善書閣

◎修道很簡單，第一、將不好的習慣改掉；第二、捨己為人，不求回報；第三、雖遭受人情冷暖，能然樂情彭湃，濟世救人，如此方為聖賢仙佛的腳步。

◎你們辛苦是應該的，是上天給你機會，有機會才有的辛苦，要感謝。無所求之求是大求，無所為之是大為。

開學謂之開來學，為啟眾生天心；以德為本修自性，綻放天心人間也。古有三千弟子，歸於孔門；昔有朱熹辦學，集其儒家大成；今有崇德學院，為萬世開太平。......

故而開辦崇德學院，只為往後千千萬萬之眾生，只為齊助三曹收圓一大事之因緣。今當上下同心，各單位攜手共辦，天心我心，以道為念，共將今生之生命付之於眾生也。

徒兒啊，修了這麼多年的道了，看「道」了嗎？為師看很多徒兒，很努力在道場幫辦，外功行得很多，但是，內聖方面卻讓為師擔憂啊！

唉！為師每每看到徒兒們「不能參透心性，修辦多年仍舊貪嗔癡慢疑、分別心重、嫌貧愛富、藐視神佛、攬功推過、上者獨裁、下者奉承，為師心碎啊」！

這修道辦道要先與眾生結善緣，沒有眾生，只有你一個人在那邊大慈大悲有用嗎？所以，白陽期修道，眾生就是道場，每個人都在跟人相處當中來修煉，所以『欲成佛道』先與眾生結善緣。

因此，具備了人緣，你才能夠在這紅塵當中修煉、渡化、成道！可是如果今天你儘與眾生結惡緣，那你修道這條路是不是障礙就多了？所以，徒兒們要結好緣，不要結惡緣啊。

看看現在的天時、天意、天命、天運，何嘗不是暗雲洶湧啊！只有無知、愚昧的人，還茫茫然、渾渾噩噩的徘徊在是是非非、榮華富貴中。生生死死、死死生生，咱們不知來來去去輪迴了多少回了，結果換來了累劫累世的《業》啊！明知時間已至末後，還寧願沉醉在輪迴路上，這不是辜負上天降道的恩德嗎？

看看現在天時天運，你還能有辦道了愿的機會，這是你的福氣啊！可是這福氣也要懂得珍惜，如果你不想辦，沒關係，為師繞個圈給別人做。接引眾生不是用嘴巴講講而已，你們看看自己有多久沒渡人了？有多久沒去成全拜訪道親了？有多久沒有好好的認真聽一堂課了？有多久沒靜下來看一本書了？有多久沒有做無畏施了？有多久沒有把當時帶班的那種心發出來了？自己想想。不能再求老天還要給你們什麽了，老天給你們再多

要了生死，一定要斷煩惱，你們煩惱由什麼而生？因為有貪、嗔、痴。

「貪」，常常貪心不足、憤憤不平，也常常生愛欲，看到什麼愛什麼，愛不得就生痛苦，所以煩惱從三毒來，三毒就是貪、嗔、痴。

修道的目的，不是只在你如何講道，而是你要反觀自己，一年、十年、二十年走過去了，你進步了嗎？

這進步不是別人講，而是你自己比較自己，現在比過去有進步嗎？

◎為何修道要修內功？在佛堂叫修道，在家是不是也叫修道？所以修者改也，要改就要涵養自己。所謂「內功」就是要培德，把在家的角色扮好，做父親要盡父親養家的責任；子女要盡孝順父母的責任。每個人都負有一個使命而來，不管是什麼身份、什麼角色，都有應盡的責任及應盡的義務，這責任、義務要如何去做，全在於你們自己的心。

◎修道要從人道做起，自己沒先做好，如何說道真、理真？待人處事是修道第一要務。人有沒有修養，從你待人處事中就可以知道。多往別人為你付出的方面去想，就會認為自己做得還不夠，有如此感覺才會去改變自己，才會進步，如一昧地要求別人，那麼自己是永遠不會進步喲。

修自己的心啊！

如何修得更圓滿，每一個人下的功夫不一樣，

希望你們能夠把『道』真正應用在你們的處世上，在你們的家庭裡，讓這個社會也能夠受善氣的薰陶，更祥和、更和氣、更團結。時間有來去，何妨讓煩惱也有來去，好不好。

啟發信念，要靠自己，認清真理，要實地去做。你們若有付出，上天自然不會虧待你們，不會辜負你們，專心去做，上天自然會撥轉，世間的困頓總是會過去，不要讓它來困擾你，人生本來就沒什麼『本來無一物 何必惹塵埃』。