善書閣

「有恃無恐驕逸輩，愩高矜滿必敗亡，

周公所以傳美譽，全憑謙虚重禮讓，

恩師第三十六世名陳靖，那一世來到凡世間，肉身是如何毀壞的？被無知的眾生剁成肉醬餵狗，所以在宋朝時，人說濟公吃狗肉，還不是濟公吃濟公，那是狗肉嗎？那是濟公肉，不叫狗肉。

陳靖在三十六歲那年與父親斷了凡緣，那時兄弟有十人，陳靖排最後一位，家產眾多，兄嫂們爭了田產，陳靖全部雙手送給他們不與他們爭，因那世的陳靖知道自己來到東土，不是為了凡業，乃是要普渡眾生，積善因，種佛種，修行學道。陳靖為了普渡眾生，不曾有一天安眠過，不曾有一天真正吃飽、睡飽過，每天都在點化眾生，以了自己的使命，深知肉身在世再待沒有幾年，因知道是天意，日夜的奔波，了愿報恩。

(一)到佛堂的目的是什麼？

常聞道理修身心，到臨善地禮佛神；

修辦百年悟只悟，那得道的一瞬間，與天通，靈犀一點；玄只玄，那正法藏眼之間，一念間，入地昇天。修的辦的，都是借假明真顏，引迷入悟化萬千；聚了散了，全是緣結，本有深淺，珍惜此世幾十年。

修持百年，誠心看得見，糾糾結結，今生做了還；辦道百年，功德看得見，和和氣氣，天堂在人間。尊敬仙佛，尊敬自己內在佛祖、本來佛性，使其佛光普照，就能以德感化眾生。動中靜，靜中定，定靜安慮得，細細體會在心中。

春夏秋冬自然的旋轉，生老病死無情的更替，興衰成敗也不斷的演出，這個循環是從哪裡出來的呢？萬法總由心，心生種種法生，心滅種種法滅

，一心可造就十法界；無論你處於怎樣的境遇，都得面對自心所造就出來的因緣。徒兒！不要逃避，勇敢的去面對，只要你肯面對，會發現【面對】不是件可怕的事，它就像陽光能照破烏雲，打破內心的忐忑不安與憂慮；當你面對它，你就會䆁懷，變得勇敢、更有智慧。這便是【萬法由心】的道理。

你要是有感恩的心，那麼在做什麼事情時，你會覺得順意，你也不會覺得這個人很討厭、那個人很可惡，所以我們在做任何事情時，要時時存著感恩的心，人家說感恩的人有福了，你常常感恩，那麼福氣就到你身旁；反之你要是若不懂得感恩，縱使福氣堆滿了在你身邊，你也不曉得如何去使用，就好比前面擺了好多水果，你若心不在焉，你就沒有看到它，如果你心有所想的話，你就看到它了。

你們在家裡有想到父母嗎？若有好吃的，自己先吃了再說，還會想到父母嗎？你的父母從小就把你疼惜，現在不知道孝順他，這樣子辜負他，他心裡會不會難過啊？誰對你最好啊？是你的父母，要好好孝順他們，好不好啊？

一、 把握時機，快馬加鞭之人~

認清時局，用心修行，披星戴月，頂著風雨

「每一個階段都有每一階段的關卡,這是上天的造就,也讓你有機會了罪、了業,所以要心存感恩。」

修道如果初發心能始終如一,那成道必有餘。有很多人修久了,事情要你做,歡喜做就做,不歡喜做就不做,很多人都這樣,這叫退步了。修久了,你覺得沒有殊勝,那你的心已經生病了,你自己卻不自覺。高興就修,不高興就不修,高興就對人好,不高興就對人不好,這行嗎?有沒有看過菩薩對眾生是如此的?所以要反省自己。

把天堂搬到人間，把道帶進家庭，

家就更和諧，修道要學聖賢仙佛一樣，

〇愿懺文有懺悔、感恩、發願、迴向四大功德。

〇先懺悔罪過錯，再感恩, 發願迴向，然後叩首 誦經。