五教聖人聖訓－善書閣

大成至聖文宣王孔　聖訓……辛巳年八月二十七日
（至聖先師聖誕，大眾恭求指示訓）
○○四大假合空飛空　配天貫地率真宗
○○十方上下道為貴　哲理渾噩人難明　我等
○○四配十哲　隨　師駕  離碧空　參過
中丷位　不多批評　                            哈哈　止
○○大道奧理須詳參　成人成己配地天
○○至尊至貴惟天道　聖聖心法一脈傳
我乃
大成至聖文宣王孔　奉
中丷旨　來至古東　叩謁
中丷駕　執筆批宗　                               哈哈
群賢畢至同侍壇　共謁聖誕得結緣
三千年前因種下　來此三期得暢談
此雖人之一生定　也是天道之使然
至此末法天下變　世道衰微不堪言
邪說僻行真宗亂　三教同時失真傳
愈趨愈下愈改變　演出空前大劫關
華麗都市成燋土　傷心慘木不忍觀
世人個個都不曉　比比皆睡大夢間
天道重整三期末　首挽東魯化中原
幸我桑梓眾賢等　皆得真道登法船
不負當年周遊苦　種因此時果結圓
眾賢協助弓長辦　一心一意志抱堅
光前裕後非小可　慎終追遠芳名傳
名垂青史萬八載　德配日月貫地天
名利富貴終須盡　數盡還得受循環
唯有守死此善道　萬劫不沒永綿綿
天地始終理不變　氣象換轉理不遷
但須立志苦心辦　莫畏考魔與諸艱
陳蔡曾經身受難　削跡伐檀志恆堅
天賦本性根基固　色身假體有何關
彼以惡來我以善　柔能剋剛理自然
真道自古人少見　既得千萬要誠專
昔時先修而後點　朝夕日夜費心肝
若無大德與真善　難得大道玄牝傳
自古聖賢屈指算　個個皆是苦後甜
三期心法爾承受　行道大任早著肩
振起股肱棟樑選　助師完成大收圓
勞眾今日賀吾誕　一片至誠我心歡
謹書至此不下判　辭
中丷　別賢返蒼天　                            哈哈　退

釋迦文佛　聖訓……辛巳年二月十二日於禮化壇
（大眾得道後恭求指示訓）
○○釋義詳明須細參　迦葉二八到東川
○○文學隨意理一本　佛域賢觀是先天
吾乃
○釋迦文佛　奉
中丷諭　來到東土　進佛堂　參叩
天中丷　再批示　告眾賢徒　哈哈
千門萬教只一源　一理貫穿細悟參
如今一貫成天運　一齊求道指玄關
一者乃是真道理　萬教歸一是真詮
如能參透一字理　一步直超返先天
一來人為萬物首　一點靈性本光圓
如再受師一指點　頓開茅塞明一玄
世人不知真一理　貪嗔癡愛一海間
不知回頭一根本　只將名利一味觀
不如一心修天道　一理貫透遍三千
一人得道九祖喜　一步直超天外天
一心成道速努力　一人獨善非聖賢
一人如能化大眾　同登彼岸一齊還
一齊歸家認老中丷　靈性本來是一團
不過迷昧一忘掉　一墜苦海永難翻
今得此一良機會　不可多得一世間
一元會內只一次　此次得一永安然
道真理真一為本　一以通之道內玄
抱元守一結果妙　萬法歸一我佛言
執中貫一孔聖語　一者包天裹地全
參透一字真玄妙　勝過讀書一萬卷
經者徑也一為體　本木水源一根全
我本西方一佛性　流落紅塵一世間
幸而一心出家煉　一心一德覓性天
一指成佛光千丈　丈六金身一世歡
一世苦惱萬世樂　永世快樂一上仙
不欲再來一東土　厭煩一世之道玄
今日奉帝一敕旨　借機一談汝細參
皆要效我一心念　一心如是最安閑
如我一國之太子　猶能一手拋去焉
千辛萬苦一一受　明師不得一難言
後方得求真一理　菩提樹下一悟玄
苦盡甜來一世樂　樂居西天一日閑
爾等不離一名利　一種貪利之心田
對道一點須看透　重聖輕凡一志堅
三生有幸一透道　豈可辜負一良緣
光陰迅速一轉過　再想一指難上難
辜負上天一心化　違背洪誓一難還
久而自知一字理　一線大道是根源
萬教一本須速進　捷足先登一標竿
當為眾人一繩準　立竿見影一心前
一言難盡不多語　大眾一心助法壇
一化百千功莫大　一心助道即光沾
辭
中丷　不示一字妙　一步登雲返西天　退

道德天尊　聖訓……辛巳年閏六月十六日
（得道後孫兆祥先生率大眾恭求指示訓）
○○道理之寓妙玄　德配天地萬端
○○天真萍水逢道　尊訓光明無邊　吾乃
○道德天尊　奉
中丷敕旨　來至佛壇　參謁
老中丷　告誡良言　大眾平心　敬立勿喧　             哈哈
人之性命雙全　天賦真主本原
浩然正氣修養　放彌六合無邊
小而無內惟微　通天貫地包含
人之落生賦性　本是虛靈一團
二五之精成體　三五才能性圓
三教皆言一理　名異意同一般
抱元守一道教　執中精一儒言
萬法歸一佛語　皆是一貫心傳
道本無形無象　有形皆非真傳
真法實授非虛　無極大道妙玄
存心養性知本　有先有後道焉
知本知末良士　明透真理神仙
一字妙玄無盡　可能徹地包天
有理有氣有象　上中下乘分班
上乘無為曰道　中乘打坐參禪
下乘敲打唸唱　先明三乘機關
夫子之道一貫　天命率性為原
金剛如是我聞　道德五千之言
中和大道公正　能兼萬善萬端
四通八達惟理　包羅萬象空圈
道本無極至理　能救性命回天
下乘種福修善　不過下世成甜
超生了死難曉　得之希聖希賢
○○孔子周遊列國　收下徒弟三千
成賢七十二位　得道不過四賢
○○子貢時常稱嘆　夫子性道得難
凡夫俗子得道　如同登天更難
道在人人身上　明者真是少焉
傳流道統萬載　不過一一而傳
時至三期末世　真道普傳於凡
按門沿戶尋找　天真佛子有緣
三教心法傳授　全在自打算盤
不二法門顯示　不遠便在眼前
未入其中難曉　道道非是一般
執佛穿衣吃飯　非是一貫真傳
真空妙有實授　不能哄騙人錢
金錢皆是阻路　惟怕入進惡男
事事當參至理　知其所以玄難
所以自然空妙　惟精惟一之傳
○○堯舜傳授心法　皆是一貫之傳
朝聞夕死大道　不外真空理焉
升堂入室明瞭　天性率道玄關
人生情枷愛鎖　掃三飛四安全
七情六慾迷性　怎能達本還原
今生大幸得道　不可空入寶山
當行功德勸化　到時能見中丷顏
此事行告有份　真道一貫為先
大學中庸真理　千經萬典之原
千萬勿可視輕　脈脈相接流傳
轉筆再告大眾　今生得道非凡
三寶心印口訣　能脫八一劫殘
超凡入聖憑據　千萬勿可輕觀
亘古先天玄秘　睹之無形空圈
記住三寶前進　成佛作祖仙班
今日奇緣非小　得緣勿再失緣
加功毅力前進　奮鬥各占魁元
今生大幸得道　參悟明德妙玄
新民外功勸化　根深葉茂萬千
大道全賴人辦　不可一旁不前
斯時良辰佳會　歸空兩手空拳
怎能歸根見中丷　仙班如何登焉
行功全在此際　一心一德為先
亘古成佛作祖　全在自己心田
我今降鸞垂訓　只為渡化有緣
千言萬語相告　勿當耳旁流言
一貫便是天道　東魯獨一法船
不再多批　辭
中丷　遵訓向前加參　                         哈哈　退

耶穌基督　聖訓……戊寅年十一月初四
（陽曆十二月二十五日　耶穌聖誕日垂訓）
迷途羔羊逢生船　上帝造物何其寬
一年一度狂歡日　信徒咸集慶聖誕　       哈哈　我本
○耶穌基督  奉領
中丷敕勅　駕臨東園　謁參
帝容　爾眾勞煩　執起木筆　隨便一談　哈哈
天堂地獄  福禍兩般
空留明善大道  奈何無人得傳
講解者天花亂墜  究其實不明根源
讚美詩詞禱上帝　口誦心謬背於天
任爾聖經熟於腹　並無一句超脫言
嘆爾諸眾迷子  完全求神靠天
上帝雖云萬能  其奈專佑良賢
天運變遷人盤換　一時一機一法船　
道盡言善　渡人心田　
口傳心印　非時難言
今時萬道歸一貫　吾亦助道離上天
眼見世界末日到　信徒迷昧性更瞞
生來死去  從何而還
代爾贖罪  究為那般
空留十字架  信徒作等閑
不願見爾同歸進　今時竹筆透真言
爾等罪惡實千萬　只靠吾救實甚難
行為謬於理　贖罪天不言
及時惟悟透　返身路平坦
羔羊已迷途  吾來領爾前
看清天時　不應留連
地獄天堂　一念之間
今屆聖誕　幸福不淺
是否體吾之道  天良是否開現
誦言忘味  殊失救世之旨
分道揚鑣  終成喪家之犬
大夢遲遲猶未醒　只知靠吾實不堪
至誠求天佑　意外多靈感
不容再遲迷  隨時隨機變
墨守舊理　終歸於完
世界廣大歧路多　能解時機有夙緣
萬國大同不久現　不求一貫難返天
萬道教主　齊歸真傳
況爾無能迷子  更須返身登岸
大海浩蕩迷者眾  既得道者廣普傳
嘆佳期時未至  迷昧者回頭難
只恐天覆地翻同歸盡  入天不得終成墮落男
今日諸子結此會　爾眾實不凡
目睹聖誕似狂癲　外樂內悲難樂觀
上天本博愛之意　望迷子聽吾真言
此乃洩漏天機　迷子豈能得觀　
但此時慾海橫流　埋沒了多少英賢
上帝降道拯迷子　吾亦奉敕代天宣
三千年來之秘密　今而後愚夫得傳
真可謂三生有幸　多保重各著先鞭
望爾等有緣善信　抱此道不移不遷
各信徒吾亦深知　登高呼爾應在前
吾亦無別言可告　精微處默會難言
何患彼浩浩大劫　常住我明皎靈園
別言亦不欲多語　勸迷子全在爾傳
日邁於光明大道　天堂路意外平坦
辭別
上帝　爾休息　而後有機當結緣　哈哈　退
（簡史：耶穌，猶太人，生當我國漢哀帝建平三年，母瑪利亞。時猶太教徒期望「基督」（基利斯督之略稱，其義為「救世主」）降生，以救援其人；耶穌毅然以「基督」自信。三十歲時，宣傳福音，改革猶太教，凡三年，不幸真主降考，被猶太教徒控訴於羅馬官吏，釘死於「十字架」上。其教以「懺悔罪惡，上昇天國」為教旨，以新舊約全書為經典；至十六世紀，始分新舊兩派。）

回教教主穆罕默德　聖訓……己卯年正月初六日
（回教徒韓希侗得道後恭求指示訓）
○○回風搖蕙燕鳴春　教化陵夷倡維新
○○教猱升木促人惡　主一無適敬中尋
○○穆穆皇皇道淵遠　罕漫昭察明己心
○○默妙淵雲闡性蘊　德配天地貫古今
我本　回教教主　穆罕默德　奉
主宰旨　駕降壇宸　入室參
中丷駕　大眾穩神　鴻賓近好　門徒聽真　哈哈
宇宙真理奧無邊　聖哲出世執法天
繼天立極頹風挽　五教並起走極端
學說雖殊理無二　宗旨相同體一般
回教相傳七千載　至今陸沉失真傳
十八世紀漸衰敗　原因只為天命遷
吾教阿耽為始祖　回教原名伊斯蘭
人祖建功極偉大　首出御世大聖賢
挪亞大聖接踵起　亞伯拉罕迭相傳
夏代聖人有母撒　商代亦有大闢賢
周朝曾出爾撒聖　爾撒去世道統完
異端邪說各行怪　天下傾覆六百年
真主命我應運降　年幼困厄備嘗艱
阿布敦拉乃先父　不幸早夭命歸天
行年六歲又不幸　阿娜密母離塵凡
阿布德孟托利市　祖父撫育未數年
齡甫八歲祖父去　伯父教養恩如山
賢伯愛布托利市　籍為滿克聖地遷
生於麥加為賈販　行傭富孀廿五年
結婚納取海底澈　獨居沉思默化玄
四十受命安羅昊　孔聖五十天命擔
經神默示犧牲假　席不暇暖化世間
麥加民眾違天命　真主命我他方遷
默地乃處有緣甚　先後歸順如揚帆
此後征服敘利亞　披甲陷陣我當先
大道無私正邪判　治亂持危共仰賢
念真理真與齋戒　施濟朝覲規律全
此為人道之五典　天道五功悟可蘭
木偶神像皆傀儡　耶穌替罪尤虛談
犬豕穢物理應戒　清真弘圖即粲然
勸人為善蒙主佑　止人為惡得主歡
頓鴉虛妄極煩厭　班德了脫免罪愆
獨一數一分主僕　真主自證真我玄
超然長有靜機隱　獨一生化即萬端
公元六百卅二載　余卒享壽六三年
三期真主天盤轉　察時識機方英賢
○○東魯弓長承天命　三曹大任一人擔
吾曾臨壇垂書訓　門徒墨守未遵言
○○希侗弟子求真道　三寶天機心印玄
從今方合為祖意　穆斯林冊共註全
墨守舊章非俊傑　佈道發揮歸順虔
修治還須正心本　一指真我即朗然
細加參悟一旦透　超凡入聖舉步間
門徒今日能自了　自了了人猛直前
世界大同光明放　白陽共駕堯舜天
旨遠理近循之進　謬理背天乃愚頑
劫運四起各自醒　不可守株望空焉
草示數語希謹記　收筆　辭
中丷　返樂園　                                  哈哈　退
（按：可蘭經易卜拉欣篇有云：「俾爾（指穆聖）奉　養主之命，使眾人自黑暗出至光明；即出至力大可稱頌者之道。」又云：「安拉乎（真主）確已指引正道，而我等何不仰賴之？」今穆聖　奉主命，臨壇垂示，與經言若合符節，是訓雖僅七百餘言，而發洩真理，啟人深醒，實不啻一部可蘭天經，望穆民及大眾，閱是訓後，早歸正道，同建天園，庶不負上帝降道之宏旨，穆聖救世之苦心矣。）