善書閣

大家有這麽好的機緣在一起跟仙佛結緣，就要誠心誠意來研究道理。要自問，心誠了嗎？意正了嗎？凡事要以良心來做事。如果時時保持良知良能處事，那就無愧於天理了。如果保持良心，以這個純善的良心來待人的話，社會就會很祥和。如果人人都存有私心、處處為己，那就有失中道。

徒兒們要瞭解一點，我們自己就是佛，求佛不如求己。穿衣也是自己，渴了也是自己，對嗎？所以重要的是把你自己的心  ——勾心鬥角的心撫平
。從基本處做起，百善孝為先，孝順自己的父母

◎聖賢仙佛留下的經典，已經夠讓你看了；
經典所講的道理，修道人要學的精華都在裡面。

道場的天命是來自老母的大慈大悲，以及彌勒祖師的宏慈大願，諸天仙佛萬仙菩薩倒裝下凡，所為著是三曹大事，末後一著、彌勒收圓，彌勒未來佛實乃秉承諸佛真體佛心，明師應運降世，師尊師母領命三曹普渡，要來完成此末後收圓之大任務。

為何能成就「無上菩提」？「無上菩提」是從「無相功德」成就的！你們不要以為渡人很多，就有無上功德；你行了財施、法施、無畏施，但每一次的佈施都著相功德，以為自己已經功德無量而法喜充滿，徒啊！那是你的人心，你的私慾作崇，你落入眼、耳、鼻、舌、身、意的六塵佈施，那是「有相布施」，福盡終究落空。徒兒啊！放下你眼前的擁有，你識不透生命中的種種因緣，縱使讓你擁有了全世界的財富，得中有失，失中有得，一來一回，，你又何必執著於自己佈施了多少，而別人又虧欠了你什麼呢？徒兒那麼容易在得失之中起心動念？不管施或受，你心中「無人無我、無念無住」，只有一個「普惠眾生」的清靜念，施受之間無有一絲毫的雜念，你便能成就無量無邊的功德，成就「無上菩提」。

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◎夫妻是緣，善緣惡緣；兒女是債，還債討債？這時就要靠『轉念』的功夫。心轉之後，外在要行，行之後才有辦法改變命運，大事化小，小事化無。

凡一切聚者，皆有分離的時候，有生必有死，有好必有壞，森羅萬象，世間一切都離不開無常的法則；剛看到春天百花齊放，秋風一起，又是飄葉零落的景象；本是青春美麗的紅顏，經過寒來暑往，就變成了雞皮鶴髮老態龍鍾。

●考驗很多種，本身的考、道盤考、■❴活佛恩師慈語❵

《爐香讚》 (合掌)

爐香乍爇  法界蒙熏  諸佛海會悉遙聞

　明朝時有僧人如幻，他有個朋友懂得易理。跟如幻說，你的嘴唇上掀，牙齒外露，不是長壽之相。你應該去念《觀音經》，(即觀音菩薩普門品)。如幻就照做了，三年後，相貌發生了大改變。

　　學佛會改變相貌，越修越莊嚴，這裡有觀音菩薩不可思議的加持力。人的相貌，福慧如何，都由人前輩子的業力所決定的。每個人窮通壽夭，相貌不同，正因為業力不同的緣故。甚至中醫治病，也要看相，根據相可以看一個人五髒六腑的健康。那佛教中，有一本書，叫做《達摩一掌經》，也是看相的。