善書閣

每一個人都要用你的天理良心來做主，譬如，我們的天理良心只有一個，但是我們都有很多朋友，這些朋友，有貪心的朋友，也有有愛心的朋友，有壞的朋友，也有好的朋友，這個朋友你若不喜歡，你就想趕快用話把他甩掉，看能不能將他趕走？但是現在我們不能這樣做，雖然這個朋友不喜歡，我們卻可以借他不好的地方跟自己提醒─他就是這裡不好，所以人家不喜歡他，我們不能像他這樣─要常常拿這個跟自己提醒。

◎要低心下氣，修道人不可以高傲，你一高傲就壞了你的修持，你壞了你本身的修持不打緊，也破壞了道場上的名譽。因為人家知道你是修道人，而修道就是彬彬有禮，待人誠懇、有誠意。假若你是一個修道人，但是認理不真，愩高又自傲，待人不恭又不敬，這樣你說你是個修道人，人家會相信嗎？你雖口說道好，道真的很好，人家會跟著你走嗎？

爲師跟你們講了這些道理，没有别的用意，完完全全希望你們走出一個健健康康的修道路。健健康康的修道路也就是你們健健康康的人生路。不要被個人的思想所蒙蔽，不要被人爲的方式所困住，這個方式只是一個人訂出來的標準，一個很普遍的一個準則，我們只要依著這個準則當中大同小異即可。

為師在此批訓文，是藉著形象讓你們了解有仙佛存在，但並不代表這就是道。

一、救劫指迷篇的印証

現在的修道人容易信心不足，因為都是看表面修道，一有逆境就不修了，一有不順心就説不修道了。徒啊 ！如果要等到什麽都好丶都順利時，才來修道，那修什麽道呢？修道是要認理，不是著相。徒兒説 ： 『老師，我只想要平安。』此刻你有没有平安 ? 其實，上天都在默默的幫助我們，咱們不能一遇到瓶頸，就抹煞上天曾經對咱們的幫助。

你們相不相信，自己就是仙佛菩薩來轉世？不管是什麼顏色的皮膚，什麼顏色的頭髮，你們都是仙佛菩薩，轉世來這個世間上。但是有的人很窮苦，很多災難，就是累世修不好，自己要承受的果報，也有仙佛菩薩，投胎到最窮苦的地方，要渡化那邊的人，眾生很多都是大菩薩來轉世。

眾生痴迷，拜神求佛都想求壽、求財、求功名；學道都想看顯化、求神通。

從現在開始你們每一個人，都要去創造你美好的佛國，都要去創造你美好的天堂，開創你美好的人生，所以值不值得鼓掌丶歡呼丶慶賀啊？（值得）但是，我們要自己去努力哦！一分耕耘，一分收穫，上天不負苦心人哦！

◎真正講起來，所有求道的人當中，有幾個在真正地修道呢？有在修的也不知道從那兒去修，雖然有在修，但就是修不好，那麼既然修不好，你就要想辦法去彌補，如果沒有用辦道的方法去彌補，那不是很枉費嗎？

老師見諸徒立志要清口(持長齋)，為師的内心真有說不出的歡喜呀！為師不希望得到你們甚麼供養，只希望你們好好修道，這樣為師就心滿意足了，這也就是給老師最大的供養。

◎修道就是要學習如何捨掉不好的行為，捨掉貪嗔癡三毒，名利、煩惱，即不愉快的事，以平等心、知足心、感恩心來面對眾生、面對自己。以歡喜心來接受人、事、物，以歡喜的心來完成它，才不會有不平，如果心不平，如何以一顆很靜的心來完成事情？有不平就有忿怒，就會對人生氣。

 立志向道者　當不斷變化自己的氣質

什麼是聖事？其實平凡的事，就是聖事。
重聖輕凡，不是說我今天到佛堂去，就是去辦聖事。你帶著凡夫俗子的心去佛堂，所做的事，還是俗事。

身為白陽弟子，需心量廣闊、涵養精神，遇事相辦難相助，借事中培其道格、佛格，生命在奉獻學習中展露《至真至貴》之德光，二六秉持天心濟世渡人，以實善行動感召更多人共同學修講辦行。

◎道從哪裡看啊？老師無肉體了，從老師身上看得見嗎？這佛像擺在這兒看得見嗎？道就在你身上，你如果不把它代表出來，怎麼看得見啊？老師我傳這個道給你們，你們如果不懂得好好的修，那就糟蹋了老師我 這個寶貴的道。自古聖賢要修這個道，都是受盡了千魔萬考後，才能求得這個道，而如今為師這麼輕易地就把道傳給你們，徒兒們若不好好的修，你們對得起天嗎？你們對不起 老母啊！

孝女心意為大眾 慈悲廣佈化世男
為救眾生為孝母 受盡風霜有萬千

謙卑厚道公心一片
   智慧禪定殊勝因緣

一世的錯誤職業， 也許會害到自己幾百年、
幾千年不得翻身， 還要受各種痛苦刑罰，

◎你們當點傳師的，懂得『點傳師』這三個字的意思嗎？你們師母已經講過了，但是為師今天要再講一次，大家要指點成面，縱橫四面八方，包含宇宙，彌之六合，卷之退藏於密，能生萬法、滅萬法的是心喲！