善書閣

藍采和大仙慈語 (上篇)

當仙佛容易嗎？人都做不好了怎麼做佛？修身養性你都做不好，怎樣達到聖賢仙佛的境界呢？所以人在修的當中，就要懂得去改變、反省自己，這樣你才會進步，你名稱上掛一個修道人，但是你要怎樣讓你的心時時能夠靈明不滅，保有一顆赤子之心，那不簡單，你要在紅塵世當中保有的一顆心，這樣你才不會被繁華的景物所迷惑，用一顆清静的心來看待這世間的一切，你面對人世間的善與不善，善者「讚嘆随喜」，遇到不善者，只有慈憫、哀憐、引以為鑑。所以人要保有一顆赤子之心，不被污染不容易！這也是你們要學習的。

每走一步，你都要有一些領悟，道理千篇一律，都是在啟化你、告訴你、引導你向上，但是你要落實在你的生活當中去行、去做。一個人能夠腳踏實地、老老實實，做一個堂堂正正的人，那麼你走到哪裡，人家就會歡迎你。所以你在處世當中，沒有人看得到的地方要慎獨自己，在有人的地方要發揮和諧、恭敬的那一份精神，那麼你所處所在之處，人人都會喜歡去。

在道場中，人與人在一起，要談道論德，而不要談論是非，這不好，人容易造口過就是這樣子而來。人家說你修道，你清口了，心就要清，口更要清，口清就不可以隨便說人家是非，說人家壞話，挑撥離間，所以清口了，心要修、身要修、口更要修，這樣才能夠達到清。

修道其實很簡單，在你日常生活當中，你的一舉一動，如果能夠合理就能夠合道，若不合理就不合道，真理是不變的。在人生當中每一個人都有很多的機會，你要懂得自己去爭取，不去爭取機會就會流失。行功了愿是要自動自發去做，而不是讓人來安排你，你的人生掌握在你自己，你要懂得去自己去安排時間，而不是讓人家來替你安排。

修道人不是與世隔絕，也不是不問世事，你要去關心，畢竟你站在這個國土上，你就要去關心這個國土上的一切事情，但是不批評，只是關心，社會需要什麼，你又能為這個社會、國家貢獻什麼？缺少了什麼？那麼又要推展什麼？是不是要去想一想？如果這個社會壞人多於好人，那麼怎麼辦呢？修道人要有愛心、耐心，如果壞人多於好人，你會不會怕？(會)那麼你更要提倡他們所需要的，然後去感化他，去了解他為什麼會去做壞事。人都有很多說不出來的理由，但是你身為一個修道人，你的思想都要很光明面，你要教化眾生，必須要有耐心，更要付出很大的愛心，這樣才能夠感化他們。

在道場中這道情是最為尊貴，人跟人之間要懂得互相關懷、體貼，這樣道場才能顯現溫馨，你在你的家裡如果也能夠如此，那麼你的家庭更能夠温馨。道場溫馨、家庭溫馨，人人都喜歡，所以你們推倡的是「齊家修行、感恩有禮」，希望每個人朝這個目標去做、去實踐。

在提倡「感恩有禮」當中，你們就要把禮貌顯現出來，修道不簡單，很多時候自己的慾念要懂得去克制，別人管不著你，唯有你自己管的著你自己。其實人累劫以來都是帶有自己的習性，累積了很多，當然這貪、嗔、癡、愛、慢，就會越累積越多，但是藉著真理的教化，如果你能夠接納，你就能夠慢慢的把你心中的貪、嗔、癡、慢一一的來改掉，所以修道要越修越能夠化性。

修道最大的改變是你能夠言行一致，人家說聖人是三分做十分；凡人說幾七分做三分。那麼修道講究的是以身作則，要言行一致，那麼你是不是要說得到做得到？這樣才可以讓人家啟信，人家看到你的改變，才會想要踏入這個聖域，人這貪、嗔、癡若不除，就會成為你修道的障礙。

佛堂都設有班程，你修道到某個程度，就聽什麼課程，這都是為你們而設，但是你自己要能夠自我精進，如果你自己不精進，又不認真學習，那麼當你遇到困難、挫折的時候，你就容易退了道心。人如果沒有接近佛堂，又沒有常聽道理，在這人世間打滾久，你也很容易迷失掉你自己，剛剛仙長有講過，環境是會改變人的，你如果沒有很大的毅力，你很容易被改變。修道希望你能常常接近佛堂，常常聽道理是有意義的，既使道理聽了很多次，但是你越聽越能夠體會，修道你有體會，才能夠徹徹底底的改變你自己。有些人聽的道理很感謝，會發心，從此以後我要改變自己，可是這一份初發心卻很短暫，因為遇到，不如意、挫折、人事問題，他完全把他說的話忘記了，這樣的人很多。

你的心唯有你自己做能夠做主，別人做不了主，所以希望你有這麼好的因緣，你應該懂得去珍惜，真有一口氣在，可以做很多有意義的事，如果一口氣不在了，那什麼事也不能做了，所以當你有機會的時候，請你不要說你沒有空、很忙，修道辦道就是要忙裡偷閒，無常一到還能夠讓你說你很忙，等一下嗎？希望你是一個很有智慧的人，能夠懂得及時把握。行功了愿是你自己建功立德的好機會，所以你也不要去推辭，不要為自己找很多理由與藉口，這樣你會吃虧。

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