古時的印度社會,是個階級制度非常分明的國家,人民的地位相當懸殊,就連住的地方都有劃分階級。
位於南印度的王捨城,住民都很富有,但還是有階級的區分,他們按照財產的多少,分成九個階級居住著,在這九階級之首,是個被稱為「一億裡」的聚落,一定要有一億黃金的人,才可以搬到這聚落來住。
古時的印度社會,是個階級制度非常分明的國家,人民的地位相當懸殊,就連住的地方都有劃分階級。
位於南印度的王捨城,住民都很富有,但還是有階級的區分,他們按照財產的多少,分成九個階級居住著,在這九階級之首,是個被稱為「一億裡」的聚落,一定要有一億黃金的人,才可以搬到這聚落來住。
釋迦牟尼佛的前世,曾經示現做過一只兔子。這一只兔子王領導了很多動物,在森林裡面修行。牠常常跟其他的動物說:"每一個月的月圓日,我們要保持道德清淨,我們要做圓滿佈施。"
牠自己在想,明天就是月圓日,如果能讓我布施,甚至是用我的生命來布施,我也願意。那個時候牠發了這個大的心願跟念力。天上的玉皇大帝聽到這個兔子發的這個心願,祂就在想,牠是真心的嗎?牠真的願意用生命來奉獻、來布施嗎?
從前,有一個名叫伊利沙的富翁,他擁有萬貫家財卻生性吝啬,從不布施給別人任何東西,對自己也十分刻薄,吃的是粗茶淡飯,穿的是破爛衣服。
伊利沙有一個鄰居,錢財不多,可是每天都吃大魚大肉,還經常宴請朋友。伊利沙見了,心想:「我比他富多了,他天天過著王侯一般的生活,而我卻過得像乞丐一般,不是太可憐了嗎?」
有一次,佛陀在羅閱祇城中經行著。這時候,正是春光明媚、鳥語花香的時節。佛陀慢慢從城市繞到城外,忽然遠遠地傳來一片歌聲,多麼哀怨與悠揚,於是,佛陀坐在溪邊靜默著。
不久,一大群男女老幼,手中捧著剛采下的鮮花,靜靜靠了過來。他們遙見佛陀的相好威光,有如旭日朝陽,有如星中明月,並有許多菩薩弟子前後圍繞著,這些人心中如獲珍寶,不期而然地,大家一窩蜂湧到佛陀面前,頂禮說道:
王捨城中有一位富有的宰相,年紀老邁卻沒有子嗣。有一天妻子終於生下一個兒子,他和妻子都非常高興,細心照顧這個小孩,並幫他取名為恆迦達。
恆迦達小時候就非常聰明,又懂事又乖巧,父母都很喜歡他,對他寄予很大的期望。沒想到他長大後立志求道,請求父母讓他早日出家。
在佛陀時代,有個叫做「羅閱城」的地方,有一天羅閱城裡聚集了許多人,正在商議每人出百錢,以辦齋供養佛陀與僧眾的事。
此時,有一苦人名叫雞頭,貧窮無錢,也跟著擠在人群中聽大家會議,眾人見他貧窮寒酸的模樣,便說:「你沒有錢財,無資格參加,趕快離去!」
從前,在波羅奈國曾經流傳著一個不合理的習俗:凡是家裡的父親年滿六十歲時,子女就必須給他准備一條毯子,讓他住在門邊,去看守門戶。
當時,有兩兄弟也正在打算著把他們的父親送去看門,哥哥對弟弟說:「咱們的父親已經六十歲了,你快去准備毯子,好讓他去看門吧!」
須達多長者,是位樂善好施的大慈善家,他喜歡救濟貧窮的人,常常布施他們衣食物品,在捨衛城的全境內,不分男女老幼,只要是困苦的、沒依靠的,一旦去求他,他都很樂意地幫助他們,因此,大家都稱他叫做「給孤獨長者」。
有一次,須達長者為他最小的兒子,到王捨城首羅長者的家中議親,在無意間,拜見到佛陀並聆聽到佛陀的法音,須達長者心中非常高興,當時就發心要建築精捨,想請佛陀及比丘們到捨衛城去施行教化。
在佛陀時代,王捨城中有一位美麗無比的妓女,名叫斯蕊瑪。斯蕊瑪號稱當時王捨城的第一美女,幾乎整個王捨城的男人都迷戀她,盡管她的身價再怎麼高,還是有數不盡的人願意傾家蕩產來親近她。
有一天,斯蕊瑪得了不知名的急症,意外地過世了。消息一傳開,大家都傷心不已,傷心的程度遠超過自己親人的死亡,即使不認識斯蕊瑪的人,也會莫名地啼哭。
從前,有一個信奉佛法的人。他相信菩薩是為了解脫眾生的痛苦煩憂,才來到世上的。
一天,他向釋迦牟尼佛問道:「尊敬的佛陀!有一種在地獄中受罪的人,被鬼卒從頭到腳一一锉斬、搗得粉碎。等到他死去後,又用一陣陰風吹活他,隨後又再一次把他弄得體無完膚。我想請教佛陀,這個人做了什麼壞事,而得到了這樣的懲罰?」
某天早上尊者迦旃延出外宣導佛法,經過河邊時看到一位老婦人蓬頭散發,淚流滿面,手中拿著一個瓷瓶在河邊取水,一邊悲傷的放聲痛哭。
尊者迦旃延上前詢問:「老太太,你為什麼感到如此悲哀?」
佛陀過去生曾因積存足夠的福德而投生在天界,成為天界的帝王。
他看到以前的朋友承受著婦人的身形,投生成富商的妻子,貪戀財寶和美色,根本沒想過世事無常的真理,而且她還坐在市場做買賣,想要博取世上的名聲。
有一位菩薩隱居在深山幽谷中修行,他常以大慈大悲的心,同情天下眾生的生死苦惱,靜心誠意,追求大道。但有個東西一直妨礙他的修煉和求道,那就是一只虱子。
虱子在這位菩薩的衣服上居住,每當菩薩禅坐時,虱子就在身上搔癢,使菩薩心情難以平靜。經常菩薩好不容易快要從迷惑中解脫出來,卻被一陣奇癢打斷、阻擋住了,於是,菩薩決心要找到那只搗蛋的虱子。