄，能保佑平安。

2、盜 ：若犯偷盜、偷人錢財、破人富貴，一時行慾薰心，殘害人家錢財盡失，而遭家破人亡，無形之中自己造罪，在千萬世輪迴之中，世世得以自身勞力來償還此債務，一斤一兩、一分一釐、一絲一毫全部記清楚，都在來世的輪迴中作牛作馬償還。而將學習菩薩道者需先學佈施，有佈施之心就不會想要去犯偷盜。

當你們要『面臨人生 最後那一口氣』的時候，不可以執著，也不要害怕，若是感覺害怕，心裡要趕快呼叫濟公恩師救命、呼叫南海古佛救命，想呼叫我三太子爺救命也可以。感覺到害怕的時候，要懂得呼救。

人遇到苦難就要求救，這是應該的。在道場，死亡的話題，不是禁忌，因為所有的人，未來都得面臨這個問題。當你們最後要面臨時，如果覺得驚慌、害怕，心裡要趕快呼救，求仙佛幫忙、求仙佛救命。

人的個性很重要，看有的徒兒常會講一些讓人沮喪的話，所以人緣不好，沒有人喜歡和他一起共事，對吧？人要有原則，但也要懂得柔和，你個性不好，到哪裡都吃虧，所以徒兒要明白自己為什麼一路走來，都是一個人，可能是徒兒說的話，聽來會傷人心哦！

人跟人之間，互相信任之外，該講好話的時候就要講好話，不要每次都用罵的，對小孩也是，對另一半也是，不要什麼事情口氣都很壞。我們要學會找人好處，看人家優點，學習讓自己過得更好，也讓跟你在一起的人，喜歡跟你相處，若不喜歡跟你在一起，那就很糟糕了！

活活潑潑而修辦，走入人群道法傳，讀經推展好方法，漸行大道化有緣，為師交待你們一件事哦

！注意聽，我們道辦到哪裡，我們就把讀經帶到

◎修道要從日常生活著手，為什麼有的人以為辦道就是修道，我有去佛堂就好了，參加辦事人員，這是修道嗎？(不是)，這是辦道，是行功了愿。「修道是對自己，辦道是對眾生。內聖而後外王，兩個是並進的。」

◎不是別人看到你們這樣辦事，就是真的辦事啊！「很多人在辦事都是默默的，才是真正在實踐啊！看人不要只看表面，要看內在的功夫啊！」

很多人吃素之後，身心還有精神狀態，都變得非常好，工作、事業也就跟著順利，人際關係也愈來愈好，家庭又很和順，好的氣帶動好的運，帶動好的磁場，所以只要徒兒一發心要清口茹素，有形無形都會撥轉，改變很多。

今天徒兒！若是沒有持齋茹素，一邊做功德，其實一邊是在漏功德，就算徒兒時常進出佛堂，來行功立德，也是沒有很大的效益。就好比徒兒，一邊賺錢，一邊花錢，都沒有存錢，還是沒錢啊

能改過自新的人是不是要給他機會呢？但人往往對改過自新的人都放棄他，你說殘不殘忍啊？今天一個人退道了，或許哪一天他走出去，又肯回來，你們會以異樣的眼光來看他嗎？

道場推廣讀經是一件好事，不論擔何天職、不論什麼年紀，都需要有聖賢經教，來幫助徒兒們洗滌無明、端正身心，徒兒也不要妄自菲薄，覺得自己程度不好，要知道讀經就是開智慧，當你口而誦、心而惟時，徒兒與聖賢就差不遠了。

徒兒身上帶有上天最『神聖的愿力』與天職，至少徒兒就有先天的大愿來，這是先天的大愿力。所以徒兒今世才有這個機緣，有這個因緣，有這個緣分來到道場參與普渡大事『愿』這個字是原來的心『原心』代表的就是原本的自性，本性。

所以愿可保身，可以保生。愿以保身，就是保護肉身不遭劫難。愿以保生，就是保護生命，保護靈體，往後不受苦。在道場，仙佛常常說徒兒們要了愿，要了愿還要知愿，知道愿力，還要了愿力，兩者是相輔，互佐，兩者的本體是一樣的，只是運用的方法不一樣。