目前分類:聖訓 (6427)

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立身行道  揚名於後世  以顯父母  孝之終也

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人生本來就該有目標、有理想的,是有一個精神
寄託的,而不是茫茫然的。有這些重要的事情要等待你們去實踐,所以,徒兒們千萬不要怕壓力

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什麼是天命?大家身上都有天命。

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◎一個人能清靜,那是莫大的功德,世人就是不能清靜,才弄得人間紛紛擾擾。

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◎ 徒兒修道所講求的是什麼呢?講求的是根本,講求的是德行。徒兒的根若紮得不穩、紮得不深,考驗就愈多,這樣如何讓千萬人安穩的直上?都自身難保啦!◎徒兒,內在的反省,是外在行功的基礎!徒兒還要本末倒置多久?君子務本,本立而後道生。—本固枝榮,知所先後,則近道矣!

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《 活佛師尊慈語 》

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濟公活佛:
    現在一些年輕人的心都不一樣,父母親不要他,他不會怎樣,愛人不要他,他會很傷心,這叫反啦!所以你修道辦道要撥亂返正,要端正你的思想,端正你的行為,要真正做為一個頂天立地的人。

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南海古佛慈訓

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●看宦海升沈;只憑歷史書寫,聽磅礴英名;在眾生心裡流傳,但有形之富貴;難換得丹青一頁啊!

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……己卯年正月初六日
(回教徒韓希侗得道後恭求指示訓)

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◎ 珍惜每一分鐘,每一秒的心念,護持這一點生命的靈光,不要只談論人的是非,多看看他人的好處,去發覺人性的美麗與單純,這才是般若智慧。

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●心是什麼?心在哪裡?心在心頭,在自性處。修道修心,決定清不清靜,要用什麼決定?要用心來決定!

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◎看看外面的天空,我們知道快下雨了,水蒸氣上升形成了許許多多的小水珠,當小水珠累積到了一定的質量,就變成雲。雲累積到了一個氣候,小水滴變重了,小水滴降下來叫做『下雨』。這大自然的啟示,告訴了我們因果的循環。因為有前因後果,因緣的聚合,造成了有情世界的種種,這就是雨的形成。

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*為人子,當知父母生我受盡辛苦,
生我育我細心照顧,無微而不至,

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人生啊如夢般,潮起潮落何時休,悲喜交替在胸中,多少歲月不知秋。

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◎ 你們不要隨便聽人傳說濟公吃狗肉,你就相信,狗是最講義氣的,哪有佛吃狗肉之理。你們想,老師既有神通,這狗肉是真的嗎?其實只是在掩人耳目而已。只因我裝瘋瘋癲癲,假吃狗肉,故我這副德性誰也不會去注意、嫉妒,所以我才能辦我所要辦之事,所以人才稱我濟公,稱我活佛。此乃因我救人的事而稱我的,所謂活佛就是『活著時候就是佛』,而濟公就是為公,這不是我自己所稱,不是上天所稱,是眾人所稱。他人修口不修心,我們修心和修口。

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◎修道人要遣其慾、靜其心、
平其慮、改其惡、從其善。

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人生本來是一場苦,生下來就要面對世上所有的人,事,物,面對老,面對病,更要面對死亡,這是個過程;會因為你今天比較富有,地位比較高,就不會遇到這種事情?每一個人都會面臨的。所以,自己要給自己一個定向,做什麼事,想到就要去做,不要後悔莫及,因為棺材裡面躺著不完全都是老人。

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人生的酸、甜、苦、辣,我們每個人都要去經過。修道的人和平常人並無兩樣,因此修道是在日常生活之中,為師傳給你們的也就是平常道,修道要專心,不要受著外力的影響,來迷失了我們自己,越是努力的去盡心,你們的『自性之光』才會越來越亮,人什麼東西可以摔壞呢,性命不可摔壞。今天找到一條『修性了命之路』要好好珍惜『收其心  養其性』。

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活佛恩師慈訓:

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