徒啊！咱們凡事要【反求諸己】，不可一味認為別人該為你做些什麼，別人該對你怎樣的態度，他人要如何做才是對的。靜下來觀照自己，不要用你過去的經驗，不要用技巧的思維，透過你身體或五官的感受，單純的感覺你當下的反應，你會如同陽光普照，乍見念頭初露的真偽。這時，你才知道什麼是【反求諸己】。
修道要從細微處洞察因果，你的念頭、行為都隨時在造作因果，所以不可馬虎。先從端正心念開始，再改變作為，心念、作為改變了，命運也跟著改變；如果你只一味的求神問卜，對於不正確的心念、行為一點都不想轉變換，求神問卜會帶來怎樣的轉變嗎？這點可要認清楚啊！
在道場上修行，有哪幾種心態的人呢？
1.有理想，沒有行動 。
徒兒若不修不辦的話，千秋萬世的後悔，都沒有辦法彌補的，人生在世，本來就無所求，一切有如夢幻泡影，強求這短暫的享受，而捨掉這長遠的修辦道路程、超生了死的大事，真是天下第一大蠢人。
要一世修，一世成，一世了，並不是那麼的簡單容易呀！徒兒們就得要咬緊牙關，撐到最後，不到最後關頭，是不能夠見真章的。我們的人生，能夠保證有多長，今天平安，明天呢。
道學基礎要充實，不能只來混混、湊湊熱鬧，要了自己的愿、了你的罪，有感恩、有懺悔、有反省，仙佛才有辦法替你撥轉；你如果只會埋怨，怨道場、怨前賢，不關心、不照顧你，叫上天如何替你們撥轉？
徒兒啊！上天是看我們的一份心，以誠才能格天。
◎世間人有一點需要看破，哪一點呢？就是『錢財要看破，生死也要看輕一點。』怕死的人反而死的快，愛財的人越貪越貧窮哦！所以生不帶來，死不帶去。
◎生死與有無乃一體，生是有，死是無，你常常會執著在有無當中，所以會患得患失。這道理是對待的。
路，要去走，才能夠到達，坎坷的路，要靠自己去填平，崎嶇的路，要靠自己去應變。考驗來臨，要自己去琢磨，困難的事，要驗你們的智慧。所以大家別再停頓了！一心了愿去吧！
為師就不再多說。能夠體師之心，奮勇修辦，這才是為師貼心的好徒兒，要再接再厲。
小心你的無明火，一把無明火可燒毁一生辛苦所做的功德。這把心頭火該怎麼滅呢？很難滅，但是可以預防，也就是平時要多長養慈悲心，用慈悲心去觀照眾生的苦惱。如果他對你生氣，而你是不是可以看到他的不快樂？他這麼不快樂了，你怎麼忍心讓他再繼續受苦，所以你的慈悲心昇上來，一心想要幫他離苦得樂。想到這裡，你怎麼可能跟他計較、對他發火？由此可知，慈悲可生發智慧、開拓心量，你看到的已不是這個人的苦，而是世間眾生的苦，一切眾生的生死輪迴都是由此無明所生，而你可以看透世間的無常苦空
，進而生出清靜的智慧去幫助眾生離苦得樂。
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