善書閣

成全別人，首先要先成全自己和家人，

修道要修持自己的脾氣、毛病、個性、驕傲、我執、我慢，當你生氣，氣到不能壓下氣燄的時候

，怎麼辦？乾脆拿一桶水往自己身上澆，人一生

哈哈！有人為我作〖濟公傳〗者，竟說我喝酒吃葷，甚至食狗肉等葷腥，猶幸未說，濟公娶有妻室，則更可駭！此本俗世以訛傳訛，真是可笑！

按老納出世，便具宿根，故一意出家，經遠轄堂長老點化，後方知前身乃是紫衣羅漢，以大宋國難之時，特來凡間，挽回氣數。

開創道務要前後一貫、互相提攜、不分你我、放下自我、息下猜忌，才有可能與眾生融為一體。但是，有一個基本條件，那就是「以道為宗旨，以天心為己心，以 老母為根本，還有佛規要守不可馬虎，錢財要清，男女界限要嚴明。」徒啊！當你在要求別人時，切莫忘記自我要求，你能自我改變了、圓滿自我，方能圓滿別人。

退一步，則海闊天空，無爭無惱；活潑通權，才能夠達變。你的路要四通八達，要順暢，就得先活潑玲瓏，不可固執。

你種下什麽因,時機成熟,自然會結什麼果;

菩薩怕因,凡人怕果,所以,既然怕果,

求道以後還要靠「修內德」來消除自身的不良業識，靠「行外功」來消除累世業債。

◎賢士一求道，就是頓悟自身有道、知道自身有道，但是知道自身有道就能消除業識和業債嗎？ （不能）

賢士一求道，就是頓悟自身有道、知道自身有道，但是知道自身有道就能消除業識和業債嗎？

（ 不能）

每一場法會，仙佛總是細細的叮嚀囑咐，徒兒要消業，要行功，仙佛細細的叮嚀囑咐，無非是在保護徒兒們，保護你們的靈性，徒兒往往只知曉保護這個有形相的色身，殊不知保護靈性的重要性，保護色身只是暫時性的，因為這個色身乃是四大假合、水、火、風、土、所組成，它終有毀壞的一天。

而保護靈性是永久性的，因為靈性乃是不生滅，不增不減，所以，真正的保護徒兒，愛徒兒，就是要教徒兒，如何保護自己的靈性，不讓靈性，墮入輪迴之中，不讓靈性，受輪迴之苦，能讓自己的靈性，真正的『超 脫 生 死』才是真正的保護你們，愛你們。

❶❴怨家來相聚❵

▲第一(怨家)：

年輕人都愛聽鬼故事，但真正見到鬼時，就不像聽鬼故事那麼有趣了，即使是中國大陸經過唯物主義無神論思想教育，碰到鬼卻也不是新鮮事。無神論無法改變鬼存在的事實。

這個故事也是寶光建德天律單位陳慶豐點傳師，親自碰到的實例：