善書閣

你們自己存了不良的心，你們自己都不知道，

所以叫你們說也說不來。

為什麼燒過表文的愿會讓大家很安心？又為什麽會獲得諸佛菩薩很大的擔保？當你們遇到緊急危難卻能逢凶化吉很大的原因就是 --- 你們立了燒表文的愿，這是一個很堅強、很堅定的愿，這是立下很重大的契約。既然徒兒敢立下重大的契約，上天當然就可以為大家做到最大的擔保。

至於有些愿大家還不敢去燒表文，没有關係，可以在心裡先許下愿望，希望自己往後可以達成，或者說出口告訴上天往後想要達成這些目標。

徒啊！執著於【這是我該有、這是我所要】，就會產生很多苦惱。為什麼？眾生因【有所求】的心，在聖求解脱，在凡求諸慾，不明白【有求皆苦】，於是有得有失、有因有果，產生煩惱妄想憂苦身心。所以許多道理才告訴你要【放下】，但怎麼【放】呢？【安於當下】便是放。該你努力時就積極去做，得不到或失敗了就不再懊惱與追憶。這是【常應常靜】的功夫，做久了就能瞭解【盡心知性、盡性知天】的道理。

每個人所癡迷的各有不同，那是人的弱點，也是人的慾望。癡迷的人，可以為了做一件事而不惜一切後果，也可以為了一時的享樂而甘願造下千年的罪。癡心令人固執，固執則障蔽智慧，只想到眼前的滿足，不願意也沒辦法忍受短暫的孤獨

◎ 你看那鏡子，你去照它，人像映在裏面，你走開了，鏡子裏面沒有人像。

你的心能夠做到這樣時，就是修道的功夫。為師希望徒兒們一定要從心地下手，而心要從性出發。

學習看人家的優點，這是我的法師；

看人家的缺點，我們要做借鏡，

「一個人身邊不管是善緣也好、逆緣也好,都要去把它圓滿」;當然身邊一定也有很多遭遇不圓滿的事情,沒辦法像我們想像的這麼好,我們都要用感恩、歡喜的心去圓滿。

從這一刻開始,踏上修道的道路,慢慢的把罣礙都放下、把枷鎖都放下,不要再任随命運綁住。首先就是要從自己先開始,沒有誰可以幫助你,除了你自己可以做決定。你們要當飛很遠的天鵝,還是要當飛不動的天鵝啊?(要當飛很遠的天鵝)要當「飛很遠的天鵝」,就要有很大的志向;既然修道了,就要效聖法賢。聖賢仙佛其實很簡單,簡單的說就是有「很完美的人格」,有「濟世救人、很慈悲的心腸。」

修道若不懂反省，

如何站在前面給大家學榜樣？

行道在於公心一片，在安於自己的本份。行此道要無怨無悔、有始有終，休息後再出發，要保證自己真正下功夫，讓世界多一份安樂祥和。

希望在這麼緊急，這麼動亂的時勢中，徒兒們能個個定下心來，真正的靜下來，誠下來，誠於自己，誠於人，誠於物，誠於你自己的本份，面對自己的心，誠於中，然後行於外。

在風雨中走了一程，心境又提昇了一層，過不過得了心中的困境，那是自己的事，任誰也幫不了，所以徒兒要為自己心境的提昇用一點心，不要白白受苦、虛渡光陰。

修道不是在前賢面前修，也不是見了為師來才辦，而是你去肯定自己的使命，去做你這輩子來世間的任務。

「辦道的人自信心是要充足的,或許會有少許的挫折,每一個人都要去克服,歡喜接受,平和自己的心,這樣才有辦法為眾生造更好的福氣。」

每個人帶業修行,各有不同的因緣,但要盡心了愿,人帶業、帶罪要好好修行,遇到困難的事,不要只有一直處於悲觀,應該要樂觀進取,尤其是「辦上天的事務,雖然有一點障礙與陰霾,諸佛菩薩都會為你開前鏠,對於這一點一定要體會,老天的恩澤,大道能在人世間普渡萬國九州,有形的是人間辦道人的心愿,在處理所有的事務,無形當中都在諸佛菩薩的庇佑之下,讓你逢凶化吉,讓你遇難呈祥」