善書閣

譯序(摘錄)

　　《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有“無見墮惡趣，有見生善道”的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千余名四眾弟子前強調：“凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人，若能對因果不虛生起堅定的信心，謹慎遵循因果，並且精進修持、忏悔罪障，一定不會墮落。”故弟子們對此經生起了極大信心。.....。

　　在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹表謝忱。以此功德，願我們及一切有情堅信因果，同生極樂!願增吉祥!

　　譯者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晉美彭措金剛上師傳講

　　堪布索達吉譯導

　　(43)土地變金地——農夫供佛 土地變金

　　一時，佛在捨衛城，城郊祗陀園附近有一位貧窮的農夫，他的田地在祗陀園附近不遠的地方。這位勤勞的農夫每天都是早早地起來，准備犁鋤等種莊稼的工具，然後去田裡作農活。因田地離家遠，所以，中午他妻子就把午飯送到田裡，一起吃。他們能經常見到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣來回的情景。每次見到時，他都心中數數歡喜，贊歎不已：“不可思議!佛陀如此莊嚴!僧眾如此之多，個個威儀具足!”內心有說不出的喜悅。

　　農夫夫婦互相說：“我們前世肯定沒造什麼善業，才致於今生福報很薄，又這麼貧窮，若再不供養布施，那來世我們會更可憐，更造業，怎麼辦好呢?”想了想，農夫對妻子說：“賢妻，我們家中有沒有可以作布施供養的物品?”妻子說：“家裡雖然沒有太多的供品，但供養不在於供品的多少，只要心清淨，即使對世尊作個小小的供養，功德也是很大的，所以，為了今世與來世不再受貧窮之報，我們應該好好地對世尊作供養。”農夫高興地說：“那可以，您愛怎麼作就怎麼作吧!”這麼商定後，妻子回去准備了家中最精美的飲食，第二天早上，將備好的飲食全部拿到田野去，在那裡一直恭候著佛陀來應供。

　　佛陀具足種種智慧等無量功德，時時刻刻觀照著眾生的苦樂，即便是大海離開波浪，佛陀對眾生的悲心剎那也不會離開的。世尊已經觀察到農夫該調化的機緣已成熟，就著衣持缽前來化緣。

　　農夫夫妻倆看見世尊遠遠地走來，就欣喜不已，身不由己地跑上前，親近世尊，並祈求道：“世尊能否能接受我們的供養?”世尊默許了。他們請世尊入座，親手供養甘美的飲食，供養圓滿後，世尊觀察他們的根基，給他們傳了相應的法，之後世尊就返回祗陀園了。他們倆夫婦當下就在田地裡發願：“以此供養世尊的善根，願我們從此不再受貧窮之苦，願我們的田地莊稼全變成黃金。”

　　剛發願畢，以其清淨心供養之功德力和佛陀不可思議的加持力，他田地裡的莊稼全變成了黃金，夫妻二人欣喜若狂，不知該如何是好。這時賢慧的妻子對農夫說：“現在，地裡全變成了黃金的願果真實現了，這固然是很好，但我們應該先得到薩迦國王的開許，否則，我們不一定能享受到這些黃金。您先去宮中禀告國王並獻給國王一份黃金，這樣比較好通融。”於是農夫就去了宮中，將田地變成了黃金的事實禀告了國王，並說：“現在，我們的田地全變成了黃金，這就供養國王一份，請國王笑納。”聽了這話，國王有點不相信，心想：這個農夫可能精神有問題，但仔細觀察他，又是個正常人，就半信半疑地問農夫：“真有這樣的事嗎?”農夫說：“確實是事實，若不相信，那就請陛下親自去看一下。”國王就專門派人去觀察一下真假，可所派的這個人怎麼也看不到黃金，只看到一般的田地莊稼，他回禀國王：“我沒見到什麼黃金?”但農夫又祈求：“國王陛下，請您最好親自去看一下，在我們的眼前田地確確實實已變成了黃金，與市上流通的黃金一樣。”對世尊很具信心的薩迦國王想了想，問農夫：“你是造了極大的福報，還是遇到了很殊勝的福田?”農夫說：“我是遇上了殊勝的福田。”國王才覺得可信。就隨農夫去田地裡，親自去觀察確實是真的。農夫就獻給國王一塊，國王拿著黃金仔細看了看，誠覺稀有，便問：“你能現前這樣的福報，究竟是怎樣的因緣?”農夫如實地回答說：“是中午我們供養釋迦牟尼佛並至誠發願而得到的。”明達的薩迦國王聽了，告訴農夫：“不必擔心，這都是你自己供養發願的功德力所得的福報，你自己有權享用，不過，我希望你能上供下施，這個很重要。”農夫心想：國王所說的，頗有道理。現在的富裕全是世尊加持而來的，我應該報佛恩——上供下施。於是，他就在三個月中以飲食供養佛陀及僧眾，並以其它的物品供養他們。世尊為他傳了法，聞法後，他以智慧金剛摧毀了二十個薩迦耶見，證得了預流果位。爾後，他於世尊前祈求出家，出家後，他守持清淨的比丘戒，勇猛精進，摧毀了三界煩惱，證得了羅漢果位。

　　時諸比丘請問：“世尊，以何因緣農夫的田地變成了黃金，最後，他又在佛的教法下出家獲證羅漢果位?唯願為說，吾等欲聞。”

　　世尊告曰：“這是他前世和今世的兩種因緣。前世的因緣是在賢劫人壽兩萬歲時，人天導師、如來正等覺迦葉佛出世，他是一位婆羅門的兒子，長大後出家了，臨終時他發願：我在迦葉佛的教法下出家，雖然沒有得到什麼境界，但願我來世在釋迦佛的教法下，令佛歡喜，出家證得羅漢果。以此往昔的願力今已成熟故，在我教法下出家證得羅漢果位。這是前世的願力。現世的因緣是他作農夫時，平時見到我時數數心生歡喜，並以清淨心對我供養，以他清淨心供養的功德力和我的加持力，使他的田地變成了黃金。”世尊如是言。

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