善書閣

活佛師尊慈悲囑語：

佛堂溫不溫暖啊？(溫暖)像不像個家？(像)那有空要回來家裡坐坐啊！(暖暖)這首歌很好用，以後心情不好拿出來看一看、唱一唱。

徒兒們，有些人「苦根」比較重，所以，在今生就過得比較苦。為師也了解徒兒們，在他鄉異地生活是很不容易的，有都有很多的辛酸，但是人生來到這世間上，有因就有果，是注定的。

有沒有聽說「未註生，先註死」？所以，來到這個世間，是憑著你前世所造的因緣，這一世再來相會。就好比你這世所做的，來世要去承受。所以，徒兒們為什麼會怨嘆自己？為什麼過的這麼苦？有時是怨不得人的。你今世所受的苦，其實也許在哪一世就是別人所受的苦，懂這個意思嘛！所以，在人生裡面，你所遇到的人事物都有因緣。

為什麼有時候你看到某些人，你會特別的厭惡？你曾想過嗎？所以，凡事徒兒們要先體悟體悟，不要當下就隨著自己的性情而發，這樣，你會更結下這個苦果，未曾了結又結下一段，徒兒們苦，為師也都知道，但是，個人的苦，各人要去了，為師也代替不了你們，只能告訴你們，明理修行是可以改變的。你們自己的命運，唯有明理修行，你才可以了脱，才可以了結。「天薄我以福，吾厚吾德以迓之！」所以，希望徒兒們可以在這裡一世，好好的給自己一個期許，能夠了結自己累世以來的因緣，才不用在這人世間繼續的苦下去。

雖然這一世苦，沒關係！吃苦可以了苦，吃苦才可以使我們痛徹心扉，使我們能夠真正去徹悟。

苦才能使你了解，也才能去感受、去力行，否則你會懈怠、不積極、不進取。過得好，不見得好；過得不好，不代表一定就不好。徒兒們，敞開你的心胸，去看看這世界，你會了解，其實比你們苦的更多，所以，這樣子想，你的心裡是可以舒坦的，畢竟，比你苦的人還很多。而且，他們還在苦中求生活、求生存，所以，徒兒們是比他們好的太多了。所以，徒兒們更應該珍惜，更應該去努力的為自己創造生命裡的奇蹟，這是一個很好的時機，徒兒們，若懂得把握，將能夠煥然一新，改變自己。

什麼叫「修正」呢？修成正果，這是為師對你們的期待，不要想像的很困難。如果，你還會想像很困難，那表示你苦的還不夠，你的苦不能造就你，不能成全你。唯有在逆境中，才會顯出可貴，才會顯出你的真誠的一顆心。所以，為師雖然知道徒兒們苦，但是，也慶賀徒兒們還能在苦中作樂；如果，不苦中作樂，怎麼活下去啊？可是，苦呢！有時也沒有你想像的苦，懂這個嗎？心裏若是可以轉個念，將是不一樣的。有時，你心裡面轉個念，可以超越時空的。你的念頭不一樣了，其實你可以超越時間空間，而去解脫了。但是就是做不到這一點，所以，才要你們來修行，知道嗎？為什麼要來明理呢？因為你們明理的不夠透徹，所以要明理。苦也是你們累世以來的因緣，所以有一些障礙，而這些障礙必需要你們行功立德來撥轉，知道這個嗎？要內外配合，這樣，徒兒們可以了解嗎？

如果說，修行修道，徒兒們覺得不快樂，那是什麼原因呢？不快樂就是因為你念頭差了，方法錯誤了，以至於不能與大家和樂融融。道場是一片祥和之氣，不要帶有個人的利益，一旦扯上個人的利益，那將就是不平靜了。不要把外面的是是非非，帶到佛堂裡面來，要給佛堂一個清静之地，否則新的道親來看，這佛堂怎麼跟外面一樣啊！是是非非、紛紛擾擾這麼多，那誰還敢來啊？大家來佛堂，就是想求一個平靜，就是因為在外面，大家心裡有太多的苦，太多的不安寧，所以，想要來求個寧靜，平靜自己的心靈，佛堂是給大家心靈的精神糧食。所以，我們要給人家一個好的氣氛，而不是烏煙瘴氣的。

修行就是重在「實踐」。就是要去做，你明白了就要去做；若是你不做，你還是一樣不明白。先試著去做，因為踏出第一步總是最困難的。「萬事起頭難，」要給自己一個勇氣，因為每個人都會有瓶頸，瓶頸在最谷底的時候是最苦的；往往在最苦的時候，徒兒們都是放棄的。也許你再堅持一秒鐘，你就過了這個瓶頸，可是，你卻在最後的一秒鐘失敗了。所以，在最苦的時候，一定要堅持住，只要你堅持住了，你就可以扭轉乾坤，「守得雲開見月明」啊！ 堅持到最後，就是為師給徒兒們的嘉許。

「樹欲靜而風不止；子欲養而親不待。」所以父母在身邊的人，能及早孝順，就要好好的孝順。父母若不在身邊，也不要難過啊！就好好的修道辦道，父母都會沾光的，家裡都會平安的，所以不要擔心。

為師也不忍心徒兒受苦，看你們受苦，為師也難過。所以，為什麼為師一次一次的來，就是希望徒兒們，把握當下，把握機會，好好的行功立德，好好的修辦道，這樣，徒兒們有困難，為師才有條件跟他們談，不然，你要為師的如何去講，如果是別人欠人你們，你們願意放過他嗎？(願意)你說的是簡單，但是等你遇到了，你可以做到嗎？(盡力去做)如果說，別人欠你一百萬，你願意就此算了嗎？你做得到嗎？(做得到)你做得到，那就是你有這個雅量，有這個慈悲，但是，不是每個人都有。所以徒兒們既然這一世苦了，就在這一世苦中去修行，不要再遺留到下一世了，就在這一世了脫這個苦，唯有了脫，你才能夠安然自在。

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