善書閣

無論你學什麽,你都要用得得當,

那你的人生才不會造罪,如果你所學、所選的,

都是最好的,可是你拿來用不得當,

那麽就會讓你的前途不光明。

辦道,

要讓每一階層的士工商都能素其本位去發展,

而且讓每一個人都有道德與良心,

去做你應該做的事,去安定社會,

也是辦道人應該去盡的一個環節。

如果做人連良心都丢了,那就如行屍走肉,

所以無論你以往是什麼想法,

為師希望你在學道的旅途當中,

藉著道理的洗滌,不斷把你的思行為調適正當,

那辦道的人才就不會枉費時間用在你們的身上。

感動有時候是一時的,

人世間所遇到的一切都是命中註定的,

沒有哪一個人可以陪完哪一個人一生的,

可能十年前跟這個人很好,

十年後你跟這個人反目成仇,或許二十年相處,

三十年就跟別人去了,這就是人生,

這就是眾生錯綜複雜的因緣,

修道無論因緣如何的變化,切記「惜緣」。

你現在還年輕,還有很多事物不了解,

還有很多人生的真滋味你沒有法體會,

但這一些都在前方迎接你,將來一定會經歷,

也會碰到,希望你聽所有的道理,

在面對人生各種逆境的時候,

都還是能夠調適自己、能夠自處。

現在的學生名位很高,内在的涵養很低,

所以名與實不相符合,很難成就大器,

一個人不只要有名份,一個人要有實在的行為、

實在的內涵、實在的道德、實在的學問,

哪怕你沒有名份、地位,你的處事、作為、

經歷都可以讓人學習、讓人相信你、

讓人崇拜你、讓人學習你,

所以本身的内涵、實在的功夫,重不重要?

如果一個人有其名而無其位,行嗎?

所以學道人講究實在、踏實,

要有一點內涵、一點深度,

你的人生是不是會更光明?

有沒有學習睡覺之前看半個鐘頭的經書啊?

天天如果能夠讀一小段的訓,

一年下來就能成為一位飽之士。

一個人所講出來的話,

要讓人感覺文雅、有道德、有氣質,

不要你一出口大家都嚇到了,而且言中無物,

久了人家會喜歡還是討厭你?

人是不是要不斷學習啊?

仁人志士要弘法利生,你們很多來自修道家庭,

不要只有靠著父母親積德給你們,那不行。

你自己也要學習行功了愿,

學習君子的第一步要先節儉,

為師看你們都太浪费囉,無論是吃的、用的,

都太過浪費了,太過於享受,就消福氣啊!

福氣盡了,禍就臨囉!這個道理不能不懂喔!

年輕人一定還要深信因果,你不要覺得我年輕,

我要做什麼,有什麽不可以?可以,你可以做,

但是你做錯了將來一定會自作自受,

你一定要相信。

如果你的父母,能夠上講師、壇主、點傳師,

那是為師看重他,他可以，他資格夠，

他根器足，他的因緣到了，才能夠承擔這一層,

如果他的條件不足,根基不夠，

有很多方面的不足,

他也挑不起我濟公給的重責大任,

所以無論是哪一家,你能夠幫辦三曹大事,

是上天給你莫大的福氣,

你要感恩、你要惜福，你更要惜緣。

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