白虎精---董元歲求道結緣心聲－善書閣

財色殺業隨虎身
痛心悔懺真修煉
白虎精---董元歲求道結緣心聲

參叩明上帝，參叩諸天仙佛，參叩濟公活佛，參叩地藏古佛，參叩善德明君，參叩各位前人以及各位點傳師。我是修煉千年的白虎精，修煉至今已一千兩百年。
今日是上天大開赦的日子，賜原人我可以求道的時梯，因此我帶求道令牌而來，請點傳師代為過目，今日我能顯化，是上天的大慈悲，以及各位賢士的慈悲之心，使我有機緣能顯化，而且也與各位賢士有善緣而來。
說超我一生及修煉過程是坎坷不安，起伏多變化的。
找乃是西漢人氏，距今年代久遠。我叫做董元歲，三十七歲死亡。元歲我自小生於富豪官家，文祖皆是朝中大臣。父祖尊崇儒術，因此家族中的子弟從小都由父祖親自教授儒學，所以元歲自小即學習儒家之街，以儒學宗風、孔孟之道做為修身立身的根本。另外為了報效朝廷，兼習武藝之學，也就是騎馬、射獵、射箭之術，皆是樣樣精通。
但後來政權轉移，久祖皆失法官職，因此家中由原本的財人勢大突然沒落成為一般百姓。後來父祖覺得在京中政局如此不穩，也無報效國家的機會，因此便決定返台故鄉養老，而由家族中的年輕子弟留於祖宅之中，繼續自謀營生。但家族中子弟自小皆生於官府，沒有謀生技能，因此有的子弟便出外開館授書，教授儒學；也有的子弟替人書寫訟書、訟紙，替人作書、作畫：而元歲因為一身武藝，所以便以表演狩獵、射箭為營生。
因為元歲自小長得面容白皙，兼以一身武藝高超，因此獲得一官府小姐青睞，欲將我招之為婿。但元歲想董門才剛自官府之中貶落，朝政又如此不安定，我不願再與官家有任何牽連，因此拒絕此門親事。此官府小姐之父親非常生氣，覺待元歲我不識抬舉，居然拒絕此大好機會，因此便對我處處刁難，而原本聘請我表演狩獵與射箭的館主，也因受不了大官的壓迫而將我辭退。我雖然覺得人情事故變化劇烈，但向來也不把這件事情放在心上。元歲自小心胸寬廣，不執著於小物、不執著於爭執，因此便至山中狩獵野物。元歲所狩獵之野物都是大型猛獸，如虎、豹、熊之類，這些大型猛獸一次若能取得一、雨隻帶回祖宅，也夠全家老小食個色，但殊不知因此造下多少殺業。
而我在此山中因狩獵大型猛獸而驚動了山中的盜匪。盜匪之首也是沒落之貴族，但胸懷大志，覺得在政局不安之時應該要潛心修養，蓄養內泓，保持武藝，來日才能再為國家盡忠。而此盜匪之首領看到許多貪官污吏以及許多貪饞之富紳，覺得百姓太可憐，因此他便決定做個義餓、義盜，將許多貪官污染以及貪饞富紳之錢財盜取，將這些錢財散於百姓，救助窮苦之人。此初發心非常好，但是盜取不義之財之行為。卻造下元歲我往後輪迴的褔根。
群盜之中，只有首領是胸懷大志者，其他的嘍嘍們只是一群烏合之眾，跟隨首領做事而己。元歲覺得首領此想法非常好，雖然我不能在朝為官報效國家，但是能將此不義之財救助可憐百姓也是善舉，因此我便跟隨此首領在山中做起義盜。
但盜取不義之財日久後，看到白花花的錢財、閃亮亮的金銀珠寶，心思漸漸起了異心----心想這些不義之財我留一些也不為過，反正也是不義之財，窮苦的百姓只要能獲取一丁點，也夠他們過活了。因此我便悄悄將這些錢財私自收藏一些。後來養成惡習惡性，對於過路之善良百姓、善良之者、無辜之人的錢財、金銀珠寶我也將之掠奪，而且看到美色婦女也將之掠奪回山中。
剛開始我是悄悄作為，不敢讓首領知道，只是私自將美色婦女帶回房中，將金銀財寶藏於房中。但這些行為是暪不過諸小嘍囉，所以這些烏合之眾看到我之作為，覺得既然如此得取首領信任的我了以如此，那麼他們也可以這麼作為，因此大家門始強取豪奪，搶奪無辜之人。
首領後來知道此事非常生氣，但我與他爭論，反正政局如此混亂，就算我們養精蓄鋭又如何？朝廷不一定會重用我們，來日也不一定有發揮的機會，何不趁此享受啊，首領非常失望，對我非常失望，又奈何不過諸小嘍囉對他施予的壓力，所以便絕望而離開山中自尋活門。
首領離開之後，因我文武全才，所以諸小嘍囉皆聽命於我，我們便開始放縱、放肆掠奪無率之人。而我雖然原本的心胸廣闊，但是見別財與色之後，私心使慢慢升起，因此所掠奪來的大量財寶我只分一小部分給予眾嘍囉們，而美色婦女也就由我獨自享用，一般婦女才丢給嘍囉們。在山中十年，後來眾小嘍囉們因為積壓多年不滿，一日群在圍攻將我圍殺而死，因此三十七歲死亡。
死亡之後，閻君大人對我說生於儒門之家，家敎良好，為何因為私心、財色而使此良好之家教、修養皆抛諸九霄？閻君說可惜我的出身良好，後來卻在山中為王、奪取財色，此罪惡極大，因此將我判為虎身十世。
虎身十世當中，我要躲避人類的追殺、圍捕，因為我在世除了迷於財色之外，還獵殺許多山中猛獸，這些業債皆要一一償還、這些刑罰必須承受，因此我轉為虎身之後，受到人類的圍捕，我日日驚狂、恐懼。
一直轉至第七世時，一日被人們圍殺，我驚慌之餘跑進寺廟，廟中信眾與師父們皆驚慌失色，逃逸四散，而住持師父在此時出現來安撫我，見到師父....看到師父，我突然....突然頓悟，突然知道我在世之時犯下了罪惡，才讓我轉為虎身，我突然知道了。我向師父跪下，哀哀哭泣，師父安慰我：「轉為異類之身，必要知道懺悔，不要再犯過失。」七世當中，我一直過著驚慌失措的生活，遇到師父我才知道我過著這麼痛苦日子的原因為何，我向師父叩頭拜謝而去。
離開寺廟之後，山神出現點化我、告訴我，我既然已知前生之事，今後便要好好修行，誠心懺悔，諸仙佛神聖皆會在旁引導我、護祐我，我感謝山神。
後來我向巢穴歸去，但是在途中出現了一些惡靈。有一惡靈對我說，誠心的懺悔人類是看不到的，人類還是會將我圍殺，還是會捕捉我，我還是沒有解脱的日子。
另外一惡靈也對我極力勸說：「你是不是很害怕死亡？」他說中了我的心事，我真的害怕死亡。
他說：「你如此害怕死亡，而你的誠心懺悔，人類既然看不到，那就直接咬死人們吧！把人們咬死了，人們害怕就不敢再進入山中，那你就不用被人們圍殺，也就解脱了。」
怪我心不堅，我覺得惡靈說得比山神的話更正確，因此我見到圍捉我的人類，便將他們撲提、殺死、吃掉。因此剩下的三世，我一直記得我要吃人類，人類就不會抓我。所以剩下的三世，我只要看到人類便將之殺死、吃掉。
十世虎身完結之後回到地府，閻君大人說：「山神對你的指引為何不聽？為何聽信其他靈體的虛妄之言，將自己修煉的時機毀滅？得機又失機，如此可惜！」我虎身後三世因為常常吃食人們，罪惡加深，因此再轉為白虎身三世償還我的罪惡。
閻君大人說，我此一去仍有修煉的機會，這次要把握住，而且無論受到如何的惶恐也不要再吃食人們了。我一直記著、一直記著，「不能再吃人、不能再吃人。」我一直記著這段話、一直記著。轉為白虎身之後，人們見到我，圍捕得便加厲害。我的毛色漂亮，又是吉祥之物，人們都想捕捉我，因此我白虎身的日子比之前老虎身的日子更難過，幾乎是時時刻刻、日日夜夜都要謹慎著有人來捕捉我。
一日，我突然想到以前救過我的師父，我想找他，請他指點我。因此我便前往同樣的寺廟，我要前去找師父，但這次寺廟的護法神將我擋在門外。護法神說，上次讓我進去，是因為仙佛指示，我頓悟的機緣在此地，因此上次才放我進寺廟，但是這次不能再讓我進去了。而且護法神說，百年前的那位住持師父早已亡故，那己經是百年前的事情了，所以我找不到那位住持師父了。
輪迴的日子渺渺茫然我不知歲月已過去如此之久，我很傷心，因此我跑到寺廟後面的心上，我不知該怎麼辦，我很徬徨，我只有一直記著住持師父，但是現在找不到他，我該怎麼辦？我不能吃人，但是我要如何解脱？我不知道怎麼辦。
後來護法神暗中托夢給現任的住持師父，請現任的住持師父到後山上尋找我。我見到現任的住持師父，我跪地向師父請師父指點。師父聽不懂我要表達的話，但師父告訴我，我可以到寺廟門外聽經，聽經有助於我的修行，可以讓我心情平靜。因此我便日日夜夜到寺廟之外，只要有誦經的聲音傳出，我便趕緊安心跪下取聽。因此在白虎身之時，我又再一次知道了我的前生因果，也知道了我在老虎身之時發生的事情。

我很痛心悔懺，我痛心失去修煉的機會，我痛心我違背以前住持師父對我的安撫、引導，所以我日日夜夜努力精進清靜修行，慢慢我也了解佛經中因緣果報的內涵。
後來虎身死亡，我便繼續留在寺廟，於無形界繼續修煉，我修煉之地是在現今中國的深山，我修煉時間很長。雖然我很痛心悔懺著，但是後來我又受到其他惡靈的誘惑，因為我只記得一些道理，我只了解一些因困緣果報，我不了解全部，所以當其他惡靈又對我言語煽動時，我便又隨著他們而去。我常常聽信惡靈的話，但是又會突然覺悟，突然反悟、反省自己，我這樣是錯的，如此反反覆覆....直至有一天，南海古佛出現，對我說：「修行要穩固，心要穩定，如此反覆無常的心，即使修煉永遠也沒有成就。惡靈的邪惡言語即使無法判斷，也可以從他們的氣息中發現。再如此無知會害死自己，使自己永遠無法翻身。」
南海古佛對我說：「保持心情平靜，不起妄念，不向外求，一切的修行都是踏實。心情的平靜需要日日修煉，不用其他的法門，也不是其他的法術、不是其他的言，能取代，唯求自心，向心體悟，一切的言語都是外相，可真可假，但心情的平靜與否是無法隱瞞的，以正法修行才得真正平靜。」
南海古佛現身對我指引，我的修行才穩定下來，因此自那時才真正實心修煉，至今一千二百年。而之前反覆無常的時間我耗費了幾百年，浪費幾百年的時間在反覆不定中，所以一千二百多年來，我日日精進，修煉我的心情平穩。
而今來到三曹普度的時機，濟公恩師見我修煉己久，又有有緣人於道場中修辦，因此賜予我助道令牌，令我在三曹道場相助修道人的修行。沒想到現今的修道人，心思也是反覆無常，如同我當時反覆無常的那段歲月。
人無法一下子明白天地間全部的道理但是應該認定一個道理之後，便真心而且恆心的用力夫、下功夫，努力認真精進而行。世間有許許多多虛妄、荒誕不經的言語，也有許多多奇門異術，但這些皆是虛妄不實的，無法幫助靈性的超脱。
濟公恩師說，人的死亡並不可怕，因為肉體死亡只是短暫時間的痛苦，可怕的是人死後靈性無法超脱，那種惶恐、慌亂、徬徨、徘徊的心情才是最可怕。所以濟公恩師勉勵我，以我平靜的心情、以我修煉的經驗來相助普度三曹的修道者，相助大家心情的平穩，而且相助大家提升對於道理的認知能力，因為道理的了解不是一日便可以成就，需要花費時間、需要有領悟力，才能了解上天之真機。而且，助道就要相助修道者在修辦、了愿過程中，能處處都有領悟的時機。所以元歲我努力精進的助道，至今二十多年，如今沾光前來，已得取求道牌。
此修煉歲月繁長！助道時間比起修煉歲月，只是一小段時間，但是助道中所見非常、非常多的狀況，看到修道人於修道中所遇到的挫折、瓶頸與困難如此多，元歲更加了解靈性要超脱的不容易。元歲我於無形界中修煉時，不斷受著惡靈的侵擾、不斷受著惡靈的誘惑，而如今許多修道人生於有形的世間，同樣也會聽到許多誘惑性的言語而懷疑真道，對真道不詳加研究、不用心體會。於了愿中時時心情起伏，與人事有摩擦之時便要放棄修道的機會，又想返回紅塵之中，與元歲我當時是非常相似啊！
但也有許多的修道者，持著恆心、誠心，一心體會了愿的真實涵義，用心修辦道，因此成長非常多，又能常常消除業債，因此心境大有提升。元歲我也相助著這樣的修道人，幫助他們配合著上天的撥轉，對他們的因果緣人勸說、講解真理，使真心誠意修道的人，其修道的路途更加順利、修道的心更加堅定。而對於修道心不穩定的人，元歲我也儘量努力，儘量對他們的因果緣人勸說。元歲我努力著，但是最主要還是修道人自己的心念意志，如果心念意志下夠堅定，對道理不夠深入了解，就很容易被錯誤的言語所影響，被虛妄的奇門異術所欺騙，放棄真正腳踏實地的修道、放棄真正了愿的真實涵義，這就是元歲我在助道中所見到的一情景。
而如今我已可求道，不知點傳師可否為我尋找有心相助我之引保賢士？許多在場的賢士在久遠以前曾相助過我，因此上天慈悲給予大家都有相助於我的機會。
感謝各位賢士相助。這位〇賢士就是最初出面安撫、點化我的那位住持師父，感謝您。現場有很多的賢士都是那時在同一寺廟的修行人，當初他們看到師父對我的點化，心裡很感動，而更加堅定修行的信心，也因此在後來的投胎輪迴中都能接近佛祖，常常有修行的機會。此位〇賢士即是當初救我的住持師父，大功大德無量，如今再次承蒙您的相助，也承蒙名位賢士的相助。
師父，對不起啊！以前您對我的點化我沒有牢記於心中，才會犯下後來的其他過失。在後來的修煉歲月中，我心裡一直很愧疚，愧疚您當初對我的點化、相助，我很愧疚.....
(〇賢士：原人莫要傷心，浪子回頭金不換，經過千年來總算能在白陽的道場搭幫助道，也承蒙恩師慈悲讓你取得求道令牌，這是非常不容易的事情。雖然已經相隔一千多年，我們以不同的型態又重逢，大家都是在天恩師德護庇之下成長。祝你能早日求道，百日修煉之後再繼續搭幫助道，將所有有緣的生命齊渡回天。在此，秉持著一顆法喜的心，祝福有形的修行人及靈界的三曹原人共同為三曹努力，護持三曹。謝謝你，恭喜你。)
感謝師父再次的慈悲，也感謝在座各位賢士相助，我會更加用心。請各位賢士不要埋怨，為何我們在無形界中沒有相助你們？我們在相助的時候真的很努力，但是各位賢士身旁的因果緣人很多，他們的干擾力量也是很大，所以請不要埋怨我們，我們己經很努力了。我們在助道過程中還要面對我們本身的因果問題，所以我們自身也很折磨、很痛苦，所以請不要埋怨我們。
感謝善德明君承辦三曹，感謝各位前人、各位點傳師，感謝師父再次的相助，感謝各位賢士承擔三曹普度的任務，才給予我們有助道的機會，上天才能為我們撥轉，使我們的靈性有昇華的機會，我很感激，很感謝。
不能再久佔時間，我必須離去。再次感謝各位賢士相助，我們助道的原人會努力相助，想辦法相助你們修道順利過關。我必須辭叩了，感謝各位賢士相助，感謝師父相助，這次我不會再愧對於您了。
辭叩明明上帝，辭叩諸天仙佛，辭濟公活佛，辭叩地藏古佛，辭叩善德明君，辭叩人間各位老前人、前人、各位點傳師，各位賢士，感謝你們的相助。

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