善書閣

靈隱禪師濟公慈悲囑語 (上篇)

我們要把那種自作聰明的小聰明變成妙智慧；要把自我的執著、不正確的看法放下，改變成正知正見。把執著、無明、私心、偏見放下，變成慈悲、善良、公正、好的思想觀念，這樣子才能夠開啟。

我們接受好的道理，要把它當作寶貝一樣，拳拳服膺，抱著永遠不要忘記，並且把它實踐出來，這樣我們才能夠進步。

把自己做好就是立身行道，做出來的每件事情都合道，能讓父母能夠以我們為榮，這樣才是真正的孝順。我們好好的在道場付出，為眾生付出，為這個道犧牲奉獻，能夠犧牲小我，去為整個世界的和平努力，我們就有功。我們有功，自然父母就能夠沾光。好好修行，能夠懂得做人處事的道理、能夠規規矩矩，父母也覺得安心啊！聽了孝道，希望各位徒兒能夠好好反省自己，把做得不好的改正過來，做的不夠的把它加強。

「堂構」就是繼承前輩或者說我們祖先的事業。我們修道、辦道，有老前人、前人；老前人、前人前面有為師、有師母，上面還有老祖師。我們一代傳一代的把這個法船開啟普渡眾生。

你們能坐在這裡是不是很幸福？有些父母要修道，子女不見得要修；有些子女要修道，父母不見的同意。我們遇到了有阻礙，不要抱怨、不要怨天尤人，不要對父母、對家裡的人心存怨恨。遇到事情不要生氣、不要悲傷，我們把它圓滿。當下圓滿了，知道「道」好，心裡有一個定見，這個道就在我們心裡生根、發芽、茁壯。在家能夠孝順父母，父母自然就會被我們感動，讓父母、家裡的人感受到道在你身上發生好的作用，自然家人就會認同這個道真是不錯。所以修道就是要先要求自己，不必去要求別人；自己改變，天天就在天堂。

其實吃肉對身體不好。在因果上來講，它人半斤還八兩)，這個是因果的循環。在健康上來講，肉類對身體沒有什麼健康可言，豆子的營養比肉還好，但是沒有肉的壞處。你看現在的人都肩膀痠痛，每天頭昏昏的，膝蓋沒有力，這都是吃肉太多。還有就是調味料，油、鹽巴、糖，尤其味精，味精最不好哦！回家之後，把味精都丟掉。老師不是跟你們開玩笑！既然是天然的，裡面就有了呀！你們就不用再花錢。一般傳統的味精，丟在外面泥土上都不會長草，那個對我們的身體非常的不好。吃素很好、很健康又非常簡單、省錢、又不會招來因果，多麼好！所以希望各位徒兒要學習吃素，為了自己的健康，也讓自己不會結惡緣。

我們要把自己私人的小愛，發揮成大愛。以前是愛我們的爸爸媽媽，愛我們的子女，現在「老吾老以及人之老」，行有餘力的時候，有能力要把這個愛心發揮出來去幫助更多的人。

我們修道理念一定要很正確，態度一定要好。平常對人講話，要輕聲細語，口氣要很好。從現在開始，另作新民，把不好的習慣改過來。但是不小心口氣就不好聽，怎麼辦？把房間門關起來，對著鏡子看著自己的表情怎麼樣，要時常練習，練習到把不好的習性、稟性化掉，以後遇到事情了，就自然而然表現出好的一面。要時常微笑，讓自己笑得很自然，把這個笑、慈悲、柔和的口氣，變成我們的習慣。

理念要正確，態度一定要好。我有沒有慈悲心？我有沒有同心同德？我有沒有很融洽？時常這樣反省自己。我們讀訓文、唱歌，要了解它的意思，要把裡面的道理實踐出來。你們之前開什麼班啊？(人才精進班)每天持戒生活，大家一起背。尤其點傳師、壇主、講師要好好努力，每天唸訓文，體會其中的意思，好好的修養自己，要求自己，改變自己。

道很好，回去就講給人家聽，把家裡的人、親戚、朋友、左右鄰居都帶來求道。好的東西要跟大家分享，我們的慈悲就是這樣，付出越多，能力就越有，就像井水一樣，越付出，就越富有；越捨不得，就越沒有。所以我們要捨才能得，要付出才能夠擁有。

我們自己有優點，有好處，不會去自誇。一個修道的人從裡面到外面，當然表現出來的人家感受得到，不會驕傲，也不會看輕自己。亢，就是自以為了不起的意思；卑，就是我們每件事都不會，我沒辦法，這種人就是沒有看重自己，瞧不起自己。我們要看重自己，也要尊重別人，「誾誾」就是態度很溫和，講話很有條理，修道的人就是要不急不躁，也不要這邊講一下、那邊講一下，人家都搞不清楚，講了半個小時，人家還不知道你要表達什麼。

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