每一場災劫降臨的時候，上天還有諸天仙佛都會在暗中做撥轉，但是眾生所造之業實在是太重了，所以眾生還是免不了要遭受其災難之討報。眾生想要改變自己遭受劫難、災難討報之命運，唯有懂得清口茹素、戒殺放生，然而清口茹素、戒殺放生只有做到「止業」而已，「止業」就是停止造業，眾生以往所造下之罪業因果並沒有了消，眾生的業若沒有了消，就免不了要遭受災難之洗刷，所以賢士若明瞭清口茹素、戒殺放生，懂得做到「止業」，再來就是要積極的「消業」。
賢士們莫要認為消業不重要，「業」牽繫著你們一生，所謂「無業不轉人」，因此賢士們會轉生為人就是帶業而來的眾生，這個罪業、惡業賢士若不懂得了結，一旦業力現前討報之時，不管你平時的身體再怎麼健康強壯，平常你們覺得自己很方便可行之事，在這個時候樣樣都行不得，甚至連撿個東西的能力都沒有，所以賢士莫要小看因果業力的力量。
人的本分是要對自己負責，自己做過每件事情會攸關眾生、攸關自己及身邊周遭的人。
今天入修道之門，你們學習的是道，道在哪裡？道就在日常生活當中，要以身示道，自己要真正的去行，道才有價值。
就是對世間貪慾不捨！
要無為自然就會得到身與心的自在。慾多則煩惱多，慾多則求多，求而不得則生怨矣！怨生則苦惱至，平常審察無厭足之心，修道樂道安貧，知足常樂，以追求智慧為要務，無論出家或在家不染世樂，不被世間五慾所打敗，自然生活獲得平穩。
當徒兒身心疲憊，欲振乏力，灰心喪志時；當徒兒遇挫折不起，受考、受磨，眼淚滴下時；心生退念，別忘了為師一直在徒身邊。受些挫折、遇些困難、不要怯步， 更要勇敢精進向道。
修道、辦道不是口號，報恩、了愿不是口號，感恩、懺悔不是口號。你們有否真修、真辦，真正用心來成全， 還是只圖數字好看！表面之光榮，非是真正的榮耀，知道嗎。
各人有各人的因果業力，誰也無法代替，受些苦也是一種『讓你體悟 人生無常』的好機會。欠人的遲早都要還，如果一輩子都平安無事的度過，更要心存感恩。沒有一個人，是一出生就是聖賢仙佛，哪一個不是帶業而來『無業不轉人』是不是。
你一出世就有肉體的束縛，五行的拘束，這全是自己造就出來的。記住，自己的命運不要被別人左右，你要做自己的主人。世人為何有這麼多不平的事情呢？皆因前世因，再加上人的氣秉，才會造下這些是非因緣。有了這些因緣的牽繫，才有苦的開源。
如果你想成就聖賢仙佛，就要嚴格要求自己；如果你只是要當一個凡夫俗子，享受榮華富貴，為師也無法勉強你，要知道修福是有盡頭的，而修道是無止盡的，不要到了福盡禍至的時候，才感嘆早知如此，既然早知如此，為何當初不及早修辦？有句話說失去自我價值的人有什麼資格說生命是無價呢？徒兒啊！你怎麼定位你的生命價值呢？咱們要藉由修行來滌盡自身的脾氣毛病，進而端正自己品格，達到己立立人，懂嗎？
如果你現在還會有討厭的人、看不慣的人，那是因為你只看到別人眼中的刺，別人一點點小過錯，你就記恨如仇，徒兒啊！要把每個人都當成是你的貴人，時機一到，他們都會幫助你，如果對前賢還會有很多的不滿，就表示你的心中充滿了雜刺，天下無不是的父母、也無不是的前賢，沒有一個前賢不會犯過錯的，你如果心胸狹隘，難容於人，就會失去很多的貴人。
修道路程不是一帆風順，因為只有在顛沛的環境，才能造就更堅強的你、更完美的你。人生本來就有很多不如意，修道當然也有很多瓶頸，當你要突破瓶頸時，必須全力去做，最大的敵人不是別人，而是你自己。
老天如果只是照一個程序去做，祂就不高明了啊！你們如果執著同樣的觀念，你們就迷糊了啊！縱使你修道再久，還是沒有用啊！你只執著自己的一片天空啊！可是你的天空一定是晴天嗎？
徒兒，所謂「物極必反」，物極必反是天地中自然循環之定律。當人類造罪，造業過盛之時，到達一定的限度的時候，必定遭到負面災禍自然的反撲。
衆生幾萬年以來所造下之因果，罪業，在這個時候已經開始翻掀對案了，所以世界各地之災劫，災難會頻頻的降下，所謂的「頻頻」就是災劫，災難會不斷的降臨在世界各地的每一個地方，有的時候是大的劫難，有的時候是小的劫難，但是都是特續不斷的在發生當中。
如果你想成就聖賢仙佛,就要嚴格要求自己,如果你只是要當一個凡夫俗子,享受榮華富貴，為師也無法勉強你;要知道，修福是有盡頭的,修道是無止盡的,不要到了福盡禍至的時候,才感嘆早知如此，既然早知如此,為何當初不及早修辦？ 有句話說：失去自我價值的人,有什麼資格說生命是無價呢？徒兒啊！你怎麼定位你的生命價值呢？咱們要藉由修行來滌盡自身的脾氣毛病,進而端正自己品格，達到己立立人，懂嗎？ ◎
如果你現在還會有討厭的人、看不慣的人,那是因為你只看到別人眼中的刺,別人一點點小過錯，你就記恨如仇,徒兒啊！要把每個人都當成是你的貴人時機一到，他們都會幫助你,如果對前賢還會有很多的不滿表示你的心中充滿了雜刺。
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