善書閣

前言：

　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 19、大布施取寶利眾 。

前言：

　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。

前言：

　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。

寰宇探真

《寰 宇 探 真》

前言：

　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 20、善義太子為眾取寶 。

前言：

　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 21、慈力王布施血肉 。

前言：

　　《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 22、義成王子廣行布施 。

【法句喻經】

　　捨衛國有一個婆羅門，家境富裕，卻很吝啬貪心，每當要吃飯的時候就緊閉門戶。有一天烹煮雞肉作食物，夫婦一同食用，中間坐著一個小孩子，屢次夾雞肉送進小孩子口中。佛知道這個人過去生修了福田，應該是得度的時候，就變化成沙門，出現在他的面前。婆羅門看見後大怒說：“無恥的道人，為何到我這裡來?”沙門說：“是你自己愚癡，殺父親、娶母親、供養冤家，怎麼反過來說道人無恥呢?”婆羅門請問其中的原由，沙門說：“桌上的雞是你前世的父親，因為吝啬貪心的緣故，常常墮落為雞。這個小孩子以前是個羅剎，你過去世常被他陷害，因為你前世的惡業還沒有消除，他又要來害你罷了!你現在的妻子是你前世的母親，因為恩愛心深深固結，所以出生做你的妻子。這種輪轉，愚癡的人並不知道，只有修道人才能清清楚楚地看得出來。”佛於是現出威神力，使他了解自己的前世。婆羅門忏悔受戒，佛為他說法，證得須陀洹果。

北宋名相范仲淹，江蘇吳縣人，二歲喪父，母因無力謀生，只得帶他改嫁。及長，知此事後，即泣別母親，寄居佛寺苦讀。也因此善緣，范公從小就聞佛正法，守持淨戒，並刻苦自勵、發憤精進。為官後，笃信佛法，樂善好施、廣修眾福。凡是他為官時所莅守之處，必定修建寺院、恭敬僧眾，帶動地方百姓信奉三寶，於興崇佛法上不遺余力。

　　范公曾感得觀音菩薩親自超度其母。現在蘇州的西園戒幢律寺的莫莫觀音堂，就是范仲淹捐建的。

《百業經》

　　法王晉美彭措金剛上師傳講