既然遇到了，這一輩子就給它修成，既然遇到了， 這一輩子就給它修圓來，是不是？到了上天再過苦日子， 那是多麼難熬？為師也是放不下心。所以為師希望你們， 回到理天的時候，一個個都是圓陀陀的，對自己要有信心。
懺悔班是個很不簡單的機會，過去的種種比如昨日死， 讓它死去吧！從今以後你就是個新民，展開你新的面目， 踏出你新的腳步，好好的去做，圓陀陀的給我回來。好不好？ 修道要用其智慧，是不是？前賢有沒有錯誤的時候？ 錯誤的時候要怎麼辦？幫他改進是嗎？上面的人錯了， 你能不能照著他的錯步走？不隻是辦事人員會錯， 不隻是壇主會錯，點傳師也會有錯， 前人也會有錯。
老天降道不是教你們畫符念咒，也不是教你們一些奇奇怪怪的事情，而是直接了當就跟你們說每個人都是佛祖。自性就是本身，肉眼看不到，但是徒兒們不妨仔細考核歷代古聖先賢及五大教主，哪一個不是從日常生活當中修成的呢？
聖人之道 待其人而後行 荷擔聖業之弘道者
當時時調整 自檢修得如何 辦得如何
◎ 道場要和諧，首先要僧讚僧，相知相惜，和衷共濟，還要老愛小，小敬老。同修之間互相讚歎，讚歎你的誠心，讚歎人家所修的火候，讚歎別人所擁有的，自然就減少了指責和紛爭，道場就會出現和諧之氣。如果你一直執著過去的事情，放不下恩恩怨怨，就無法專注於當下，大家有緣聚在一起，都是兄弟姐妹，不要分彼此，要互相琢磨，而不是互相折磨，你對我不滿，我對你也不滿，彼此針鋒相對。徒啊，修道要有寬大的心量，學彌勒祖師的宰相肚裏能撐船，否則道場來來去去的人那麼多，你如何與人相處？
◎今天要你們明白的，就是要你們知道，你走的路對不對？做的事值不值得？是否昧了自己的天理良心？活了幾十年，有沒有幫助人家，濟渡眾生？小小的善事，有沒有真心去做？還是隻圖個功德？這一些都要清楚，不然任你做萬千，還是人世間空走一回。
其實，我們每一個人不見得命運都一樣，但是，我們有權利去讓自己變得很好；命運不好的人要多行善丶多積德來改變我們自己的命運；你覺得你這輩子命運很好的人，更要行善丶更要積德，如果不行善丶不積德，這一輩子的福報享用完了，就會去流浪生死苦海，聽懂話嗎？（懂）所以我們好，我們要讓它保持下去丶要繼續努力，知道嗎？（知道）
在人間能和氣一團修辦，到天堂才有辦法相處，修行要去除人世間的習性稟性，把貪嗔癡愛慢慢淨化。
為師希望你們是個有智慧的人，一個有智慧的人，表面上看起來像傻瓜一樣，不然怎會有「大智若愚」這四個字呢？看看咱們老祖師就好了，光從介紹他老人家的生平，就知道他外表的長相絕不是一個聰明伶俐的人，這就是「大智若愚」最好的象徵啊！但是誰知道他就是彌勒佛的化身啊！你們一般所講聰明伶俐的人、容易跟別人分別計較的人，都不算是一個有其智慧的人;一個有其智慧的人，就是什麼都不會跟人家計較，因為他隻關心自己的生死問題，哪有那麼多閒功夫跟你們分別計較！你能夠說他笨嗎？
◎什麼是人事？就是先做人，再辦事！如果大家都會挑這個，挑那個，那還算修道人嗎？修道就是要把不圓滿的地方補足，把不好的去圓融，上下同心，和氣一片，那才是修道啊！
修道有考驗嗎? 當然是有。要有修成，當然要考一考你的心智。雖然説真道有真考，才能分辨真與假丶實與虛，但是也不要碰到一些事情就説是考，因為有些事情的發生，是你內在的私心丶我心所引起，才會有這些假考。如果心念正，信心滿滿，這個考是難不倒你。
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