老師祝福每一個人能夠平安健康快樂,讓我們自己的人生過得很好,把我們的身體照顧好,就是孝順的第一步。我們孝順父母就是先要把自己做好,讓家庭和諧,我們孝順父母就是要去行善、要去積德。懂嗎?(懂)
我們要知道,百善孝為先,「孝」是最重要的,不管我們在外面佈施多少,回到家,如果不能盡我們的倫常,行我們的孝道,盡做子女的一份心意,那外面所做的一切都是虛花假景,聽懂話嗎?(懂)我們要在家做得好,在外也做得很棒,自然我們修行的功夫就一步一步很紮實,我們的人生就一關一關都能够突破過去,而且愈來愈平坦,愈來愈光明,好不好?(好)
佛性的作用，是一顆『覺悟的心』常去找出自己的問題，提昇自己的反省能力，徒兒要想『講課能不能幫助我修道』為什麼會愈講愈沒東西『因為沒有在修道了』為什麼沒修，因為沒提升，為什麼沒提升，因為沒反省。
你用『人心』去反省『是反省不出東西來的』這是內心的問題啊，六祖惠能大師說過『當自見己過 與道即相當』咦，大家都耳熟能詳，也是聽到快膩的一句話，但這當中，是不是意味著徒兒對這句話已經麻痺了呢，徒兒你們現在是不是正在背道而馳，趕緊回頭是岸吧，不怕念起，只怕覺遲。
修道是每一個人都要做的事，時間是一分一秒的過去，你們也會一天一天的老。所以如何把握有限的時間，做有意義的事情可要看你們的智慧。
好好的承先啟後，好好的去做！希望你們以後能夠長大，也希望你們啊！能夠做一個快樂的天使。
◎白水代表什麼：隨圓就方、無孔不入、謙虛低下、飲水思源。
◎水的德性，隨圓就方，被擺到什麼容器裏面，它就是什麼樣子，它並不會因為不滿意這個容器，進去了就不變成那個容器的形狀，對不對？所以啊！喝白水要掌握當中的意思，到圓的地方它是圓的，到方的地方它是方的。
徒兒們，你們現在都求了道，就要改變你們的心性，改變你自己之後，才能夠去改變你的環境；譬如說你的生活很困苦，你的心性也偏歪了，喜歡喝酒又好色，你說這個是不是罪過啊？幸福會來嗎？所以酒色財氣都像一條無形的繩子，這樣子綁著你，有時候很奇怪，被它牽引到酒色的地方去，結果害了自己，聽得懂嗎？所以為什麼要來佛堂上課、要來佛堂研究道理？就是要來改變你們的心性，這個是最基本的開始，如果你們能感受到，進而改變你的心性，這樣子你們有很多事情都能逢凶化吉，所以這酒色財氣以及佛都有一條線，你們要牽哪一條線呢？
修道人也不是只注重外表，而自身的言行舉止也要端莊，處事要穩重，不要一遇到事情，就在慌亂了，要用妙智慧去解決眼前當下的事，修行要去除人世間的習性、稟性，要把貪嗔癡愛慢慢淨化，有天能回到老母身邊，才會逍遙自在，如果在人世間的毛病脾氣都沒改，將來回到天堂，會水土不服，所以在人間就要修好，要把自己不好的習氣毛病給改一改，讓臉上能容光煥發。
劫難；也不單單只是指這個肉身受苦、受災劫、受疾病。真正的劫難，是『靈 性』還在生死輪迴，四生六道輪迴，這才是你們最大的憂患、最大的劫難。為師一再的告訴徒兒，要趕快的『行 功 了 愿』以了消你個人的『因 果 業 債』。
趕緊的渡眾生上法船、登彼岸，修此超生了死之大道，脫離輪迴，免受劫難之苦。你個人要躲災避難？要了脫六道輪迴，就要修，修就修不用藉口及說那麼多，說再多，是自己多煩惱，就是要『趕 緊 修 行』。
世事皆虚幻。何須意執迷。求真惟學道。捷步上天梯。自古成真者。皆由學道來。明心還見性。獲得免輪廻。身中三寶在。自是氣神精。守得無虧損。燒丹鍊此形。上藥藏身内。超凡鍊大丹。憑誰知妙訣。換骨入仙班。一片靈臺靜。常教有主人。邪魔侵不得。日夜見天真。内景黄庭讀。參玄第一經。丹燒超俗骨。紫府任飛昇。去盡心中欲。開成頂上花。靈光朝帝闕。自在樂無涯。永出幽冥境。長居洞府安。歸原惟此道。認得故靈山。道味無窮理。誰能悟得來。從兹生死了。靈上大天台。
辦得不好的人也不要氣餒、自卑,强者要幫助弱者,見道成道,别人需要你,要義不容辭去幫助他人,在道場中每個人所擁有的人才不一樣,但不能把人才佔為己有,道場不是你的,人才也不是你的,修道人要有寬闊的心胸,更要有遠見,不要說這是我的人才,不可以借給你,怕這人才借給你會離開我,這不該有的念頭,這叫自私,没有辦法達到天心,很多人就是犯了這一點:「心胸狹隘」,什麼都要佔為己有,只想到自己,没有為他人設想,這符合修道人的名聲嗎?修道最終的目的是什麼?(報恩了愿)來人間的責任又是什麼?是來幫助道場、濟世救人,還是來擾亂道場、考倒眾生?要好好想一想你要做哪一等人。修道不可意氣用事,更不能一意孤行,我要怎樣就怎樣,没人能管得了我。
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