善書閣

一、自我進步也是功德

凡事要「自我要求」，修道人就是要這樣。自我要求，自我進步，人家看到會說，他進步好多，我要好好跟他學習，這就「是一種功德」。

二、自我退步是敗德

那個人怎麼修道了，還那麼差勁！那誰要去佛堂啊？這「無形當中就把這個人給考倒了」。

三、讀聖賢書心境提升

徒兒最近都有在精進自己嗎？精進的內容是懂更多的說法，還是幫助了內涵的提升呢？「讀聖賢書」不是讓自身多了論斷的憑據，而是『要協助自己更清楚聖賢的心懷與志節』。

四、心境未升是凡夫

如果徒現在修道，修道認為要走入人群，然後就敷衍了你自律的功夫，就忽略了你對自我的要求啊！那我跟你說，你修十年你還是跟凡夫俗子一樣，因為你『在氣質上，內心上』面都沒有要求，你怎麼會進步呢？對不對？

五、君子暗室不欺

『聖人說，君子暗室不欺』。今天修道是修自己，辦道是大家共同辦起來的，『不管修與辦，徒兒的心境都要保持始終如一』，而不是心隨境轉，遇挫折則止，遇熱鬧心又熱了起來，那就不是『中道』了。

六、把道融入生活中

所以說，「在日常生活中，與自己相處，心境上的調適」，如何『把道融入生活當中，讓你這個道心能夠保持穩定』。

如果徒兒們為人處事，有時候做得很好，表現很優良，大家對你的印象是百分之百的好，可是有時候心情不好，就隨便敷衍了事，人家對你的印象是打了個問號，那這個『品質就不穩定了』。

七、多為衆生叩首

當你們遇到不順時，誠心誠意叩求 老母慈悲，會有突破阻礙的奇蹟出現。我們不必從大處想，我們就從『細微處做德性，見到人家有一點苦難，見到人家有一點愚痴，我們就磕頭』。

八、常叩首冤欠不找

『叩首、跪拜，拜什麼?拜你的自性』。我們天天為眾生祈福，早晚獻香叩完一百叩首，要不要加叩是看你們，可是希望你們都能『加叩一千叩首，你每天一千叩首的迴向，眾生好安慰!你的冤欠不來找你』!

九、清淨心來辦道

如果不是以『清淨的心』來辦事，就算做了很多事情，表面上看起來好像功德很大，但是最後還是回歸於『有限的福報』，照樣「是三界輪迴」；

反過來講，你是「用清靜的心來替天辦事」，雖然你是「負責打毛巾、端茶水，只是打掃佛堂、做個「無畏施來煮個飯，但是你只要用清靜的心，就能夠契入大道，真正達到超生了死的境界」。

十、理念正確就倒不了

自己的理念正確就倒不了，所以賢徒引導眾生的主要關鍵，就是「給眾生一個正確的理念、遵循的方向」；你沒有給他正確的理念，他就無法瞭解「修道的意義在何處!心不正，身如何正」?

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