善書閣

一. 末後一著之時, 對道務之開創、守成要相互運用, 但也不能執守一點名相或困守一地。有此仁願, 上蒼自撥機遇, 只要你肯辦自修, 則自然能攝受無數有緣的信眾。

二. 修道、辦道一定要無為而為, 將眾生當做是你累劫的恩人, 一心許天, 忘卻自己, 縱有成就亦都歸於上蒼與十方諸佛菩薩; 惟有如此, 方不致於跌入道名、道利、道權之爭奪和追求, 眼前道場現況, 實在令為師惋惜感慨 !

三. 將來的成就, 不在道場的大小, 也不在佛堂廟宇的多寡, 更不在信眾人數的比較, 而看修道人是否真修實煉、護守愿戒、無貪、無妄、不爭不辯、心性圓融的工夫、去完成自己的使命。

四. 要讓眾生與自己在這一世都能成就, 如一時無法濟渡, 要為他能於他生他世, 也能解脫、成就而祝福、祈禱 ! 認清自己的修道因緣, 則施恩受惠的大回饋中, 建立天上人間的一股善流。

五. 白陽弟子要培養廣大寬闊的胸懷, 慶幸他人的成功。讚美他人的傑出、禮敬他人的辛勞 ! 培養讓世界與我們一同歡笑、也讓宇宙與我們歡笑、讓眾生與我們歡笑的精神。

六. 六祖云 : 「內心謙下是功、眾生平等是德。」時刻存著感恩和懺悔的心, 去觀察周遭環境的順逆, 對這一切都用一份微笑的心懷去注視, 則免除了許多煩惱。

七. 末後了, 個人要自我了超, 對所有的恩、怨、情、仇、冤、親, 都要不攀緣; 而在隨緣中了脫這一切的罣礙, 方能真正超脫自在 ! 凡夫修道一時無法如古德聖哲那樣, 無所住而生其心, 那麽且學會在生其心而無所住吧 !

八. 道場未來智慧考驗, 真是不敢料想, 為師也無法替代徒兒安頓身心, 惟希望你們能體會天心、佛心、師心, 老實修道、固守愿戒; 就像鹿童師兄所說的「天下神器不可為啊 ! 戒之 ! 慎之 !」

九. 如果白陽道場的每一位徒兒, 都能為眾生祈福, 都能為化劫息考而叩頭, 善念的凝聚, 一定能將人間的劫、考, 消減到最低點 ! 則上天也定然為你們延長辦道的歲月。

十．修道人於末法時期, 要發大愿心。讓自己的心, 提昇到與十方諸佛菩薩的心一同, 否則只圖此生此世之了脫, 何以契入真理法海？

........待續