善書閣

濟公活佛慈訓：

學學學 學道必正心

徒兒們，我們每個人把「立身行道」這篇訓大聲念一遍，好不好啊？（好）平常我們仙佛若有臨壇，就聽我們仙佛講啊！或是聽為師講啊！徒兒們，換你們來講講看，好不好啊？（好）就來講徒兒求道之後的改變，或是講自己對道的體悟，或是來講講自己的優缺點，要如何改掉自己的缺點，或是要講解這篇訓也可以，好不好啊？（好）徒兒們，會不會害怕上台學講啊？會不會害怕自己講得不好啊？（會）所以徒兒們要勇於挑戰、勇於嘗試，好不好啊？（好）不要怕會講得不好，要盡你所能的去講，懂嗎？

徒兒啊！會不會害怕承擔責任啊？（不會）你們有什麼使命責任啊？（要渡化眾生）若想渡化外面的芸芸眾生，那也要先渡渡自己啊！畢竟自己也是眾生，是不是啊？（是）徒兒們，這篇訓得要細細參悟研究，修道得要好好的去下功夫，那是要從哪裡下功夫啊？（心）所以徒兒們，要問問自己的心可有沒有每天洗滌啊？

修辦道要「進思盡忠、退思補過」，

才可能「將順其美、匡正天下」，

每一個人都喜歡順境，不喜歡逆境。順境不一定是好事，逆境也不見得是壞；在逆境中修，雖然苦，卻可以培養心量、德性、節操；順境呢？雖然稱心如意，卻容易迷失。不論順或逆，其中必須有堅定的毅力及冷靜的理智；毅力好比火，理智就像水，火沒有水來克制，就會猛烈，必定燒人焚物；而水如果沒有火，就顯得冷漠、了無生趣。因此凡事都不可缺少毅力與理智，才能悠然自得於順境與逆境。

人活在這世上，難免會遇到人事上的不平，此時此刻必須忍耐，不可起嗔恨之心，也不可口出惡言。真金不怕火煉，唯有誠心實意，待人處世秉持溫、良、恭、儉、讓的態度，以感恩歡喜心接受一切順逆，對一切的誤會、毁謗及中傷都要忍受包容，這樣才可以磨練出【難行能行，難忍能忍】的意志。但願徒兒個個都能忍辱精進，發善心，發善愿，存佛心，做佛事，以此莊敬自強，自愛愛人，必能成就一切，走到哪兒都能安然自在。常言道：【不經一事，不長一智】，你多一分經驗，就多增長一分智慧啊！

對於自己的脾氣毛病要【義無反顧】的改掉，才能有新的生機，懂嗎？人生不滿百，豈堪讓你每天都庸碌在聲色裡？用你的習性過日子，過著慣性生活，沒有一點改變，你不會討厭自己嗎？修道要有【痛下決心】的勇氣，毅然決然的智慧，才有可能改掉惡習。徒啊！好好依循聖賢的腳步

，用你的真心過一生；也唯有一點真心，才能包容萬象、心中無相，無人我相就不怨，不怨即清靜，清靜乃真佛。

是我們自己選擇來到這個世間，

是我們自己乘愿造就許多因緣，

「崇」乃尊崇、高崇之義，「德」為厚實德性，

「崇德」乃是尊崇至高品德也。崇尚德化，挽救世間之行也！故，修道之人，以一心真恆，真辦真成，崇德步入修辦軌跡，殊勝因緣， 人人共沾法喜；從真誠一貫之道，達乎內德完善之備，

有緣才能 ……莫名其妙的求道

人生大事─求道

歲月不留人，能有幾年再讓你們辦？能有幾年再留人間？你們既然領了上天的命，就要開創，就要懂得體愛群生，就算認識幾個人，你也可以一個『誠 心 表 天』別人能渡很多人，你就算渡一個成聖人也值得。

此話怎講？天取爾心之誠，不取爾之功多，天恐你們造過多，而不求你們行功多。徒兒啊！無過便是功，世間沒有無過錯之人，也沒有全功之人，你們領著上天的命代師點傳，一定要謹愛自身，一行一言都要反求諸身，不論交談、商議道務，都要集思廣益。

◎辦道要有什麼條件？一合作、二開創、三培育、四關愛、五守成、六整齊 、七團結、八專心、九精神、十信心。

◎「合作」跟團結哪個人多？(團結)。有團結是不是就有合作？若只有合作沒有團結，就表示會作的人相對的少了 ，是嗎？