善書閣

「修道」只貴品德，不問地位。

「行道」只重熱忱，不論貧富。

《 萬聖之門，以孝為基 》

《 古聖賢哲，以孝為宗 》

《 孔孟之教，以孝為本 》

《綱常倫理，以孝為始 》

《學佛之人，以孝為先 》

《千經萬典，以孝為戒 》

故欲存心養性，修身齊家，己立達人者，以孝為始。

孝心即佛心，孝行即佛行，此乃千古至今，亙古不變之金科玉律也 !

道在自本心中，心外求道，無道可得。世人只要把持好一點本心，努力行人倫之道 : 三綱、五常、四維、八德，并「力行」之，即使不懂任何高深之佛理，証道亦無難也 !

而現今之修者眾，但成証道果者少，乃因「行」之不足也 !皆是口頭言道，而身體欠力行之不足 ; 嘴上說得天花亂墜，其實己身一点也做不到，則如何能証果呢 !

孝乃百善之首，世人能行孝道者，上天已註其名，上可為大羅金仙，下可為上、中、下界神祇，在人間可享福、祿、壽之善報也 。

《 吳前人割肉療親，孝感動天》~

話說在道場之中，興毅有位大德 吳靜宇前人，於年青時期，做了一件能感動上天之事啊 !

當年、吳前人之令堂，尚算中年歲數，不幸患上非常嚴重頑疾，後來病入膏盲，難進飲食。前人當時請來名醫來把脈疹病，醫師臉色沉重說 : 「若此藥服后，再不見有些好轉，要有心理準備呀 」。

前人聽聞此話，心知不妙，痛心慈母命危旦夕，故當晚向 上天誠意祈禱，願折壽救母，效古人割股療親，望能感動 上天及仙佛。就把利刀向小腿處，用力割下一塊肉，放入藥中同煎。

此時、傷口鮮血直流，如同噴湧泉，吳前人就順手把麵粉倒下來止血，用布緊緊來包紥，把藥煲好之後，送到床前請慈母吃藥，但奇怪於吃藥時其母說 : 民兒呀 ! 「此藥很香很甜呀」！過了不久又說 : 「我感覺肚餓了，便吃下了一大碗粥，倍覺精神」。

當醫師再來疹症把脈時，發覺病情奇怪好轉了很多，有很大的改變，就對前人說 :「此是絕症，無藥可醫」。

前人把真相講出，(母危病重，愚割肉煎藥望能救母，可能愚孝感動上天吧 ) ! 醫師點頭口中稱讚，替前人傷口消毒，敬佩吳先生真是孝子啊 ! 後來更將此事廣傳，很快、人人皆知，亦有很多人慕其名而來求道。

後來、此事被 師尊聽聞，師尊高興說 :「道中有此人才，道必能宏展啊 !」更特賜「孝」為壇名，稱讚其孝行啊 !

※ 如若世人可在人世間，盡孝於父母，則可得好之果報，消業、消障、同得善果，將來歿後證果無難也。願世人、勿捨本而逐末，孝道未盡而侈談修天道，那是緣木求魚，不但無道可修，反而地獄有份矣 !慎之、慎之 !

以下 節錄因果遊記第十一回，不孝墜落 :

恩師曰 :

汝勿哭 ! 只要汝肯說出在世犯何過錯，以致今日淪落獅身之報，以悟世人，或可贖汝罪於一、二 。

罪男曰 :

說來慚愧，我本有求一大道，本想已經天堂掛號，地府已抽丁，故在道場上之工作均甚投入，大小事皆熱心参與 。

但獨對年老之双親不聞不問，即使母親生病，臥病在床十年，我却只是把她丢在醫院，只請一傭人看護。平日亦鮮少前往探視，以致母親之身上因看護之疏忽，身體多處瘀血 ，手腳因長期之沒動，已漸僵硬，形成一活死人一樣，我却一點也不以為意，心想我只要在道場上，努力求表現，自可返回理天啊 !

孰知、家母因敗血症，引發腎衰竭，一命嗚呼 ! 死後、母魂心有不甘，至五殿森羅王包公前，哭訴我之不孝，包大人即派勾魂使者，至陽間勾我之魂魄，前來地府對案之用 。

某日我正在講台上，宣講道理時，忽然、頭覺一陣暈眩，接著就不省人事了 !

等到醒來，已被勾魂使者用手鐐脚銬，銬住拖往五殿對質呀 !

包大人謂吾枉求一大道，連基本孝道皆不知，還侈為宣講師，教人修行之理，真是本末倒置 。故判我在地府受刑三十年，後再轉世為獅、虎、豹各十世，再漸輪轉至小白兔等小動物，等這些畜生道之苦受完，再打入阿鼻大地獄永不超生 。想至此，我已經後悔不已，求活佛師尊救救我啊 ! 哭..

濟佛曰 :

遲矣 ! 遲矣 ! 只可以此勸化世人之功，讓爾少受點苦 。希此鸞文一出，世之人有犯此「不孝」字者，宜即猛省，否則悔之晚矣 !

人道不修，天道難成，

犯不孝者，速改盡孝 。

「違背倫常即罪人，佛前懺悔好修真，

無明遮住光明路，懺除改過脱俗塵 」。

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