『天上果位人間定』要帶功德離開人世間,現在修辦是最後一次,不醒,就再等下一元會『一萬零八百年』以後不成仙做佛,就要變成殘靈,你希望你是其中一個嗎?災禍在後頭跟,你有感覺嗎?業力已經纏身了,真的要一天放過一天嗎?『算算六萬年債務要怎樣還』你還有幾時可以還,再算,修辦道中『幾時你是醒悟的』有多少時間用在聖事上,六萬年比你一百年來算看看,以人生還有五十年算,等於一年需要做一千兩百年之事。你得保證你身體健康,可以行功了愿,保證你都懂得修辦道,現在要為自己作主『一年當作一千兩百年來用』我的心呀,是掛在這,也是希望你們能成道,要發心,有發心才有力量,有力量才有『功德水 消除業力』白陽時期最殊勝之處,就是『先得後修』道是先讓我們得了,但累劫的因果,必以功德方能抵消,功德源於發心,發心需要機會,有發心才有施捨,有施捨才有福氣,故修道人應隨時隨地把握機緣『保持醒悟』立愿當先,有愿才有力,有力才能『見道成道』。『道』『能使我們一世修一世成』但六萬年來的因果業力,一樣要靠自己的力量來了結『若想一步直超理天』就不能一天放過一天,必須抱著積極的心,發心立愿,行功了愿,以愿力消除業力『才能成道證品蓮』辦道應積極,修道也應積極。

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.大道無私情,所以修道要守佛規、謹言慎行.若有了缺失,就好比有了黑點,如何能清白?因此,我們要誠心誠意的懺悔、不貳過,若能如此,自能返回清白的本來面目。徒啊!將來的三曹對案大清算可不是小事,你們對自己的行為要能負責,才對得起良心,所以為師才說修道首重內德,而不是比地位的高低。

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[水,不拒各種的污穢,就像君子的教化、君子的包容,能夠洗淨不潔的東西。

[徒兒要做苦海與極樂世界的一座橋樑,所謂的橋樑,就是接引眾生,切勿建起堵牆!人與人之間的相處也一樣,要時時刻刻搭起良好人際關係的橋樑,才能夠讓彼此好好的相處,要化解疑難,要化解戾氣,而不是製造不平的氣氛,人與人之間要常常說好話,常常互相的鼓勵,懂不懂?

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孝道之須知

 

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[人是一小天,天是一大天,你該如何去運行你的小天地呢?還是一天天過日子,別人怎麼做,你就跟著怎麼做,是嗎?每個人的結果會一樣嗎?想法不一樣,做法不一樣,結果就不相同。修道的結果,不會是曇花一現,而是光耀宇宙,千秋萬世。

[絕對不要以為別人不知道我們動了壞念頭!當你一動了不好的念頭,天地一定會幫你傳達訊息到心中所想的那個人身上,或那個事物上,所以,千萬不要自欺欺人,不要欺騙自己的良心。

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南屏家書~掃塵除垢

 (老師的話典藏版/明德出版社)

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[布施的好處,就是化煩惱為菩提。因為在那個慈悲的當下,徒兒都是天心在作用,所以也沒有業識的染濁與觸動,故言:常懷布施心,斷卻貪痴嗔,便是這個道理。

[因為給予而富足,這是一種美妙的感受。徒要知道,布施的心沒有任何雜質,才是真擁有啊!

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[仁者無敵,一個人若有才而無德,便會遭來別人的嫉妬,如果能力強,德行就要愈齊全才行。一個有仁德的人,大家都會心甘情願地跟你在一起。

[道是本來面目,德是當然的行為,辛苦而為者,是有德者,你要學習率性而行,把當然的行為做出來。

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[戒律要守,不是做給人家看的,是做給自己看的,你們修道是圖個表面功夫而已嗎?別人看到的地方,就做得戰戰兢兢,別人看不到的地方,就鬆懈得很,這就是表面功夫,對不對?

[戒律要好就要謹言,一個默語戒都守不好了,更何況其它的戒律,火候愿行要怎麼行啊!火候不煉,心念就更難守了喔!

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[怎樣才能改變自己?想想自己的心結到底在哪裡?為何事而想不開?為什麼走不出來?受到什麼阻礙?要把這些問題看清楚,為什麼會做不到,問題在哪裡?為什麼常會覺得很為難,是不是個性上的問題?為什麼會覺得很無力?為什麼人家可以走得很好,而我卻重心一直都不很穩?是哪裡生病了?修道不是都講轉念嗎?聽課都聽那麼多了,會不會轉?

[過於恐懼,就沒辦法得其正,過於好惡,也沒辦法得其正啊!你修道修得愁眉苦臉,什麼原因啊?心結沒打開是不是啊?修道身心不健康,讓人家覺得是變態,可不可憐啊?修道修到最後,腦袋裡不裝道理,只裝一些是是非非,可不可悲?身為前面的人,你腦袋裝著某人怎樣啊,某人要改進啊,那是最可悲的!每個人都有眼睛,每個人都會看,現在人最大的毛病,多說少做,有沒有感覺?道理每個人都會談,每個人都會說,是不是啊?如果不會去得罪別人,你也可以扭曲事實,這種事你也可以做嗎?那怎麼辦呢?正義誰來申張啊?(自己)。

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