善書閣

◎為何修道要修內功？在佛堂叫修道，在家是不是也叫修道？所以修者改也，要改就要涵養自己。所謂『內功』就是要培德，把在家的角色扮好，做父親要盡父親養家的責任；子女要盡孝順父母的責任。每個人都負有一個使命而來，不管是什麼身份、什麼角色，都有應盡的責任，及應盡的義務，這責任、義務要如何去做，全在於你們自己的心。

◎修道要從人道做起，自己沒有做好，如何說道真、理真？待人處事是修道第一要務。人有沒有修養，從你待人處事中就可以知道。多往別人為你付出的方面去想，就會認為自己做得還不夠，有如此感覺才會去改變自己，才會進步，如一味地要求別人，那麼自己是永遠不會進步。

呂洞賓大仙慈悲：

當前方者，你不可以嫌你的後學愚笨，

宰殺我命必算帳

中元普渡遍塵間　

一、道心不退消冤孽

⊙ 不管遇到什麼毀言謗語，或聖事凡事，身體上的不順，都要堅持不退轉道心，才有機會消冤解孽。

法船是無極老母宮殿，是眾生躲劫避難的地方。

徒兒人間一佛堂，天上一法船，一間佛堂一法船，渡化有緣返無極，佛堂又稱慈航，

恭錄聖訓：

中天玉皇大天尊　關聖帝君警世文

什麼叫真聰明？什麼叫假聰明？以你們的標準來看，有學識、有口才、有能力的人叫聰明人，可是在仙佛眼裡，這些都是下下等聰明；『以諸佛的標準來看，一個懂得藏巧於拙、迴光返照、勇於改過、涵養內德、行道辦道的人，就是聰明人。』

人看的是外在的，聖賢仙佛看的是內心真正涵養的功夫。

「以道為尊

德行天下」

徒兒啊！

這末後一著不是為師一個人的事啊！

拜佛求佛，拜佛乃心理寄託，求佛乃心理安慰。善惡分明，心中已有得。舉頭三尺有神明，如果心地不光明，全只背天行事，求佛又有何用？

現今之人拜佛求佛都只是求福求壽、求發財、求平安。如果拜佛可以讓你事事如意，有求必應的話，那還有因果輪廻之說呢！這因果又要如何處理呢？