宇宙萬物本源於道，故道為萬物之母。老君曰：元始祖氣也，無形、無象、無名，強名曰道。又道之於萬物不可須臾離也，可離非道也。惟宇宙生成萬物，化生，還須以德培之。德者，仁也。無德以滋，缺德以養，亦難長、難延也。故知無形妙玄，道德之偉大，是無為真常之自然正氣也。
蓋人本天命之一本性，身居五行之中，無不受金、木、水、火、土之拘。體陷五濁之內，難免有生、老、病、死、苦之憂，故宜體道而修，秉德而行。性不修不圓，心不修不明，道不修不成，德不修不仁，不仁者非人也，背德離道也。蓋三綱、五常、八德、五倫之本在乎心，心其能在乎仁。是故三綱、五常、四維、八德不離乎仁而包羅萬象，故仁乃愛之理，心之仁可以德。凡仁至，則孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥至，仁兼眾善，乃萬德之根本也。有子曰：孝悌也者，其為仁之本歟。孔子之門人，將仁列首而論者，夫子之重仁，由此，亦可窺其一端矣。
◎「每一件事情其實沒有好壞，但看自己的心念，不要執著於什麼好、什麼不好」。
◎「每個人都秉持孩子的心，這樣便容易和仙佛契合，小孩子的心事不會記恨的」。如果「想修道就要拿出赤子之心，赤子之心就是純善無惡的心，要去偽存真，當去偽存真時，就可以得到真性」。
最大的無畏施，就是你們那些，為道犧牲奉獻的老前輩，為了保護你們，這些來臺灣辦道、到韓國、澳大利亞，把道帶出去的這一些前賢。
清口以上的道親，全部當人牆啊！保護這些前賢逃出鐵幕，他們犧牲的是生命，那是大無畏！
修道是改變自己的命運，諸天仙佛在後面推你，你要好好走。你們知道來佛堂的好處嗎？佛堂兩邊有仙佛排班護法，你們都在裡面，無形中接受了佛光普照、仙佛加被，所以你們坐在這裡，會比較有智慧，但是出去了，就不一定有智慧，所以要常常接近佛堂，常常接受佛光普照，無形中把你的污穢都洗淨了，所以喜不喜歡來佛堂啊？若喜歡，就要把這裡當成是自己的家，常回來看一看、走一走，好不好啊？
當你回到你個人的家時，那是一個小家庭，當你回到佛堂來，就是一個大家庭，由小家庭走入大家庭，那不是很好嗎？徒兒們，要記得即使你已經站在懸崖邊緣，你也要堅強，因為師正在你的後面，為徒兒們在拼命努力啊！如果在修道的過程中，你們已經算是道場的前輩了、老講師了，那我們有沒有真的做到我們身為前輩的一個模範呢？
人類最大的苦難（災難），是無止盡的生死輪迴，修辦道，再苦、再累、再麻煩，總比不上災難來時，被壓在鋼筋水泥下，痛苦無奈無助，叫天天不應，叫地地不靈，那樣的慘絕人寰吧？
急急如律令，已頒發下去了，金、木、水、火、土的五種災難，會輪流發生，忽東忽西，也許在白天，也許在你熟睡時，說時遲，那時快，仙佛也有組成救難隊，隨時待命，伺機而動。
人隨著歲月的流逝漸漸老去，父母斑白的髮絲中透出的是為家丶為兒女真愛的無悔；彎駝的身軀代表的是為家丶為兒女責任的付出。徒兒們！你也會老，你也會青春流逝，要記得『陪伴』父母，因為這是為人最重要的事啊！
母親與父親的愛，永遠都是最偉大的，好比是一個不領工錢的工人；對兒女的付出，永遠没有想要回饋，只盼孩子成龍成鳯，將來有一番成就，那是為人父母最大的心願。但是為人子女的，總是埋怨丶計較丶不平，未必能體會父母之心喔！
説話有它的技巧，每一個人修持的心境不一樣，所以説話的方法、技巧也是不一樣的。有些人可以跟他開玩笑，有些人開玩笑就生氣，你要能夠了解人的心態，不是每一個人都能説同樣的話。有時候，人都會在不經意當中去傷害到別人卻不知道，所以説話要謹慎。既然是一個有禮的道場
，那麼説話、言行舉止都要很謹慎，所行出來的都要合乎中道。希望每一個人都能夠在學習當中更成長、更進步、心境更提升。
功德在自心，有平等心、慈悲心、愛眾之心，那才有功德。修道、辦道不在於有形，而在於一顆心，修心最重要的是，你用你的真心，做出來的事，那才叫功德。信為道源功德母。
『道 源』即是自性之意功德母：六祖壇經云『見性是功 平等是德』所以我們受明師一點『明 心 見 性』以清淨之心！所發之無為即是『功 德』內功是內心修持的功夫，懂不懂自己的心？對自己了解嗎？看自己的脾氣毛病在哪裡？這心不平就會惹出一大堆事情。
生命就在呼吸之間。上天如果不給你這口氣，生命終將消失，因此要把握現在，借假修真，以創造永恆的未來。我們都是道場有用之人，用在什麼地方？用在『當下』所以什麼事情都要把握，懂得把握時機，這時機就是你的。
天時緊急了，想修道要趕快修、趕快辦，以後會怎樣，很難說。你能把握的只有現在。能夠渡多少人，要看你們的緣份，只要盡心去做，處處都可以修辦，不管什麼場合；只要是勸人為善，指引人家一條光明的路，即使那個人沒有一點點善念，你能夠使他有所改變，不一定要看到成果。
每一個人修道的當中都會有苦有樂，有考驗、有困難，但這一些都是在造就你，所以當你遇到不如意、困難考驗的時候，你更應該感恩上天藉這個機會讓你消業了罪，如果你懂得感恩懺悔，那麼你的心性就會越修越光明，所以修道人心中要有大愛，不要有怨恨。
道理就像良藥苦口一樣，只要你肯接受，就可以改變你的脾氣毛病，你不接受，脾氣毛病依然還在，良藥苦口，全憑你願不願意接受。人都帶有福報與業報，種善因得善果，種惡因得善果，這個道理相信每一個人都知道，所謂解鈴還需繋鈴人，每一個人都是解鈴人也是繫鈴人，自己所結的結就要自己去解，別人有辦法幫忙你解嗎？所以當你心念一轉善，觀念改變了，自然而然就能解脱這束縛，所以這一切都只在你的一念之間。人帶業修行，你能夠得聞佛法，就要存著一份感恩懺悔的心來修道辦道、行功立德，有功德才能夠還，所以平時有行功了愿的機會，希望你能夠去爭取、去做、去行。
「慈悲的心、撫慰蒼生的痛苦」
天時緊急，水火刀兵劫殺真的已到眼前，世界在近年來，天災人禍頻頻，除人為戰爭外，最近的南亞海嘯，各地風災引致的水患（如美國紐奧良） ，再有巴基斯坦的地震，尼泊爾發生大地震，災情都非常嚴重，救災變成了刻不容緩的當前急務。目睹蒼生的苦難，死傷無數，數以百萬計的人痛失親人、家園，財產損失難以計算，在我們的心中，除了充滿無奈的嘆息外，究竟可以為他們做到些什麼？也是我們最想知道的。
佛為何成佛啊？因為祂不把你當別人，祂把你當成自己，你把別人當成是你，你就是他，你就不忍心責備他、也不會嫌棄他，不會看別人這裡不對、那裡也不對，沒一處是好的，因為你已經容納他了啊！
我們要散發一份熱，才會有一份力量出來，如果那份熱不散發出來，要如何溫暖自己、溫暖別人啊？如果沒有辦法溫暖自己，自己是不是覺得被冷落、被冷漠，好像被別人拋棄啊？自己都看不起自己、不愛惜自己，那有誰會愛護你啊？所以首先要愛護自己、再愛別人。
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