講課之人,要無時無刻的充實自我,道義的充實很重要,要能夠自我充實,明白了才能夠把道理講出去,如果都不明白,那怎麼講給眾生聽呢?

人都喜歡聽好聽的話,好聽的話就像甜言蜜語,聽了心裡高興,如果有人肯和你講實話,表示你還有福氣,如果別人對你都不肯說實話,那還算有福氣嗎?所以有人和你講實話要高興,不順心的話、逆耳的話,心裡總是會不舒服,可是這些話對你是好的,如果能接受別人給你的勸諫,在修道當中不斷改變自己、改正自己就會進步,雖然別人給你的言語不好聽,和你說實話,就是要讓你改進,要敞開心胸來接受,不要都喜歡聽好聽的。

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南無濟公活佛

南屏道濟慈訓

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有人說:「天時不同,在法會當中,仙佛也不來,複習班沒來就算了,連率性進修班,仙佛居然都沒有臨壇,三才不知道在做什麼啊?」,逼得三才的小妹妹說:「老師,你再不來啊!我就要辭職了啊!」,你們今天來佛堂,是來看仙佛的嗎?還是說可以看到老師,心裡總是比較高興,是嗎?有看到仙佛,就好像自己所做的才被肯定,是不是啊?(是) 你自個兒做的事情,自己都不能肯定嗎?一定要仙佛來教你怎麼做,給你一個印可,你才會知道怎麼做嗎?難道連自己都不知道要怎麼修辦道嗎?

在修辦道過程當中,難免會遇到一些順境與逆境,是不是啊?而這些問題你們都懂,不管再怎麼講,也就是這些,翻開歷年來的訓文,班班可考證,仙佛都是在講什麼啊?要改毛病、去脾氣嘛!可是你們修道越久,內修功夫就越不紮實,盡是看別人的不好,我們常常說我們是一家人,可是我們是否把心融入在這個家裡呀?

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在這三期末劫,不管立的是什麼志向,你們完全不要改變,所立的志向,是你們將來的「果位」,千萬要記住!

一個人的身體健康,都是由內而外,你的心能夠清靜的話,那外來的干擾是感染不了你們的。

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濟公活佛慈悲囑語:

文王在世時很孝順,早上雞一啼,

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人在累世中,犯了很多的罪過錯,這些罪過錯,在今世以疾病的方式,呈現你的業報。現在醫學非常的進步,但是醫學的進步,卻跟不上因果業債的討報!

醫學是針對已經出現的疾病,來研究出治療,或者針對人類,不同的生活習慣,飲食習慣,提出預防疾病的方法。不過因果冤欠的討報,常常出乎醫學的意料之外,所以才會出現一些稀奇古怪的怪病,或者不知名的疾病,讓醫護人員,束手無策又措手不及。

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現在的人會苦,是因為缺少笑容,學習彌勒祖師的偈語:大肚能容了卻人間多少事,滿腔歡喜笑開天下古今愁。䆁懷笑,百病消,笑口常開才是彌勒老祖師的好徒孫。如果碰到困難將學到的真理展露,以智慧轉化苦厄,就不會憂鬱苦惱。

道場猶如運動場,每個人都是運動員,手拿和平火炬,要一棒一棒傳下去,一代一代傳承下去。手中的火炬要不滅,就要常回來佛堂;要精進自己,否則路走不長,渡人成全,自己要先明理,不明理焉修道。

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我們所得的道,是超脫生死的真道,求道後要真修真辦,以報答天恩師德。

仙佛詩曰

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賢士們,人生有很多的選擇,有的人選擇去佛堂學道修辦,努力行功了愿;而有人就會選擇過凡夫俗子的生活,賢士們,同樣都是人生,可是每個人的選擇都是一樣的嗎?(不一樣)那麼將來的結局也會是一樣的嗎?(不會)就好像釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、你們的老前人、還有前人一樣也都有自己的人生,如果他們當初沒有選擇修行這條路,就像有些人一樣過著凡夫俗子的生活,享受榮華富貴、妻恩子愛,那麼終究也是沒有辦法跳脫四生六道輪迴,所以賢士們要審慎思考自己的人生啊!

賢士們,曾幾何時會認真思考自己的人生啊?曾幾何時會用心過生活啊?賢士們,修道認不認真啊?辦道也用不用心啊?(用心)賢士們用心是在哪裡啊?是用心計較啊?(不是)是計較誰做得多、誰做得少啊?(不是)可不要自己做了很多,就在嫌哪個前賢一直都不做事或是誰做得少,好不好啊?

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賢士們,當我們仙佛沒有臨壇的時候,那麼仙佛是在哪裡啊?是在理天嗎?還是說在賢士們的心裡啊?(心裡)有時時刻刻在賢士們的心裡嗎?(沒有)為何沒有啊?因為賢士們有時像佛、有時就不像佛,是不是呀?(是)賢士們,來看看黑板上面,是寫什麼字啊?(我是佛)賢士們現在是佛嗎?(不是)為何不是佛啊?因為賢士們有很多的習氣毛病、有很多的執著妄想、也有很多罣礙,是不是呀?(是)所以賢士們,要時時存佛的心、做佛的事,好不好啊?

賢士們,我們一起來玩個遊戲,好不好啊?(好)請所有乾道通通把領帶拿下來並放在一起,在這麼多條領帶中,哪條領帶是屬於賢士們的啊?賢士們可以分辨出來嗎?(不能)那麼賢士們為何還要執著說這條領帶是自己的啊?為何還要因領帶而起無謂的爭執啊?是不是呀?

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