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●在五戒當中若犯了,就會造下罪業。其中以殺業最為嚴重,殺生食肉殘害生靈,在千萬世的輪迴中,一刀還一刀、一命還一命、吃一口還一口。
●步入菩薩道,先學慈悲,望見動物牲畜視如己出,雖然不是自己親手殺牠,但畢竟是殺給咱們吃的。不過,若他們要尋債,也不是只找殺牠的人,所以要步入菩薩道,要先學慈悲,然後不殺生吃食,要隨喜佈施,不管多少都代表一份心意,雖然有所謂:行善不欲人知。但所做之事上天明白,如此之行為會暗中加功,也暗中撥轉一切災厄,能保佑平安。
▲不殺生而仁愛。
▲不偷盜而義立。
▲不邪淫而禮節。
▲不妄語而誠信。
▲不飲酒而調善身心。
▲不殺生是對人、對物都是仁愛的行為,也是人與人;生存的必要條件,不管今日你殺生是大或小之動物,均是犯戒。
▲不偷盜是正命的生活,也是正當的行為,若是有不義之行為,那必是人類之禍源。
▲不邪淫而禮節;就是要淨化風俗、增進民本,藉倫常禮節防閑,在佛法以戒來正邪。
▲不妄語;有道是(人無信而不立)。人與人之間相處,信為本、信為可貴。今日為人若是失去信用,人家則不會信服於你。所以,不可以自亂打妄語,應當言顧行、行顧言,言行一致才有信用。
▲不飲酒;能使自心時常清淨、身心時常清寧,若是飲酒必會亂性,亦有不當的行為,所以酒必須戒除。持戒能夠心生智慧,智慧能夠破除無明、能夠破識。
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