每一分秒的生命,善用自己尚有這個『肉身』的時候,趕快實修,實做,徒兒有實修,可以使你們的『靈性』達到光明圓滿,徒兒有實做,才有『實質的功德』可以回天。
如此才能讓你們的『靈性』達到『輕』『清』的狀態,而後才能超脫三界五行之外,讓『靈性』回歸到不生不滅的『無極理天』。
每一分秒的生命,善用自己尚有這個『肉身』的時候,趕快實修,實做,徒兒有實修,可以使你們的『靈性』達到光明圓滿,徒兒有實做,才有『實質的功德』可以回天。
如此才能讓你們的『靈性』達到『輕』『清』的狀態,而後才能超脫三界五行之外,讓『靈性』回歸到不生不滅的『無極理天』。
修者改也, 改什麼?改毛病, 去脾氣. 改貪心. 改恨心. 改計較心, 能修能改,為省思的功夫, 哪你自性才能圓融, 智慧才會顯現,智慧能圓融的人, 處理事務不急不躁, 走到哪裡都順心如意, 這是我們應該學習的, 怎麼改毛病去脾氣?
在人事當中切磋琢磨, 在不如意時涵養肚量, 在順境當中學習感恩惜福, 在人事交錯當中學習忍性.如果你懂得忍性. 反省, 那內德就會越來越圓滿, 不論辦道多少年, 都離不開改毛病. 去脾氣. 反省的工夫! !
你們遠道而來,表面上看起來是不錯,看起來又似乎很真誠,可是老師我偏偏長了一雙慧眼,你怎麼真誠,老師我還不知道嗎?表面上裝得出來,你的內心裝得出來嗎?你們人數這麼多,看起來是很有規模,哼!但是老師我不欣賞這樣,你們這裡頭,只要有一個真心的,即使懺悔班只開一次,老師我都會快快樂樂的,你知道嗎?
老師不要虛心假意的懺悔,老師我揹不動了啊!你們知道嗎?你們真的有意思懺悔嗎?回過頭來,自己想一想六萬年來,你造下多少罪業,你們肉眼凡胎看不見,老師是活生生的看著他們喊冤哪!此時此刻你還不能發出你的真心來,你要為師憑什麼替你挑著?為師平常裝得瘋瘋顛顛的,老師可不是真顛啊!
修道不是都講「轉念」嗎?聽課都聽那麼多了,會不會轉念啊?所以當你心有千千結的時候,你要告訴自己說解鈴還須繫鈴人,心中的障礙須自己去突破,在怎麼溝通不了的,也要試著去溝通,當你聽了許多是是非非、毀毀謗謗之後,你還是要告訴自己要來道場,因為道場需要你。
仙佛慈語:
什麼叫做「無常」呢?「無常」就是在你不知不覺當中,生命隨時都有可能一不留意,就會失去,那是一種非恆常的假相,譬如說你的財產,如果你不認識這個無常的話,你會為失去的財產而感到痛苦,打個比喻來說,今天你的一棟別墅、洋房被一把大火燒掉了,如果以世間的唯物論來講的話,你的全家人在裡面享受了四、五十年也夠本了,但是當你面臨這個問題的時候,還會怎麼樣想呢?會想說糟糕,我一輩子辛辛苦苦努力的付出全都毀於一旦了,歌仔戲裏面的哭調是不是馬上就出來了啊?馬上就愁容滿面,所以當一個大企業家一旦生意垮了的時候,他一定回憶不起以前的那種種快樂,比方說這個大企業家的財產忽然被一把火給燒掉了,為師告訴你們這個有錢人就算再怎麼窮,總比一個窮人還要好,這個大企業家平時坐那個BENZ、坐那個什麼BMW的,但當有一天,這些全都沒有了,在他不得已要搭計程車時,便就會覺得今天竟然這麼落魄,要淪落到坐計程車的地步,於是他就開始愁容滿面;但是反過來想想,當一個乞丐的,你若幫他付計程車費給他坐的時候,他就會馬上覺得哎呀!今天是這一輩子最享受的了,好舒服喔!一個人坐計程車,還有冷氣可以享受耶!是不是這樣啊?所以一個大企業家,當他錢財沒有的時候,他以前享受的百分之99.9的那種快樂,就抵不過百分之0.01那麼樣一點點的受苦,所以說世間是不是很無常?
再說說你們的健康,你們幾十年的健康就在陸海空三軍吃遍後,給搞壞了,天上飛的,吃不吃?水中游的,吃不吃?地上走的,你們吃不吃?陸海空全都吃光了,天天殺、天天宰割得那麼多,當有一天你必須被推進手術檯,讓人家割那麼一刀的時候,你的感受會是怎麼樣啊?是不是會感到很無助啊?你會覺得平常幾十年的健康,突然要在那個時候,被抬進去,卻不曉得能不能再出來?那時你只有求菩薩說哎呀!菩薩慈悲,保佑我,讓我趕快好起來,我出來以後,馬上吃素,唉!你們只有在這無常當中,才會去回想這些問題,是不是啊?
如果人家責備你,你還願意聽,還聽得進去,那你這個人還有救;反過來說如果你心念不正、陽奉陰違者,與神不能相契合,諸佛不會來,魔就會入侵。
想一想如果仙佛不來護法,冤欠找上門來,你們的真神不能做主,賢士也顛倒妄想,那後果會是如何呢?吾老關伏魔不伏冤,而你們無形冤欠,也只有真功實善,才能夠化解。
道場沒有你,老師的三曹普渡,如何完成?道場沒有你,老祖師的彌勒世界、人間淨土如何完成?徒啊!踏上了這條路,就不要再迷失了,上天既然選上了你們,你們不為上天盡心盡力,誰來為上天盡心盡力。
眾生迷昧啊!天人共悲悽,九玄七祖也在聲聲催促急,縱然徒有失志、迷失之時,也要及時回頭啊!如果你對道,沒有了信心,就會漸行漸遠,相反地,如果你有了信心,所有的仙佛菩薩,都會幫助你們,走出輪迴、解脫煩惱、解脫痛苦。
在腰部綁了那麼多領帶,是不是還很瀟灑啊?人就是有很多的罣礙,不但沒有放下,還不斷的綁,為師只是綁一個結而已,而且是活結,而世人綁的結可就多了,並且是死結,所以要把心給定下來,可要把心結給解開啊!
人就是想的太多,這一刻想的跟下一秒的就是不一樣,為什麼要把自己綁得那麼辛苦?知不知道?要是知道,就不會把自己綁得如此辛苦了。
在上位者,要有慈愛的心腸;居下位者,要循規蹈矩,上下一條心。徒啊!不管多少譽言、多少毀謗、多少大風大浪,都不要動搖心志,颱風一來,全都刮倒大樹,苗反而不會倒。上天降考,會被考倒的很多都是大棟樑、好人才,徒兒要小心應考啊!時時想著天恩師德未報、立愿未了,要同日月光照,天地無私,既是濟公徒,就要秉持公正的心,老師不希望你們一個個被考掉,徒兒要手拉手返天堂,你們常講的左肩挑起天道的形象出來、右肩挑起了聖賢的形象出來,這些在你們身上,都可以看得到,而在你們胸前所展現的,就是個人的道氣,聽得懂嗎?
做每一件事情,未必都能夠盡善盡美,卻要能夠盡心盡力,聽得懂嗎?為師不要求你們盡善盡美,但是一定要盡心盡力,不然你們的愿怎麼樣了?天恩師德你們要怎麼報啊?你們老前人、前人修道辦道的大志向,就是你們要學習的,你看他們成全人的那股熱忱,也是你們該學習的,他們從求道到成道的那份學而不厭、誨人不倦的精神,就是你們身為後學的,應該學習的,對不對啊?
人要大智若愚,勝不驕,如此才能讓人感動,才能以德服人。人的力量有限,可是智慧無窮,不管你多麽有本事,逃不過無常,但要怎樣把精神留下來,就看你如何付出,誠敬的禮佛,佛就在你心中。不誠敬有懷疑,佛就不能進入你心中,契合度就有差別,全然的接受,全心付出,契合度就愈高。
知無常才是道,不管你是那種角色,都是有使命,為師裝瘋賣傻,就是希望徒兒,不要把我排拒在門外,要接納我,你不伸出你的手,別人如何接納你。
你們這一生既然已發心行「菩薩道」那你就應該好好珍惜每一天, 好好勤勞修辦道。辦道能宏展或不宏展, 這還要依個人的緣、個人的愿、個人的使命, 這不是相對論。懂嗎? 但是修道, 你可以主宰你自己, 想修或不想修, 就在於你。
幾十載走過來, 你的脾氣、你的毛病, 是否成為你辦道的阻礙? 是否成為你後學成就的阻礙? 你的心境提昇與否, 直接相關你的修辦成績。因此, 昇與降, 要能夠體認。懂嗎?
只要徒兒們有心修辦,上天自然暗中給你們幫助,給你們撥轉,所以,不管遇到任何困難,不要低頭,要抬起頭、挺起胸,勇敢的向前行。存好心,說好話,做好事,總共九個字,卻蘊含了這麼深遠的意義,有消因了果的含義,有去血肉心,導人心,存道心的功夫,有平等、見性的根本。
凡事都有的商量,不要說我很孤單,沒有人知道我的心,其實,只要你有心修道,處處都有你的知己。為什麼眾生,就是不喜歡吃苦?不吃苦就少福了。苦盡才會甘來,要忍耐,忍耐才能成菩薩。徒兒啊!修辦道的人,要受一點磨練,才會成長。
希望你們以後遇到困難、挫折,多回來道場,回到這兒,這兒有很多引導你的人,當你的心結打不開時,不要把自己綁死了,而畫地自限,那是最傻的人。
有的時候要互換角色立場,還要以對方的立場、對方的心去想,將心比心即轉境,即使現在面對很大的困境,跟人起了很大的衝突,這一切只有自己可以化解,當你角色互換時,就知道對方想什麼、要什麼。
做人本來就是要存好心、講好話、做好事、救好人,是我們人應該做的本份,而為什麼一直要把我們的心去造罪呢?如果是好的心,它會影響你一輩子,讓你今生活得逍遙自在、過得安逸自在、心安理得;若一個不好的心也會影響你一輩子,讓你一輩子不能自在解脫,讓你貪嗔癡種種的現象都出來,它會一直引導你去胡思亂想、去胡思亂做、去胡思亂說,到最後影響你到地獄去。
有一句話說是樹離根、葉則敗,樹離根,葉子就會落,你看一棵樹根是不是很重要啊?下一句說人離道,行就怪,念頭思想就會偏差,行為就會壞,是不是?所以你看一顆樹最重要的就是根,而一個人最重要的就是道。
對生死有否恐懼『明師一指引歸路』清楚歸家之路途,離開世間並非結束,而是開始,何來恐懼,明白嗎。徒兒們咱歡喜相見,面面吾徒,問問徒兒,這些日子以來,所見所聞周遭事,各自想想,對『生命的覺醒』是什麼。
掌握現在,為今日打算,用心投入於每個當下,誠心敬意面對自己『今日』是上天賜予之禮物,如何善用今日,好好安排,莫虛渡,好不好,將來劫難頻頻至,徒兒們日常下功夫,立定志向,隨時做好準備,創造世界大同,在此之前,上天降於徒兒們諸多任務,共同擔當,彼此扶持,互相照顧。
如果人家責備你,你還願意聽,還聽得進去,那你這個人還有救;反過來說如果你心念不正、陽奉陰違者,與神不能相契合,諸佛不會來,魔就會入侵。
想一想如果仙佛不來護法,冤欠找上門來,你們的真神不能做主,賢士也顛倒妄想,那後果會是如何呢?吾老關伏魔不伏冤,而你們無形冤欠,也只有真功實善,才能夠化解。
你們的義務是感化身邊的人,感化有好多種方法,像關法律主他恨鐵不成鋼,總是要教訓每一個人;而南海古佛則是用溫言柔語來打動你的心房,為師是軟硬兼施,你們若不感動,也就算了,為師也沒辦法,但你們要學的方法不一樣,你們最好要學古佛那一種,因為你們是人,若要感動人,就不能太硬 ,雖然你有不平凡的志向,但面對的卻是平凡的人,所以口氣要好、心要誠、意要堅,這樣子人家才會接受。
法律主是司法佛堂的各種法律、佛規禮節以及戒律,今天佛堂有佛規禮節,大家才能平平安安的修道、大家才能循規蹈矩,如果佛堂沒有佛規禮節,人人都可以越矩犯份,那是不是道呢?你對上應該有禮、對下應該有禮,人和人相處該用什麼禮節,都是有一定的道理的,如果你偏差了,你就離開了這個道理,道是中心、道是一條路,你離道了,離開這條路,那是什麼地方呢?你到了哪裡呢?就到了不是道的地方,對不對?聖賢仙佛在有道之處,那麼無道之處是哪邊呢?所以在佛堂,一定要有佛規禮節,才能戒律大家的身心,讓大家不越矩、不犯份,如果一個人不遵守佛規禮節,就會越矩犯份、就會引魔入侵,趁虛而入,明白為師講的道理嗎?這就是佛規禮節的重要性喲!
不要計較自己沒時間、沒錢、沒能力,只在你肯不肯,所以徒兒,不要滿腦子都想著要賺錢,若要賺錢,也要賺你天上的功德錢呀!多行功了愿,就可以改變命運,相不相信?只要你們多行功了愿,在無形當中,因緣會慢慢的撥轉,每個人只要把自己的毛病脾氣改好了,你的命運就會改了,不要怨嘆命運為什麼一輩子都那麼苦,當一輩子都在苦的時候,你就得想想了,我是不是時常在殺生?是不是時常在詛咒人?是不是時常在生氣?要曉得這種種都可以抹殺你的好運呀!本來喜神、福神已經在你身邊了,可是你一生氣、一殺生,動了黑暗的念頭,就等於自己把喜神、福神給彈開,祂們想要接近你,也接近不了,因為你心裡沒有光明的善念,只有惡念,所以不是上天不給你福,而是你自己把福給嚇跑了,你沒有在積福。
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