善書閣

「道場要留住人才其實很簡單，眾生心靈很渴望一個真正可以修辦的地方，沒有名利是非的爭奪，彼此都能包容精進，當他在世俗環境庸庸碌碌疲憊的時候，來到佛堂能夠找到片刻寧靜，找到心靈的歸宿，這是各地公壇所應建立的理念」

固執就像一顆大樹種在地下，要搖動它是不容易的，怎麼辦？要用甘露水，真理的法雨點點滴滴灑在眾生的心靈，讓你的心慢慢軟化、慢慢柔和、慢慢生出慈悲，如果你越修心越剛硬，剛則易折，心如果斷了就很難接，你常會說「我受傷」，不曉得是你受傷還是你們老師受傷，眾生的心剛強難化，仙佛要恆順眾生，要俱足耐心循循善誘，讓環境、時間、事務來鍛鍊你，讓你的心越來越柔和，脾氣越來越好，所以才要不斷提攜，經過幾年幾月，看著你一點一滴慢慢成長，才慢慢放一點心。人為了面子固執己見，損害自己，過就要自己擔，如果你真心在修，改毛病去脾氣，那麼好事常常會找你；如果你沒有真心修改，煩惱憂愁倒霉的事也會常常找你，所以道理粗細玄奧妙，我們都要悟清楚，才能讓我們的心性超然自在。*

講道理是對眾生一種啟發，不是填鴉式的給予學問，法無高低應機而契，能夠契入而行的叫作真機，如果你學了，用不出來，只是在心性裡堆積了一些常識。修道講慈悲、講美德，你要去體會慈悲這兩個字，什麼叫「慈」？什麼叫「悲」？什麼叫「寬」？什麼叫「恕」？當你對別人發出慈悲心的感受又是如何？「當別人有錯你寬恕他的時候又如何？你能夠用心去體會，才能夠感覺道味，如果你只把感恩、慈悲、寬恕掛在嘴巴上，很會說可是卻不會做，對方感受不到，就沒有辦法產生共鳴。

辦道修行的人要從言行舉止展現出一股修道人的慈悲，更要讓接觸過的人感覺你那份文雅的氣質，「當別人有錯的時候，你能原諒、寬恕他，你必能感動他，責備固然要說，但事後寬恕是一門很大的功夫」，生活上微小的事物也發生不少，你要用另一種心情來看待眾生的習性，要應機因人而教導，什麼樣的人用什麼樣的道理來成全，什麼樣的人用什麼樣的事情來啟發他，那才會有成效，辦道才會長遠。

「道場要留住人才其實很簡單，眾生心靈很渴望一個真正可以修辦的地方，沒有名利是非的爭奪，彼此都能包容精進，當他在世俗環境庸庸碌碌疲憊的時候，來到佛堂能夠找到片刻寧靜，找到心靈的歸宿，這是各地公壇所應建立的理念」，讓道親喜歡回到佛堂，來到這邊見到上天 老母的慈暉之光，佛菩薩的愛，使他那顆受傷的心能夠安撫療傷。

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