善書閣

有朝一日，你會看到你所付出的血汗，已經慢慢的長大，慢慢的將結成一棵果樹，留給後人瞻仰、受用。凡事急不得，俗諺說『緊事緩辦』人一急就失了方寸，一失方寸，就易失足，一失足成千古恨，所以謹慎小心，對自己總是好的。

但是，過於謹慎小心，則落於什麼？依你們現在醫學弊病來說，就是神經質。因為過於小心，把自己束縛住了，既然束縛了自己，也就很難踏出你人生的腳步，唱出你人生的旅程，路是你們每個人要去走的。每個人的路，都不一樣。

有所求，你希望這樣，他希望那樣，你希望得到這種成果，他希望得到那種成果；希望你們把貪慾之心，轉成『我一定要 修成正果』之大志；所以要有信心、決心。隨處皆安，就得性焉！既得性焉，你就已經登堂入室了，既是學天，學地，而以人載之。

所以，今天來到這裡，即是處處有道，處處皆是玄奧。我們要借象明理，借那個形象，來明那個真理。修道不是為仙佛修的，是為自己修的，我們暫時借著這個假肉體，我們就要去認那個真靈性，有形有象，有一天會消失，我們『借這個肉體 來修這個靈性』。

這個肉體有一天也會壞掉，所以要你們認真，認真正的，去除那個假的，不要看外表的形式，來迷昧本來的面目。我們若要渡化人，要以真理去渡，不要用形象去渡。我們要用真理去啟發人心，以恢復我們的天心。

渡人若一直用形象去渡，他認的只是形象，有一天會被形象害死，那要怨誰呢？就怨成全他的人，所以，成全人很重要。釋迦牟尼佛所提倡的『真知』就是必須明白你在做什麼。釋迦牟尼佛，為了要了解到底祂是什麼？眾生為什麼成為眾生。

為什麼有生老病死？所以祂才去修行，祂才去追求，以無知的心情來追求，然後達到真知，真知以後你就要示導眾生。希望你們能夠，真正了解你自己的使命，你自己到底是什麼？你來到這個世界是要做什麼。

你了解了，你明白了，你就要去做，不要像草木一樣，活在世界上，一天過著一天，一年過著一年。你要做的，你要了解。一個讀書人、一個時代的青年、一個推動時代巨輪的人，你就要做一些有益於眾生的事情。

你要像釋迦牟尼佛也好，要像孔老夫子也好，要像耶穌基督也好，最重要你要了解，你要明白，我是什麼？先了解你，你才能夠把自己完完全全的表現出來。

自己的前程，自己開創，自己的道，自己去修，自己的生命，自己去圓滿，光靠仙佛是不行的，仙佛只能給你指引指引啊！成就靠你自己。

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