「願你們每個人都能一馬當先,克紹箕裘,承先起後的心願,讓這一貫薪傳的大道,使三界十方的有緣佛子,都能赴上這殊勝的機緣。」

修行、辦道是為了什麼?將來可以上天堂,不落於地獄之苦?應該不只求自己的安樂而已,而是你到人間的使命與任務,一生是否盡心竭力的做過,讓這青春歲月的年少不留白,才是人生最有意義的事。如果你只求自身的安樂,那你只是一個賢良的人而已;如果你事事都為別人而設想,並沒有顧及自己的榮辱,那這種人可稱謂聖人、菩薩的心,所以學習修行辦道,老天要的不只你的才能、才華與才幹,更希望每一個修行的人兼備一分品德。

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凡事肯去做就不會麻煩了,做會了,反而你會覺得很高興,也會有成就感,像祭拜祖先,哪一天是祖先的忌日,哪一天要祭拜,這個你要告訴你的孩子們,不然有一天你什麼都沒有講就走了,他們就什麼都不會了,那怎麼辦?這樣你後代子孫對這個禮節就越來越不遵守了,所以把該教的教給他們。

要知道一個懂得慎終追遠、懂得孝順的人,他的前程是無量的,你要相信,一個不孝順又批評那些慎終追遠的人,他的前程一定很糟糕,你不要不相信這一些道理,這些道理都有它的意義存在,所以你要去悟、去了解。把以往祖先所留下來的,好的學起來,那麼你會受益無窮,修道也要重視這些禮節的,不只拜仙佛而已,你還要拜祖先,對祖先更要恭敬,雖然說祖先不在了,但是你心不可以不誠。有很多需要你們去學習的,不然都會失傳,要振興這些禮節。

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修道人在未了道之前,絕不可存著貪心妄想,或肯定自己的功德成就,一念誤即著魔道圈套。

對自己要戒律甚嚴,而寬厚待他人,存著寬恕的心念,永遠為知悔的道親開一條廣大的回頭之路。

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要成就美德之前要具備兩項:勤儉、真心。要具備什麼樣的行為才會具有美德?需要有善行,然後是美德。心德要行才有德,才會有真正的真、善、美。

修道人,首先就是要修自己,達己圓滿,修身立德,首先要正己。

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我叫世人去求道 事業繁忙萬事擾

我叫世人去學道 他說學道很枯燥

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道,要借形象顯現,但是不可迷昧於形象,要認理去行;

道,要在日常生活中去修,不用往外找,只要好好改變自己的脾氣毛病,做個有涵養的修道人就是了。

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現在的時局已不同於以往,是天演淘汰的時候了,當仙佛的愛成全不了你們的時候,就要讓冤親債主來成全。

在徒兒求道的時候,為師和你們的冤親債主談判,幫你們擔三年的債,如果這三年之內你們不趕快去修、去辦,為師也難救你們啊!

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你們能求道修道,都是有根基因緣,今天上天,大開方便法門,有緣的人就會進來,上天不大開普渡,就無法求道的機會。

雖然道已經公開了,可是仍然人多口雜。徒兒還沒有求道修道之前,對於道是一片茫然,會想道是正、還是邪?是好、還是壞?

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[每一個人都要尊重承擔的人,他才能有所發揮,無論你是主角或配角,盡情把自己表現發揮得好,就是功德一件。]

當你要做一件事時,不只有認知,還要有一份肯定,有一份堅持、大勇的心,做起事來才有成功可言。智者不惑才能超群,讀書不只為求學識,是為了服務更多人,如果不能活潑運用,那叫書呆子!如果所讀的書,能活用於生活中,利益群眾,那就是士者,士者為儒上之珍。有智慧的人,對於有意義的事要窮追不捨。

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要學會內調心性、外敬他人,當大家在一起時,要互相珍惜愛護,若遇見意見相左時,更是要注意自己的言行與心態,不要因辦道而傷害彼此,那不是徒兒們辦道共事的初衷喲!

每個眾生都是成就我們的恩人,所以我們要禮敬有情,每個人都有其優點,也是讓我們學習的物件,所以在同修共辦中,不要把重點放在看到對方不小心的疏漏,或聽一些無心的話語,如果這是徒兒們修辦的宗旨,那為師替徒兒們難過,因為你們已失去修真返本了。

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