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天下貴,貴在於天職貴;

修辦貴,貴在於始終如一。

徒兒們!能逢此一大事因緣,

當以積極之心態,

面對你最好的機緣,

隨時隨地做好準備,即刻出發。

最歡喜的日子,應該說是你自己

發心發愿的那一刻,

才是最值得歡慶的。

因為成功的基礎是信念,

如果「信念」不能永恆,

那怎會成功呢?

修辦道,有的人很積極,

有的人卻很被動。為什麼呢?

因為是自己的方向、

自己的信念更改了,

以致於自己失策了。

「修辦修辦」、「休辦休辦」,

前者是修辦的「修」,

後者是休息的「休」。

如果沒有強大的信念,

你的路越來越暗,

怎麼有光明呢﹖如何去救人呢?

所以,徒兒!

修辦的人生,需有著積極

效聖仿賢的目標、成功的信念。

徒兒們!

每一個人與佛的因緣不盡相同,

有長有短,根基有深有淺。

如果你這世能明白修道的殊勝,

你即可種下與佛同在的種子;

這顆種子能成長、發芽、成樹蔭,

讓後人乘涼;結果實,

可以生生不息,這生生不息,

才是種子發揮的強大力量。

徒兒們!修道不怕慢,只怕站;

你走一小步,也是在你人生中的一大

步。修辦不休息,無論爾們年紀有多

大,無論爾們中程是否成功,

但是此初發心絕不改變,

此志向決定堅恆,必可成聖成賢。

希望徒兒們站好你自己的腳跟,

也就是將你的本份好好做好;

天職是非常殊勝的,

你們要以一顆感恩

的心來幸福了愿,

來快樂了愿,來歡喜佈施,

時時刻刻都給人正能量,

才能「善保初衷」。

徒兒要努力學習,學習是有方法的。

學習什麼呢﹖學習聖人留下的經驗。

經驗在哪裡呢﹖在《四書》經典裡。

你能真正從聖賢的精髓去下功夫,

你才會真正提升,

而不是學習粗淺的道理。

如果你想與聖人同在,

那就當好好學習

聖人所留下來的經典。

不怕難,不怕深,

從一句、一段、一章,

好好下功夫,

從一本學習過一次、再一次。

每一部經典都用十分心來學習,

一年後,一次、兩次、三次、四次、

五次後、你一定可以講說給後學聽。

你們的先天智慧都開了,

所以自己可以好好學習,

而且不失前賢的德行,

因為聖賢,都在經典當中教會你了。

徒兒們!學道學經典,

學仙佛所留下來的訓文;

一次看,兩次學,三次能學講,

代天宣化,也就是如此。

不管你有多忙多累,

修辦道絕對不可以離開聖賢經典,

離開仙佛訓文。

你講道理給別人聽,用仙佛的話,

用聖人的話,那絕不會錯;

而不是用你自己的心得,那就會顯

得智慧不夠深、不夠廣。

要能讓眾生如飲水般,

一瓢一瓢的飲而不缺,

那就是先天的智慧,

那就是仙佛的慈悲。

「贏在起跑點上」,

你的修辦人生一定成功;

「犧牲奉獻」,

你的修辦人生一定精彩。

「固本修道,穩定質量」,

日後定是白陽之一大良將。

徒兒們!聽道理就像是洗滌塵埃,

把心洗乾淨,你就開心了。

那麼什麼是「塵埃」?

就是自己的俗事、俗心,

「俗心」就是自私的心。

要如何清洗?就是將自私的心,

用道理清洗乾淨。

要每天真心的感謝天地,

你擁有的一切是上天給與你的,

有的人說:「我是自己工作,賺錢換來的」,

但是你可要知道,因為上天照顧你,

所以幫助你,這一點,

很多眾生都不知道;

因為不知道,所以不懂得感恩,

自認為這是自己的福報。

徒兒們!人生在世上,如果懂得處處

感恩,你就會天天開心;如果你不懂

得時時感恩,那麼這樣就會處處計較

因此,人生應懂得快樂、悲傷是出自

自己的念頭。好比說,做兒子的懂

得感恩父母,那你就事事都滿足;

做父母的,你懂得知足,

那兒子一定也很開心。

因此,道在自己身上,

你要做或不做,皆因自己的念頭。

徒兒們!修道快樂嗎﹖

你真誠去做,做的當中,

你才有感受;

有感受,你才會教別人,

因為你的心打開了,

你的智慧也一定跟著打開了。

徒兒們!人生擁有很多錢,

才算命好嗎﹖不是的。

徒兒!「要修道,

你的人生才會改變;

要用正確的態度,

你的人生處處有貴人;

要用歡喜的心,無為的助人,

你的人生太陽才能照耀別人。」

健康不是你今天,

吃了這顆仙果就健康,

那是需要你平常天天下功夫,

照顧好自己有用的肉體,

才能借假修真。

如果你生活無道,

那怎麼能得到健康呢﹖

徒兒們!為師希望徒兒,

能每天真正修行,

不聽不該聽的聲音,

不去不該去的地方,

不看不合道的事物。

因此,聖人講的「四勿」要明白,

要能好好從真理上來學習,

真正從人生來立定志向、好好修道。

大家把手牽起來!

把手牽起來,象徵「團結」。

只有團結,這個團隊才有希望;

只有向心力,這條修辦路

才能渡上更多人才。

人人同心,處處合作,

一心一意順著上天的旨意,

跟著為師的腳步,一定成功!

一定大放光彩!

鼎足:鼎有三足,一足為經訓,

一足為實務,一足為修持。

三足立,稱為鼎,三足傾,為之釜。

故修道者,以鼎之德,立身修道。

此三足定,天下可定,

道程可穩,道務永續。

如同一個「鼎」一樣,要有三隻腳,

一個足是「經典訓文」,一個足是「十組運作」,

一個足是「信念修持」,

少任何一隻腳,皆不能成為「鼎」。

此篇訓文為「忠義鼎」,

是白陽大開普渡的盛世,

上天降來的聖訓,

鼎內刻上「忠義精神」訓文。

這一篇訓文是白陽鎮寶,

也是崇德鎮寶,

本應該所有道務中心,

負責群點傳師一起來

接訓文,接「忠義鼎」。

此象徵「長長久久,忠義精神,

威信天下,愿力憾動三界。」

此訓文,每個道場都當保存,

中心鑄鼎,為此一大事因緣,

報答聖恩,承續正命正傳之天命。

 

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