◎ 今天你在佛堂,一定就有你可以發揮的地方,你不要再認為你只是一個小小的後學了,你不能再只是自己好而已了,其實你們都很有力量、都有很多的長處、優點,甚至也比前賢們更有愛心跟慈悲心,更是要把這個慈悲心、愛心發揮在眾生身上,所以今天已經清口的徒兒們,也表示你願意用一輩子來修道啦!既然修道,路就要走得正確,而自己的私心、毛病脾氣就要比別人更嚴格的來修,不能夠再放縱自己的欲望,這樣子才可以做道場中的模範。
以前的古人孔老夫子,他學到了很好的學問、聽到了很好的道理,常常記在心裡,常常用他的頭腦去思考、去體悟,這一點徒兒們,你們現在求了道、入了佛門,是不是都聽了很多好的道理,對不對?那有沒有曾經思考過這些道理為什麼是真理啊?前賢說的都是真理,我是不是也要去做呢?就拿清口這件事情來說,入道的第一個步驟,就是要先跟眾生了結了惡緣、殺業,這種理念是不是真理?那既然悟透、想通了是真理,那做了沒有啊?你們今天清口,不就做了嗎?你們不要再造殺業,不就清口了嗎?所以你看你又有了孔老夫子一項優點啊!以前的人跟現在的人是一樣的,所以你看你們聽到好的道理,自己想通了,就趕快去做,就跟孔老夫子一樣啦!
孔夫子還有第二項優點,他對於每一項生活的學習都不會疲倦、不會覺得很累,徒兒們有沒有啊?針對生活中的每一項學習,你都能夠不停地、非常精進地去做,你都不會覺得很厭煩,有沒有?這一項就不一定了,對不對?今天來到佛堂,叫你學習佛規禮節,你就覺得唉呀!太難了、太累了、很麻煩,我不要了,有沒有啊?當回到自己的家裡,就看到很亂糟糟,家事也都沒有去做,該做的都不去做,房間也很亂糟糟,也不去整理,你就沒有道,因為你就很懶散,不去整理啊!修道就在日常生活當中,也就有真理的啊!你的房間亂糟糟,房間都沒有路可以進去了,就像你的心一樣,雜念一大堆、痴心妄想一大堆、貪嗔痴愛、脾氣毛病也一大堆,你說要不要整理啊?要不要打理啊?你從整理當中,體悟到自己的身上、心性裡面,你就有道,你的道就流露出來了,所以孔老夫子能學而不厭啊!他為什麼都不敢懶惰啊?如果他懶惰,他就會失去悟道的機會啦!所以徒兒們想一想,「學而不厭」你們又做到了多少?所以以後對於任何的學習、做任何的事情,都要抱持一個精進努力的心,不要隨隨便便就懶惰,不要覺得累了,就擺在一邊以後再說,耽誤你自己開悟的時候,你沒辦法開悟,你就是一直沉迷、墮落在紅塵而已,所以徒兒們,以後不管在道場上、在生活上,都要以一個謙虛認真努力的心來學,好不好?
現在你們是前賢,還是後學啊?後學啊?那你們有沒有後學啊?也會渡人來求道、渡新道親,對不對?當你在佛堂上學習一段時間了,前賢苦心成全你提拔你,讓你變成了壇主講師、也讓你變成了辦事人員,那就表示你學會了一些東西,可以去教後面的後學了,對不對?就表示你在道場上,有學到一些東西,是可以去教別人了,當你在教人的時候、在帶領道親的時候,你有沒有一顆愛心、慈悲的心去對人家?你有沒有一顆厭惡的心、嫌棄的心啊?有沒有覺得他很笨,他都學不來,我就不要教他啊?有沒有?這個人太笨了,他不行,他都教不會,有沒有?有時候會這樣想,對不對?這樣子你們就沒有辦法做孔子,孔老夫子不會這樣,他教導後進之輩,永遠是有愛心,諄諄的教誨,所以這都是要學習的啊!你不要看新道親很笨,什麼都學不來,你看了,心就很懶了,就不想帶領他、不想教他,這樣子就不是一個學道的君子,所以你要教人、你要帶人,一定要自己修好,有涵養、有品格;如果你脾氣很兇,講話都不好聽,你帶人就帶不來,人家也不會想跟你學習,所以每個人有每個人的脾氣個性,一定要把不好的習氣毛病修好,讓道親感受到學道的好,你帶他們來道場學習,一定要讓他們感受到學道、辦道的快樂;如果人家今天跟你來佛堂學道,都被你給氣跑了,或是當看到你做的,又做不好,他就搖頭,不想跟你學了,你看這又一項罪過囉!不是對方錯,而是你沒有做好。
徒兒們,你千萬不要認為說我就是這個脾氣,我就是改不了,他不來佛堂,是他沒有福氣,可以這樣嗎?不可以,從來都不可以放棄每一個原胎佛子啊!你只能說我自己做不好,我趕快請前賢來教;我自己不行,我趕快檢討自己、檢討反省,趕快請別人來教導他,這樣子才是學道啊!要不然這樣子就考倒人了,懂不懂?這個都是要去做,你若只是懂,也不去做,還是在原地踏步,在你身上看不到愛心;當你跟人家相處時,人家感覺不到你的慈悲,這不是修道人哪!你只是「拿香跟著拜」(台語) 而已啊!所以你沒有辦法成道成佛,一定要把你的好付出在眾生的身上,人家就能感受到你的好,你就變成在世的活菩薩、活神仙,所以徒兒們要去學、更要做,好不好?在做當中,不要有自己的私心、不要有自己的偏心、更不要為了自己的好處利益,這樣才是真功德,你這樣子才能夠消冤了孽,所以要修心哪!這時候要修修自己的心,比你做一件好事更重要,心若不正,不管走到哪裡,都會偏;心若有妄念,不管走到哪裡,都會有考驗,懂不懂?
剛剛說到了三個重點,第一個重點就是聽到好的,就要去做、要去想,老師說的好,就是真理、就是道理,就像你今天得道了,「道」就要擺在你的心裡面、三寶就要記在你的心裡面、你的頭腦裡面,這是第一點。
第二個重點就是以後任何的學習,都要努力,不能懶惰,你在練講時,也不能懶惰;當你去渡人時,也不能懶惰。
第三個重點就是當你以後帶人、渡人時,都要有愛心,不能只對別人兇,一定更要有慈悲心對後面的新人,所以徒兒們現在是辦事人員了,對不對?都很有機會去渡人、帶人回來佛堂學習,一定要有佛的那個精神跟心哪!要不然你就是凡夫俗子而已,你還是用你的脾氣毛病去對待別人哪!這樣子就不是真的在修辦道。
要知道修道數十年如一日,光陰是很漫長的,只要你的道心不要退、不要改變,將來你才有走到成功的時候,老師實在是害怕徒兒們時間一久,你這顆向道的心就沒有了、就懶惰了,然後甚至就退掉了,成功是留給堅持到最後的人,所以千萬不要被光陰磨掉了你們的道心,好不好?
這首「黃玫瑰」歌詞雖然是很白,但實在是老師的心聲,如果你們還是在徘徊說我到底要不要再往前一步,當前賢叫你做事情時,你卻還是推三推四,你就沒有辦法承擔起責任,耽誤的還是你自己而已,每一個人都立愿而來,若愿不能了,難把鄉還,所以你是有菩提心愿來的啊!當你求道時所立的愿、你在法會時所立的愿,都要去做到,你才能夠圓滿你的人生,以後你才能夠成仙做佛,你現在若害怕,你現在會推托、會閃避,那以後成佛也就沒有你啊!
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