善書閣

徒兒，大家想一想，這一生當中，快樂的事又有幾樁呢？想一想人為什麼會活得這麼的無奈？人之所以會無奈，就是因為命運坎坷缺陷一大堆，是不是？有缺陷才叫做『娑婆世界』有是非才叫做『娑婆世界』所以在這坎坷而是是非非的娑婆世界當中，你要能夠站得住腳，那才是一個真正的智人，一個超脫的智人。

各位不要想我是一位凡夫俗子，我能夠做什麼？自古聖人那一個不是凡夫俗子所證的，是不是？所以說佛性平等。諸徒，當心有不平等時，才會將這紅塵的一切看得很不平等，一切都是由心而造，你心不平等命運就不能夠平順，所以『萬相由心造』。

天道傳道中，常可聽聞，受明師一指，即為天榜掛號，地府抽丁，已經得到大道，此乃曠世奇缘，亦僅天道，可得如此，此中所謂，「先得」，即如「無極老母賜下一個，珍貴無比之禮物，給每一個求道的道子，即為得道」，但是「如此奇緣，並非表面意義而已，此乃老母慈悲，盼望每一個原靈子，俱有緣求得大道，而賜法門，故，天道傳道者，均能以此，引渡眾生向道」，唯在，「先得」，之後，卻有一個更為實際，而重要之功夫之行持，即為「後修」，亦即已得，老母所賜珍貴無比之禮物，尚要勤加愛惜，始能永遠獲得，若不知愛惜，使之破損，最終仍無所得，是以故，「得道之後，必須時時行，日日精進，此為先得而後修之意義 。」

徒兒啊！也別怕別人的嘲笑，怕別人瞧不起，為什麼我們會怕別人對我們的眼光和看法呢？那是因為我們把假的當真啊！難怪就會越修越鬱卒、越修越煩惱，越修越走不出來啊！雖然先天上，每個人的條件都有不足，但是只要後天肯努力，為師相信徒兒們一定能夠戰勝自己、突破自己，這才是真正的勇者，好嗎？也要珍惜修辦道的因緣，是徒兒累世有修，有跟我濟公結了很深的師徒緣，所以為了三界的眾生，咱們師徒一起來打拚，縱使再苦再累，都沒有怨尤，一心只為了眾生，徒兒們一定要做到。

當你走在谷底時、處在低潮時，不要放棄任何機會、任何希望­，要相信自己、接納自己，調整一下自己的腳步、也改變一下自己的想法，待化­危機為轉機、改逆境為順境，而人的心念是非常重要的，也許你與別人有一些些的不同，在無聲世界中，更能體會一般人所無法體會到的、感受到一般人不能感受的，這是你今生需面對的功課之一，所以徒兒要欣然接受這一切，知道嗎？

「我們辦道的人要有一份耐心，來等待眾生覺醒，所以凡事不可以操之過急，要識天時、握人和，還要有地利」

不要嫌修行規矩多，如果沒有一點規矩，人是很容易放縱自我的，有誰會自己管自己的？很少，能夠反省的賢人，也不一定能把自己管理得很好，當我們沒有辦法管住自己的心的時候，必須藉著環境、善知識來提醒我們，使我們的身、心都有很大的進步。乾道愛帥氣，坤道愛漂亮，這是人性最自然的東西，但你不要超乎自然。

哪吒太子慈訓：

十字路口如何抉擇 凡事多俗事憂

欲望，迷惑了你我的心，掙紮在追求與放棄之間，糾結在取捨與得失之間，人生中，到底什麽才是最重要的，也許只有到最後一刻，才會真正的明白。

面對生命，我們都得接受，或許，生命就是一種殘缺之美，坦然面對，或許欣慰，心若累了，讓它休息『靈魂的修復』是人生永不乾枯的希望。

你們家裡的父母，都渡了嗎？都成全了嗎？沒有的舉手，怎麼辦？就是你們修得不夠好，做得不夠，不是為師講話過重，是你們真正要去面對家庭的問題，要好好的跟父母溝通，就算跪，也要把他們跪來，這樣修道才有意義。

百善孝為先，趕緊渡自己的父母求道。你們求道後，知道『道 之 寶 貴』可惜不知道，趕緊渡自己的父母，古聖說『百 善 孝 為 先』既然你們知道『道 之 寶 貴』第一 就應渡父母，讓他們明白真理，超生了死。

你們的腰若再不彎，就會長骨刺，你們以為佛規禮節很麻煩，又要做揖、又要叩頭，這是一項運動哦！你們平常太少運動了，要常運動，知道要到哪裡去運動嗎？

活佛恩師慈語：

道場要不爭才會和諧，你我要不分別，沒有爭才會和合，人不用爭，你有德自然歸向你，這個功夫好不好？【夫唯不爭，天下莫能與之爭】，不爭還有幾個功夫，【見利不爭】，只要對別人有利益的我盡量讓別人來做，可以安排很多人了愿

、了罪，為別人創造機會的，趕快安排給別人。

佛法千變萬化，(紅陽)時期，是我佛陀治世的時候，講經說法四十九年，當中弟子眾多。

以前的修行法, 要出家修行，現在的(白陽)時期，不用再這樣的修法了。現在是白陽應運，是彌勒佛在治世。