善書閣

道齡淺者跑佛堂，壇中事情面面觀，

壇主點傳跑佛堂，代天傳道啟迷蒙。

「來佛堂應秉什麽存心」？

不論前人點傳師，乾坤道親或叟童，

窮理盡性為根本，渡人化眾為其行。

「什麼是道」？

道者如軌跡，萬物皆依從，若然離了道，

後果不堪評。修道亦如是，應要率性行，

若不從自性，即是離軌跡。

「為什麽要修道」？

修道乃是人本份，修福修道莫混談，

布施乃是種福德，功德乃是自性建，

福德難以消罪孽，功德纔可免孽寃，

人與禽獸差一線，不修便同畜牲般。

「道有何寶貴呢」？

訪得真道明自性，自性既明應盡性，

盡性即可了生死，達本還原能入聖。

「修道為何要明真理」？

不明真理怎修持，魔風一吹便動移，

修道並非朝夕事，路途荊棘怎維持，

若明真理荊棘破，縱有魔考智不迷，

究竟真理為何物？五常妙意細參知。

「修道若勾心鬥角有沒有益處」？

同道辦佛事，謙敬最適宜，

若存私恩怨，事難圓滿為，

此等罪非小，行功難補過，

若悖自性行，前功盡失矣！

「為什麽要立愿」？

立愿即是立志，無志行事不成，

愿乃修道之動力，愿力能使人上達，

業力能使人下墜，愿力宏時業力消。

「法施之職責」~

一、講道時，應以道理作準，不能侵有私見、或偏見，以致誤己誤人。

二、對於道理應要明白，不可馬虎宣講。

三、詞令及態度，不能有失講師之尊嚴。

四、講道是使眾人明理，不可常哄堂大笑，否則聽者神氣必散，以致難以專心領會。

五、法施應以正心修身，以行不言之法。

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