善書閣

◎我們坤道要效法南海古佛、月慧菩薩、諸位仙佛菩薩，學習菩薩大慈大悲，時常以觀世音菩薩為標竿模範，要努力修行，不只自己能夠了脫輪迴之苦，也能夠讓我們的父母、祖先都能夠沾光。

◎善用祇園一點靈，「祇園」就是我們的靈性所在，「一點靈」就是我們的自性，這一點自性，就是我們的良心、本能、本心、天心，我們要去善用它。

◎我們有了這個肉體，來到世間就開始有善惡、是非的分別，經過累劫累世的輪迴轉世，有了許多的汙染；而我們的靈性就像太陽光一樣，因為我們很愛生氣，生氣就是像烏雲，很貪心也像是一片烏雲遮住了陽光，所以現在要把好的「我」，好的「本性」發揮出來，把貪、嗔、痴、愛、生氣、愛計較通通去掉。

◎修道最基本的五戒，是哪五戒？(殺、盜、淫、妄、酒)我們盡量不要去殺生，殺生很多容易生病、容易短命、容易有災難、徒兒們有沒有聽過一句話：「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」我們不去殺害生靈，自然就不去承受很多的災劫。

◎我們的講話、動作就像標籤一樣，代表你這個人的人格，所以希望徒兒們一定要謹慎小心，要謹言慎行，做一個白陽標準的修道士。

◎攝影、拍照我們都要取到最美的角度；我們看眾生、看我們的父母、先生、太太、子女、親戚朋友甚至鄰居，要用最好的角度去看他們。時常去找父母的好處、找太太、先生、孩子的好處、找身邊所有人的好處，所謂「找好處就是開了天堂路」，「認自己的不是，就是閉了地獄門」，有錯就要改正。

◎我們有公理、有正義的心，做事就不會偏差，「伶俜」就是走錯路的意思。

◎我們平常的言行舉止，可以做得很好、很優雅、很有人格，不要讓自己做那種很粗魯、很卑賤的行為出來，讓自己越來越好；不好的毛病、脾氣、習性把它革除掉，這樣修道才能進步，命運才能改變；改變自己的心態、改變自己的心念、改變自己的行為、改變自己的思想觀念，養成好的性格、好的生活習慣、自然就有好的命運。

◎為師趁現在，給你們一個觀念，【節飲食、保健康】，現在的人生很多病，第一【大環境的汙染】，第二【飲食】。要有健康的身體，才有體力，才有心情出來修道、辦道。保重自己的身體，節飲食、保安康、多運動、多行善積德、心情放開朗、少計較；計較的多，擁有就會很少。

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