善書閣

南極壽星慈悲囑語 (上篇)

修道就是要把自己的心性，骯髒的東西，慢慢的藉著事物的洗滌、道理的淨化，使自己越來越提升、越來越淡薄、越來越寧靜，才能達到致遠。你的貪嗔癡愛，你的毛病習氣，要在人間摒棄，你在天堂才會住得適應。

每一個人都有不一樣的人生際遇，不同的環境，心情鍛鍊出來就不一樣了，但我們來來到人間卻有共同的理想與目標，更遇到相同殊勝的因緣，你求了道，況且你更能更進一步的辦道、學道，這不容易，如果天時、地利不和合，就不能成就一切。不是說你今天想求就能求，想辦就能辦，要上天可以給世間人機會，讓我們有這個宿世善緣，我們才能碰得到。

修道修越久，毛病脾氣要能改，恩怨要能放下，肚量、歡喜要越來越增加。修道不容易的，就是要明理修道，這找不到幾個人，很多人都在對待當中進行道務，你對我好我才辦道，你對我不好我就停頓，那就自毁自己的修道前程，修道辦道的人要明白天時、知天意，要了解佛心。在大事因緣的過程當中，每一個人都要經過細細雕琢，你要越修越明心見性，什麼是明心見性？一個明心見性的人，心中沒有仇恨，一個見性人所行、所做、所說的話，處處都有道，你修道要越修越明心見性，毛病脾氣要越淨化，肚量要越來越寬廣，明理盡道，那麼你將來才算功課及格。

你的心乾不乾淨，遇到環境就驗出，你如果你討厭這個人，不要說看到他，光你周遭的人提到他的名字，你就心中煩躁、討厭，心裡就不自在，那就是你的心性當中還有恩怨，你沒有乾淨，所以你對境會起波紋，一個明心見性的人會嗎？你們雖都沒有達到這個境界，但要自我要求，越修越進步，修道才會越來越法喜。好比說你現在要回天堂了，如果你能夠把生死放下，那你魂魄離開肉體的那一刻是輕鬆自在的，如果你的執著、罣礙還很多，光要脫開就會很痛苦。清者上升， 濁者下降，修道人對這一些道理都要有所領悟。生者的人應該好好辦道，回歸 老母的人要為他祝福，當你遇到這種環境的時候，請不要忘記也祝福自己。

你道理是講給別人聽，別人提升了，改了，唯獨你這個講的都沒有改，到底是他上天堂還是你入地獄，當你道理講給別人聽的時候，留一半給自己反省，那就有進步的空間。我們是一個人，難免有習性、個性、毛病，但我們必須要笱日新、日日新、又日新，那才不會枉費你修道、辦道。

要自我振作，一席道理能聽進去，將是改變你人生最大的動力，所以要聽取別人給我們的教誨，你能接受，這種人才有救。修道人最怕自高自傲，「哎呀！我都懂了，我都會了，你要說的我都懂」，知道卻不去做，有用嗎？修道要用心，不要只求取文字上的知見，應該要體悟道，真正的行正，那麼你才會跟顏回一樣快樂，你才能夠懂得安貧樂道，你才能夠知足常樂。

素齋好吃嗎？人家說吃魚吃肉也要配菜，所以你一生當中可以發心修道又吃素，這說起來很不容易，要有很大的決心，如果你決心不夠，人家在請客你都會想說，今年可不可以請假？尤其年紀較大的人，定力一定要夠，年輕的也一樣，環境可以教育人、左右人，在於你的決定、心志到底能夠實踐多少道味，這很重要。

坐下來聽課，也是達到禪的一部分，如果你的身與心、你的個性都不能静、不能安，很容易受到外境的干擾，那麼你坐在這裡蓮花椅上，就會如坐針氈，就會很煩躁，如果你的心越煩，干擾就越多，念頭就會越雜亂，所以當你静下來的時候，會不會守玄？守玄是你要把你自己給平静下來，要把自己的心給安下來，達到一種平靜，心如止水，心能平靜，方能應萬事萬物，清靜經不是告訴你，要常清常静。你天天唸經，不懂的經意，那麼你只有求福報，不是求智慧。你讀經、誦經要明白經，如果你能夠把它實踐於生活當中，那麼你天天都是快樂的修行人。

人修道辦道會不快樂的原因，是你不明道，如果你明道了，其實哪怕你遇到很多挫折、困難、不平，你都會把它視為是上天給你最好的鍛煉時機，如果你在這個時機能夠走過，你將來才能夠脫穎而出。耐煩的人才能夠有所成就，尤其時下年輕人，都很不耐煩，性情都很躁，一個心情很煩躁的人一定少有智慧，所有事物都會搞得一蹋糊塗。修道人要修心性越平和，心性平和才能產生妙智慧，心能常清常静才能應事應物，那麼你遇到任何的困難，都會有妙智來迎刃而解。如果你常常發脾氣、性情混濁，人家就會說你越修越老糊塗，老了如果又糊塗，這樣也很可憐，年輕糊塗，說浪子有回頭的機會，老的時候精、氣、神都沒了，要回頭就有一點困難。修道要戒慎恐懼，謹慎自己的念頭、自己的態度。

其實一個人的思想、觀念錯了，生病了，比染上毒癮的人更嚴重，為什麼？因為你的思想、觀念如果生病了，不只影響你這一輩子修行，你的執著、我見、我慢、個性，都會帶到來生來世，所以各有脾氣、毛病、見解，一種米養百樣人，不同個性、想法，你的倔強、好勝，都是你累劫帶來的，是你前輩子沒有修掉的，所以這一輩子還帶有那一些，往往你做錯事，或跟人家吵架，講不過對方的時候，你們都會說「我的個性就是這個樣」，這一些就是你累劫帶來的，所以有的人忌妒心很濃、仇恨心很重、脾氣很暴躁，你看有的人歡喜心很濃、肚量很寬廣，同樣一件事情別人看在眼裡，那又沒什麼，如果你看到，想整夜又睡不著。如果你這輩子都沒有遇到善知識提醒你、教導你、雕琢你、你又沒有辦法自制，沒有辦法改，你這世如此、來世如此、後世還如此，修一百世也如此，懂嗎？如果你修一百世都這樣子，請問你什麼時候才能回天堂？所以我們要一輩子修，剝掉一些，來輩子又剝掉一些，每一世都剝一點點、剝到最後一世，你已經乾淨了。

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