善書閣

今生遇到不如意的事，你們何必太計較埋怨，把埋怨化為感恩，感恩上天藉由此，來消你們累世的罪業與苦厄，耐下心氣來修補自己累世的『不足之處』將這些逆境、挫折與不順當作是修煉自我的磨煉，苦盡會甘來，柳暗花明又一村。

累世的業力既已種下，今生必得此果報，不斷種下善德，自能改變命運，你們有人怨嘆，每天都過著一成不變的生活，但對於沒有明日，將瀕臨死亡的人，每一分一秒都是『彌足珍貴』。

也會聽到有人怨嘆，人生苦短，何必太認真，抱持著玩樂主義遊戲人間，提倡及時行樂，隨意馬虎過生活，賢士看看現今社會，有那麼多的不幸與災難，如果發生在你或你周遭朋友至親身上，你還能如此瀟灑任意的拋擲歲月、虛度光陰嗎。

未來之事深不可測，每個人累世因果業力，所積欠的不知有多少，下一刻如何，無人知曉，所謂『欲知前世因 今生受者是 欲知來世果 今生做者是』。

智者見而知之，不落於世俗，怨天尤人，不浪費寶貴的生命，懂得及時行善，來了斷『因果業力』這才是根本之道，不是一直抱怨，蹉跎浪費時間。

為什麼眾生，會遭受苦難呢？因為離不開貪、嗔、痴而造的苦果。每個人今生會遇到的問題不同，因為前世因，才有今世的果。無業不轉人，這個業，要怎麼去消呢。

要有『真 功 實 善』及仙佛作主，作公平審判、功過相抵才能過關。沒有功德，賢士如何能消業呢？肉體的病痛，就交給醫生，靈性的慧命，就交給上天。修道人要有修道的風範、肚量。

要渡家裡的人，不只是言語渡化，真正的渡化，是從身德的表現，把自己修好，錯誤態度、言行要改變。與家人應對時候，要有慈悲語，讓家人感受，你來佛堂精進、學習後的改變。

不用你說大道理，來說服家人向道，自己改變，才能影響家人向道修行。要改變今生的命運，藉由修行，改變錯誤思想，錯誤的言行，才能真正改變，人生命運的不如意。

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