善書閣

為臨命終人念地藏聖號的利益

《淺說地藏經大意》

唐朝的時候有一個女的，她的母親離開了，離開之後，她特別特別地想念自己的母親，然後到一定的時候，她實在心裡都很難受，甚至自殺的念頭都有。但後來她的父親安慰她說，你不要這麼痛苦，雖然你沒有母親，但是你還是有父親，我還是在世的。所以你不要那麼地傷心，如果你特別傷心的話，你最好是造地藏菩薩的像，這樣的話你母親應該也是離苦得樂的，對她也是有利的。

這樣說了以後，（應該她的父親也是信仰佛教的吧。）就給了她一些錢。然後這個女兒就造了地藏菩薩的像，大概一米高的像。她把像造完了之後就請求父親說：「我這個莊嚴的像準備供在母親的寢室裡面，您能不能把寢室騰出來？」父親也是願意騰出來給她。之後她把那個莊嚴的地藏菩薩像放在母親的寢室當中，然後經常祈禱啊、憶念啊這樣的。

壹

《佛說旃檀樹經》中說，有父子三人，父親是虔誠的佛教 徒，奉行五戒十善；大兒子常常在家中燒香，供養十方諸佛；

智者一切求自己，愚者一切求別人。任何事情，不靠自己去做，就沒有做成的可能。

生活只能由自己掌控和承擔，即便是佛，也無法代替世人去任何事。

俗語有云：「善惡到頭皆有報，只爭來早與來遲。」有的報在當下，有的報在將來，任何人都難以逃離這一宇宙法則。

當我們咽下最後一口氣，在親人的悲痛欲絕中離開這個世界，我們以為，人死了，便一了百了，然而，一切都言之過早。因為世間有諸多不平，所以有了那深不可測而又能實現絕對公平的幽冥世界。

阿彌陀佛！我今年22歲，是個女孩子，但是我的聲音很難聽，與別人說話時，你們都會感覺到我的舌頭好像講話有點講不轉的感覺。

而且我的舌頭也比一般人要短一截，（我媽媽曾經讓我把舌頭伸出來給她看過，結果發現我的舌頭比一般人要短些）。

這麼多年來，有些人修道已經有十幾年的歷史，可是還糊塗不清醒，不懂因果，也不怕因果，這是很危險的一件事。

所以，修道要特別謹慎，不要錯因果。錯了因果，鑄成大錯，後悔莫及，所謂：

初入佛門的人，一般勸他念經，為多念《地藏經》和〈普門品〉先。〈普門品〉比較短，念得快，那《地藏經》以地藏菩薩為本尊。

現在人業障重，很多人進佛門，都是在事業、婚姻出問題後，叫無事不登三寶殿──有事情了，來找菩薩。這些問題都是生活中的問題，比如生病、墮胎、離婚，甚至想要自殺。這些問題，找地藏菩薩，他比較相應。

既已走向修道路，就要明白為師的職責是渡化、勸醒、激勵大家，既然師徒有這一份緣，為師就有這一份責任，眾生渡盡為師才放心。徒兒們一日不明理，不能得究竟解脫，為師一日不能放心。

大家緊隨著引保師、點傳師、前人、老前人這麼一條金線下來，一起修道、辦道，辛苦經營道一大片道場，苦海生佛，這個彌勒家，因由大家同心建立，出錢出力，用精神用智慧，各自發揮自己最大的心力，最終的目的，在使大家都能夠『明 白 開 悟』。

賢士們，今日來到佛堂，想學到什麼呀？有沒有哪位賢士要上來說說看啊？這機會難得啊！（有講師說想學好佛規禮節，也想效法聖賢仙佛，渡化有緣眾生，努力行功了愿，希望有朝一日能成道回天）賢士們，要如何效法聖賢仙佛啊？知不知道我們聖賢仙佛的行誼典範啊？（不知道）賢士們認不認識小仙啊？（認識）賢士們知不知道小仙的行誼啊？（不知道）所以賢士們，平時就要多研究我們聖賢仙佛的行誼，好不好啊？（好）知道了我們聖賢仙佛的行誼後，就可以學聖法賢，就可以濟世救人，也可以渡化有緣眾生，使眾生能離苦得樂、也能明理了悟，懂嗎？（懂）今日小仙臨壇，是希望賢士們不是來佛堂湊湊熱鬧，也不是只有聽聽道理而已，最重要的是要去了悟真理，進而行踐出來在日常生活當中，懂嗎？最後小仙也希望賢士們都能聽得進去，因時之關，小仙也要該走了，賢士們，就後會有期！

活佛師尊慈訓：