善書閣

修道要有始有終，就得信道篤誠，修道恆真。若認道不真，則信仰不固；矢志不堅，則易反易覆

；持心不謹，易受煽惑；意氣不剛，易生退縮；

眼光不遠，喜易迎新；會悟不深，則不能堅持到底，半途而廢。故當【認道有真，認理有實】，才能發出真誠，有始有終。

道在何處？【克念作聖】便是。聖人能常樂，皆因他能樂於【知止】；凡夫有諸苦，是因私心與貪妄。人心苦，苦在為塵勞而碌碌不堪，若知止於至善之地，則常安樂！知止於良知良能，則遠災禍！心中無妄想，心外無可欲之物，則隨遇而安，此為【克念】之功。視俗樂如幻影雲煙，在心中無常變化，苦盡甘來，樂極生悲，故非【常樂】；惟不變不易，永恆如是，真常不滅之真如本心，方是清靜之樂。真樂者，即安於道、樂於道，非觸景而生感情而發，非悟道而快或見效而喜，非逐意而舒暢或無憂而悦，而是從【寂然不動】中【感不遂通】，是一種【常應常靜】的泰然自得之天趣，如鳶飛魚躍，靈機活潑，不如其所以然而然的【常樂】。

怎樣是道？運用出來就是道。你知道修道很好，可是還做得不夠、不圓滿，這代表你還沒把道全然運用出來，還要繼續體驗、實踐。做得不好沒關係，不要放棄，最怕還沒開始就認為很難、不可能，然後打退堂鼓。徒啊！修道本來就不容易

，要有堅毅的心，真的想改變自己，才有到達彼岸的可能。《選自老師的話第十八輯》

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