◎大道普渡靈性之範圍極廣，上可以渡天上河漢星斗 ，氣天諸仙，中可以渡人間芸芸眾生，下可以渡地府幽冥鬼魂，此之謂三曹普渡。
◎上渡河漢星斗怎樣渡法？
此時正應三期末劫，三佛治世，故有三曹普渡之事 。蓋以過去修行之客，煉氣之士，而未遇上天開恩渡回 ，超入理天者，以及忠臣孝子，烈女節婦，死後豈能湮沒，雖可升為氣天之仙，或為鬼中之神，然如不得天道，仍是難脫輪迥之苦，不能返本還原。
現逢三期末劫，天道普渡，故氣天諸仙，常有隨神佛到壇，或到處顯化，找尋前世有緣之人，擔任引保，求得天道，返回理天，永脫輪迥，故河漢星斗之渡法，較人為繁難也。
◎下渡幽冥鬼魂怎樣渡法？
人生世上，孝悌為本。孝經云：“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”。吾人果欲孝道無虧，生前固應竭盡孝敬之誠，死後尤須實行超拔亡靈之功，俾得永脫輪迥之苦，而享受理天之清福。不過為子孫者，若欲超拔九玄七祖，幽冥鬼魂，究竟怎樣渡法，始可達到目的。必須修道有恆，有功有德，對道有表白者，方能超拔，此可謂：“一子入道，九祖光榮，一子成道， 九祖超升。”
◎恩師云：你們人間的修道人，對功德的執著和名相的永有，都太在乎了而不肯放下，因此每建一片道務，但也惹來了無邊干擾和造下許多因果，反不如幽冥鬼魂和冤欠們那麼容易調教，他已在受苦故不敢在貪求甚麼？只要能跪聽一次法會，聆聽諸佛的法雨梵音，多沾一次佛光普照之攝受，當下即能釋放內心的貪、嗔、癡、疑、慢，且不會生種種功德與名位的妄心，在感恩和懺悔中，聽候仙佛的調度，從旁助化各地道務，所以當下也能超越出苦，這是下渡幽冥鬼魂的殊勝。
◎恩師云：地府幽冥界中，一樣有辦事人員和講師、講員，護持天道應運的因緣，而且協助地藏古佛，照顧那些等候超拔和出苦的幽魂兄弟姐妹們，老母對他們也非常嘉許，因為身在地獄，深知地獄之苦，對天恩師德的感懷比你們更真誠，至少他們沒有人世間的是非心，徒兒啊！你們應如何盡心盡力修辦，免得為師與你們的師母掛心。
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