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第四十一章  重獄沉墜苦哀悽

 

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國87年12月5日

歲次戊寅年十月十七日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十一章  重獄沉墜苦哀悽

 

聖示:一旦沉入深重九殿地獄,那萬般之苦楚難以形容,所以世人應明知速予以悔醒,莫可本靈迷昧、頑愚而不醒,那將來必定是受苦萬劫。

 

菩薩曰:徒兒,走了!訪地府去矣。

 

虛筆曰:徒兒知道。

 

菩薩曰:快服下丹丸起程吧!

 

虛筆曰:徒兒遵命。

 

(師徒二人同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

 

虛筆曰:徒兒感謝恩師上回賜治眼之丹丸,如今已明亮許多,徒兒特在此叩謝!

 

菩薩曰:助汝乃應該之事,尚有聖務在身呢!唯盼能讓你無任何之疾煩,可安心。

 

虛筆曰:多謝恩師。

 

菩薩曰:道得靠長期之堅心與毅力,更重要的還是那麼一點真誠最為可貴,莫可忘了。

 

虛筆曰:謝謝恩師之訓勉。

 

(師徒二人談談間,彩雲飛速,已到了九殿宮前,照例冥王、判司、獄吏等列隊歡迎。)

 

菩薩曰:免禮!

 

(隨即菩薩與冥王進入內宮休息,冥王敕命判司帶領虛筆遊獄。)

 

虛筆曰:今夜又有勞於您了。

 

判司曰:不必客氣,聖命同負,聖職同當,應該的。

 

虛筆曰:今夜是否從各小獄開始?

 

判司曰:不錯。上二回只遊了大地獄與孽僧獄,今夜由小獄開始可也。

 

虛筆曰:我感覺到似乎九殿比其他各殿要大些,成員可能也多些,真是辛苦。

 

判司曰:不錯,因增加了孽僧獄的關係,且一旦來到了此殿,可說都是那些無可救藥之輩,在此殿之刑罰也更嚴酷也。

 

虛筆曰:您說的有理,我亦明白也。

 

(二人談談間,已到毗鄰二小地獄,獄吏迎入。)

 

虛筆曰:這前面是何獄?

 

判司曰:是敲骨灼身小地獄,進去看看吧!

 

(二人一入刑場,正好鬼役在行刑,只見罪犯跪於地上,鬼役手持大鐵鎚,自罪犯之背部敲了下去,整個人即刻向前僕倒,且無法動彈,繼續捶擊數下,整個背脊粉碎為止,尚有一口氣在,再將整個人以火灼燒之,至油脂流出為止,真是悽慘無比,此時虛筆見之,整個人面如土色,駭怕不已。)

 

判司曰:別怕。

 

虛筆曰:到底是犯何罪?得受如此之慘刑。

 

判司曰:待看完下麵那小地獄後,一併述明好了,因此小地獄與下小地獄之罪刑同科也。

 

(二人又來到了隔鄰小地獄,即是抽筋擂骨小地獄。獄吏亦依禮迎入。一入獄刑,由獄吏帶往糾刑台坐定,再命鬼役執行,俾使觀個究竟。)

 

(此時,亦見鬼役拉出犯人跪於地,再將整個人按捺趴於地上,一個用腳踏壓其頭,一個踏壓其腰,另外一人手持利刀,先將罪犯之左腳筋挑出,接著挑出右腳腳筋,然後再將全身主筋全剔出,見罪犯哀叫求饒不已,但鬼役不予理會,繼續行刑,最後再用鎚擂其頭部,腦漿迸出而亡,此等之行刑更是怕人。虛筆不忍見之,比之凶殺之現場還可怕。)

 

判司曰:看起來是很殘忍,如果你知道他們在陽世間之罪行,你就會認為是應該的,現在我就簡單述明之,讓你和世人能有所明白。這些罪魂,有的是文官,有的是武官,有的是地方仕紳。文官在世時,不能善盡為人父母官之德,照顧百姓,反而專門欺壓百姓,不是藉機勒索,就是以莫須有之名害之,讓民不聊生,如有不送賄者,更是特別恣意假罪予以陷害,真是罪惡滿身。又身為武官者,不能約束管教部下,每每盜淫擄掠,無所不至,更是殘害百姓,這都是罪大惡極之輩。又地方仕紳除了魚肉鄉里而外,更多欺負地方善良,也利用權勢,狐假虎威,淫人妻女,或地方淑媛等最為可怕,有時還無端生事,藉以詐財,人見人怕之地方毒蟲。你說如此等類之人受此之刑,還算便宜了他們,總不想想其受害之人又是何等之痛苦?所以此種刑則還算是輕的。

 

虛筆曰:想想也是,該罰也,聽你這麼一說,心裡頭就不覺得有不忍矣。

 

判司曰:世間之最可憐者,莫過於善良受侮,有冤無處訴,怨氣沖天,惟有地府替他們出這口怨氣。

 

虛筆曰:想來地府之刑,還真是大快人心。

 

判司曰:不錯,人世間這種情況多著呢!以為他人暗地裡受悶虧,拿他們沒辦法。希望他們不死(那是不可能的),否則地府總會等到他們的。

 

虛筆曰:謝謝說明瞭那麼清楚,是否繼繽往下看。

 

判司曰:我看慢慢來,好戲連台,下回續之好了。現在吾倆回去覆命吧!

 

(二人回九殿宮內覆命。)

 

菩薩曰:有沒有受到驚嚇呢?

 

虛筆曰:當然有啊!沒見過如此恐怖的。

 

菩薩曰:知其惡,怕可稍釋,應知其惡,則不情矣。好吧!為師帶你回去。

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 第四十二章  心當坦然無遺憾

         

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國87年12月12日

歲次戊寅年十月廿四日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十二章  心當坦然無遺憾

 

聖示:世人在一生之中,必須求得己心能坦然、能誠善,不只在世可生活的如意吉詳,就是過往之後,也不會有任何之遺憾,即是受地府之刑苦而後悔也。

 

菩薩曰:徒兒,再訪地府!

 

虛筆曰:徒兒遵命。

 

(服下菩薩所賜之丹丸。)

 

(師徒同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

 

虛筆曰:還真是難喔!要著成一部聖書實在不容易,徒兒記得已經很久了,地府尚未遊完。

 

菩薩曰:怎麼了?嫌累了!

 

虛筆曰:徒兒怎敢呢!只不過感覺到要完成一部聖書實在費盡不少仙佛之心血,以及虔誠效勞生之辛苦。

 

菩薩曰:就是因為如此,所以其功乃大,且爾後所收到普化之功德更是延綿流長。

 

虛筆曰:這徒兒懂得。

 

菩薩曰:凡事不堅心,不發揮毅力,怎有美果之來呢?

 

虛筆曰:徒兒受教了。

 

(師徒談談間,彩雲已達九殿宮門之前,依禮冥王與眾判司、獄吏等恭候。)

 

菩薩曰:免禮!

 

(隨即師徒下了彩雲,菩薩與冥王步向內殿,虛筆與判司依例亦續訪視各小獄。)

 

虛筆曰:有勞您了。

 

判司曰:不必客氣,今夜再帶你造訪三小獄!

 

虛筆曰:不知哪三小獄?

 

判司曰:一小獄、一小獄的來,別急。

 

(二人談談間,已到鴉食心肝小地獄之獄前,獄吏引入,此刻剛入獄門,見刑場正在行刑,將犯人壓倒在地,以利刀開其胸膛,即見一群飛來之鳥鴉啄食罪犯之心肝,鮮血淋漓,哀叫不已。)

 

虛筆曰:真是慘狀!不知這些之罪狀為何?

 

判司曰:別急,這與另一小地獄之罪同,待參觀下一小地獄後,我再一併述之。

 

(二人隨即出獄,因已知此小地獄之行刑情況,不敢多留(虛筆有點害怕)二人出門,另轉他獄。)

 

判司曰:此獄會害怕,下二小地獄也差不多,你就不必再怕了,等到你知道他們之罪刑,則必認為是應該的了。

 

(接著二人步入狗食腸肺小地獄,獄吏亦引入,即刻到糾刑臺上安坐。)

 

獄吏曰:準備行刑,以便訪視者知情。

 

(此時,即有鬼役拉出一群罪犯,如前小地獄一樣,按奈在地,以利刀割胸,隨著一群之鐵狗前來爭食罪犯之腸與肺,弄得滿地蒼荑,到處狼籍,罪犯哀嚎不已,不多久,滿地血跡斑斑,慘不忍睹。)

 

虛筆曰:真是慘也,怎會如此呢?

 

判司曰:他們與前一小地獄之罪犯均是在生時不孝子,娶妻後,聽妻之枕邊細語,違逆雙親,爭吵分產,接著棄父母於不顧,不願奉養,讓雙親年老流連,情何以堪!且不睦兄弟、親人,均背離、不相照應,讓親人流離失所,甚者為人後室,欺凌前子,百般虐待,不顧任何之情份,類此之人,你說不該受此刑嗎?

 

虛筆曰:情理難容,父母之恩如天,不思圖報,反而棄害,實在罪之惡極。

 

判司曰:我說嘛,你聽了也會氣憤填膺的。你說慘不慘呢?

 

虛筆曰:現在好多了,不慘、不慘,該刑。

 

判司曰:好了,再看下一獄-磨心小地獄。

 

(二人離開之後,很快到了磨心小地獄獄吏引進,此時也正好刑場上正在行刑,有二位鬼役推動的石磨,另一鬼役手中取了一顆顆正在滴血之心,往磨心洞內塞下,即刻被磨成血醬流出,甚多之銅蛇等在下麵吸食。)

 

虛筆曰:取心研磨,這還是頭回看到。

 

判司曰:那血淋淋(剛從罪犯取出)之心,磨之才過癮呢!

 

虛筆曰:不知他們是犯何罪?得受如此之刑。

 

判司曰:他們簡單的說之,即是「存心不良」之輩,害得他人很慘,才會落得今日下場。諸如陷計害人,圖謀不軌啦,損人利已啦,甚者存心謀財害命等,視其嚴重性,施以不同之刑期。

 

虛筆曰:這種人應該,心不可壞,更不可害人,要將心比心,否則枉費為人也。

 

判司曰:就是說嘛,佔他人的便宜,又能得到多少好處呢?到頭還不是空無所有。好了,今夜預計的三小地獄已遊歷完成。吾倆可回去覆命了!

 

(二人同偕回九殿宮內覆命。)

 

菩薩曰:今夜較輕鬆,是吧!

 

虛筆曰:不錯,但見其刑也酷。

 

菩薩曰:其實地府受刑,何者不嚴呢?

 

好了,為師帶你回去。

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 第四十三章  妙想天開酷虐刑

 

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國87年12月19日

歲次戊寅年十一月初一日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十三章  妙想天開酷虐刑

 

聖示:酷刑之最,莫過於地府之設,因如不如此,難以懲治愚頑不醒之輩,此並非上天之不慈不仁,乃因慈仁以救荼毒之眾生,盼能藉以悔悟歸正也。

 

菩薩曰:徒兒,走了!

 

虛筆曰:徒兒遵命。

 

菩薩曰:今逢十一月初一,真是熱鬧,一連串的著書不停,為師還真佩服!

 

虛筆曰:恩師取笑了,非仙神之靈力,徒兒不能也。

 

菩薩曰:快起程吧!時候不早。

 

(虛筆服下菩薩所賜丹丸,師徒相偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

 

虛筆曰:無極皇母每朔望,千里迢迢而來,徒兒最為感心。

 

菩薩曰:世態情況如此沉淪,母娘怎忍心坐視呢?所以親自出馬,為了喚醒迷兒啊!

 

虛筆曰:真是苦了 母娘。

 

菩薩曰:當然,如世人之父母亦同,總是為子女在操心,怕兒女不歸正而為惡,怕子女不知返家是一樣的心情。

 

(師徒談談間,彩雲已至九殿宮前,下了彩雲,冥王與眾判司、獄吏依禮恭迎!)

 

菩薩曰:不必客氣,免禮!

 

(接著菩薩與冥王同入內宮休息,虛筆與判司繼續造訪工作。)

 

虛筆曰:今夜何往?

 

判司曰:先看看濺油鍋小地獄。

 

(二人隨即來到了獄前,獄吏迎入,上糾刑台,並奉上茗品,二人坐定。)

 

虛筆曰:好香的茶,真是極品。

 

判司曰:那當然,雖是陰間地府,還是有好東西的。

 

(二人談談間,見有一群罪犯被押出,跪在對面牆面旁,因在對面牆面下有一排老式的火竈,上面放著銅釜,釜中放滿了油,鬼卒已將油燒了沸騰,而差役即從中取了一瓢在每個罪犯之頭上澆了下去,個個哀叫不已,接著再加上幾瓢,更是痛苦難挨,都在地上打滾,皮開肉綻的,真是哀傷。)

 

判司曰:這比下油鍋之刑還痛苦,因下油鍋很快就死了過去,痛苦時間短,這刑則不同,慢慢的加以凌遲,真是痛苦。

 

虛筆曰:世人一般被水燙傷,已經夠痛苦的了,更何況是沸騰之油,那情況當然更慘,不知是身犯何罪?要受如此之刑。

 

判司曰:他們這些罪犯,你沒見都是些獐頭鼠目,頭小臉小,齷齪不堪之輩,你該可猜出他們是做何勾當。

 

判司曰:恕我愚昧,猜不出來。

 

判司曰:那我就長話短說,他們全是一些宵小之輩,有的是專門騙取主人之錢財,有的是騙人之行旅財錢,有的是慣竊、扒手,有的是鑽牆挖角的小偷,諸如此類,雖在前面數殿已經受刑,但因罪惡重大,還得來此受此濺油之刑,以做效尤。

 

虛筆曰:那我懂,不該你的,絕不可以不法手段取得,否則地府之刑難逃

 

判司曰:不錯,雖有些事可瞞世人,但鬼神目光如電,怎能逃得過呢?

 

(二人出了此小獄後,判司建議要帶虛筆到一處去小憩。)

 

判司曰:今夜就不再打算往前探獄了,我帶你去一處輕鬆一下。

 

虛筆曰:如不違聖命,那當然好喔。

 

判司曰:已得菩薩及冥王之應允,無妨。

 

(二人向南邊而行,進了一個很漂亮的拱門,裡頭有小涼亭,有甚多穿著整齊之人在那逍遙自在,下棋的下棋,賦詩的賦詩,歌唱的歌唱,說笑的說笑,好不快樂,二人就擇一小亭,對面而坐,接著有招待之人奉上茶來)

 

虛筆曰:這是何處?風景如此之幽美,人又何等的悠哉,真是羨慕不已。

 

判司曰:這是九殿貴賓館,專門讓善人在此消遙的,也就是說在每一殿都有,如己身是善人,且無其他之事,都可在各殿貴賓館處悠遊。

 

虛筆曰:原來如此,有這麼好的地方,為何至今才開眼界,每次到地府都是參觀那些悽慘之情景。

 

判司曰:當然聖務要緊,今夜是慰勞你的。

 

虛筆曰:謝謝!那也不可在此多耽誤時間。

 

判司曰:那好,回去覆命了。

 

(二人回九殿內宮覆命。)

 

虛筆曰:叩謝恩師與冥王今夜的安排!

 

冥王曰:不必客氣,你也很辛苦啊。

 

菩薩曰:為師帶你回去吧!

 

(二人乘彩雲回堂。)

 第四十四章  齷齪居心昧未醒

 

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國87年12月26日

歲次戊寅年十一月初八日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十四章  齷齪居心昧未醒

 

聖示:人之心當求其光明正大,不可昧心、暗心、欺心,甚者齷齪心,那此心即已沉淪,則不只是昧靈,更將是罪業深重,難以恕饒也。

 

菩薩曰:走了,再訪九殿。

 

虛筆曰:徒兒遵命。

 

(即刻飲下菩薩所賜之丹丸一粒。)

 

(師徒二人同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而去。)

 

虛筆曰:已遊歷九殿矣,依徒兒之見,此部聖書即將大功告成、問世勸化了。

 

菩薩曰:不錯,已將接近尾聲,尚有十殿始可完功。

 

虛筆曰:徒兒感覺九殿遊歷,好似時間長了些。

 

菩薩曰:九殿較為奇特,所以盡量清楚、慢些,以昭示世人,以予警示。

 

虛筆曰:恩師說的是,著聖書之目的也是在此啊!

 

菩薩曰:為師自有安排,一定讓此部聖書能盡其善美,以為勸化。此部聖書可別於其他地府之書,像是其他遊記,那隻是皮毛,未盡深入,此次之著就是要能盡量揭示完整,使得長遠勸化。

 

虛筆曰:徒兒也這麼認為,否則枉費恩師的一片苦心。

 

(師徒二人談談間,彩雲已停住在九殿宮門之前,九殿冥王及眾判司獄吏依禮列隊恭迎。)

 

菩薩曰:免禮!各位可各執行聖務,不必拘禮。

 

(隨後菩薩與九殿冥王入內宮休憩。虛筆與判司繼續訪視其他小地獄。)

 

虛筆曰:今夜又見面了,請勞代領訪視。

 

判司曰:難得之機,效勞是我之榮幸。

 

虛筆曰:上次您帶領到那美好之閣樓休息、見識,還真嚮往。

 

判司曰:那是奉命慰勞於你的,讓你有喘氣機會。

 

虛筆曰:謝謝!又今夜不知何往?

 

判司曰:當然訪視未完之小地獄。

 

虛筆曰:不知何獄?

 

(二人談談間,已到相互毗鄰的五個小地獄,同一大城門,進入裡頭,再分五小地獄。)

 

虛筆曰:這和往常一樣,一定是處置同一型態的罪犯,必須歷受此五小地獄之苦。

 

判司曰:你真聰明,一猜即中。

 

虛筆曰:遊歷經驗多了,就可知道。

 

判司曰:進去看看好了,待全訪視完之後,再一併說明罪情。

 

(此時在刑場上正在行刑,即是腦箍拔舌拔齒小地獄,鬼卒以麻繩箍住罪犯之頭,緊緊的扣住,好似要炸開的感覺,使之疼痛恐怖,接著另外之鬼卒以鉗子將罪犯之舌與牙齒拔出,三刑一併執行,痛苦難依。)

 

虛筆曰:真是可怕!

 

判司曰:接著其他四小獄也差不多,離不開處置那為非作歹之腦。

 

虛筆曰:可不必麻煩一個小獄、一個小獄的走,我又害怕這種情形,就於此加以說明好了。

 

判司曰:去走走看看嘛!

 

虛筆曰:見此慘刑,實在有點不忍。

 

判司曰:那好,就到外頭糾刑臺上讓我慢慢說明:接著右邊那小地獄,就是腦蝟填小地獄,即是用斧頭將罪犯之頭劈開,取其腦,讓蝟食之。再過去些,那是蒸頭刮腦小地獄,將人頭取下以蒸籠蒸熟之後,刮出其腦,讓銅蛇鐵狗食之。

 

虛筆曰:那這些蛇、狗一定很聰明-食人之腦髓,所謂吃腦補腦。

 

判司曰:哈哈!你還真會想像。再左邊那是羊搐成醯小地獄,將人之腦及髓搐成肉醬,讓羊食之。

 

虛筆曰:依我所知在民間,羊有「跪乳之義」,且都是草食性動物,怎麼在此之羊不同呢?

 

判司曰:此羊非陽間之羊,而是專吃惡徒之腦也。

 

虛筆曰:怪不得羊又肥又大,好似又很聰明,該不會也是吃腦補腦的結果吧!

 

判司曰:你還真喜歡說笑。接著在左邊後頭那座,就是木夾頂磋小地獄將罪犯之頭,以硬木板夾住,然後以杵在其頭上搗之,使其粉碎。

 

虛筆曰:好在未靠近去訪視,不然這四種酷刑還真是可怕。

 

判司曰:居心不良者,非以非常之手段治之不可。

 

虛筆曰:這五小地獄情況已知,不知是犯何重罪?

 

判司曰:這些都是專門處治為了財利,專門出版淫書、小說,以及淫畫、圖片者,也就是因為他們的此種行為,危害了社會的善良,以及地方上的純樸,造成社會的淫亂,也戕害了不少青少年因犯淫而得疾者不計其數,所以受此刑也特別的嚴酷,專治其腦之迷昧。

 

虛筆曰:我以為現今社會是受西方文化的荼毒,才會如此之淫亂,像什麼淫書、圖片、A片等到處可見,怪不得現在青少年因色而遺害社會之事情層出不窮。又請教古時也是如此嗎?

 

判司曰:古今皆如此,現在較為公開大膽,古時較為秘密而已,其實一樣的猖狂,使得正事不做,專做這些不倫之事,遺害無窮。

 

虛筆曰:依此嚴重性來論,這無形的戕害,真是可怕,也該受此酷刑,不值同情。

 

判司曰:就是嘛,這些人最可惡了,自己墮落就算了,那無窮之遠禍遺害世世代代呢!好了,今夜就遊至此可也,回去覆命吧!

 

虛筆曰:好啊,謝謝您!下回續之。

 

(二人回九殿內宮覆命。)

 

菩薩曰:今夜精彩吧!

 

虛筆曰:殘酷了點。

 

菩薩曰:惡者惡懲,理之然也。為師帶你回堂。

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 第四十五章  蟲蛇惡懲狠毒輩

  

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月2日

歲次戊寅年十月十五日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十五章  蟲蛇惡懲狠毒輩

 

聖示:世人當省思,所謂善惡總有報,在生不報,死後難逃,唯知立德行善,始可無比逍遙也。

 

菩薩曰:走了,繼續著書之聖務。

 

虛筆曰:徒兒遵命。

 

(此刻即服下菩薩所賜之丹丸一粒。)

 

(師徒二人相偕出堂外,乘彩雲騰空而起。)

 

虛筆曰:今夜又訪何殿?

 

菩薩曰:續遊九殿。

 

虛筆曰:好似在九殿耽誤很久了,怎麼尚未遊完呢?

 

菩薩曰:別急,今晚是壓軸戲,可完成九殿之遊歷了。

 

虛筆曰:原來如此,可鬆了口氣,又接近尾聲一步了。

 

菩薩曰:哈哈!時日也過得真快,一轉眼,即將完成勸世了。

 

虛筆曰:是啊,徒兒認為又是一部轟動的好書也。

 

菩薩曰:哈哈!

 

(師徒二人談談間,彩雲停住在九殿宮門之前,依禮數相迎,不在話下。)

 

菩薩曰:不必客氣!

 

冥王曰:禮數該然。

 

(菩薩與冥王依往例同偕入內宮暫歇,虛筆隨判司訪視地獄。)

 

虛筆曰:聽恩師言及今夜可完成九殿的遊歷了。

 

判司曰:不錯,剩下四小地獄,與上回五小地獄一樣,同屬罪責相同,但刑獄不同之小地獄,也就是相近,犯同樣之罪者都得在此四小地獄受刑,此四小地獄都是以蟲蛇來刑罰的。

 

虛筆曰:那一定很可怕、恐怖吧!

 

判司曰:怎麼說呢?看了就知道。

 

(二人談談間已到黃蜂小地獄,獄吏引進。在刑場見有一大堆之罪犯,赤身裸體男女都有(而男者居多),一群黃蜂追著螫人,見其狀甚為痛楚。)

 

虛筆曰:真是可怕,一群肥蜂,螫人無數。

 

判司曰:他們活該。

 

(二人出此小地獄,又到隔鄰蟻蛀小地獄。二人一進獄門,在刑場上有一群罪犯,滿身都是螞蟻,而那些螞蟻都是黑色,特別的大,蛀得那些罪犯痛癢難捱。)

 

虛筆曰:這看他們的苦狀,才知難過。

 

判司曰:惡有惡報,非地府之不仁。

 

(二人又出此小獄,到了蝎鈎小地獄而來。二人一入小地獄,整個刑場空無一人,獄吏急忙說明,不知訪視尚在準備,可即刻行刑作為訪例。此時通知行刑,即帶出一批罪犯,在身上放了無數形狀奇怪之蟲,鑽入罪犯之皮膚,那種痛苦無法形容。)

 

虛筆曰:請問那是什麼蟲?

 

判司曰:那是蝎木中之蠹是也,其狀為鉤,最喜鑽人之皮膚是也。

 

虛筆曰:原來如此,看情形很順當的樣子。

 

判司曰:哈哈!

 

(二人又離開,到了紫赤毒蛇鑽孔小地獄。二人一入刑場,見眾罪犯哀叫不已,令人見了又恐怖、又殘忍,甚多之紫赤毒蛇,有的從犯人之鼻孔鑽入,有的從嘴或耳鑽入,有的則由腹部鑽出,個個痛叫不已。)

 

虛筆曰:唉哦,從未見過如此之可怕。

 

判司曰:那他們在世時,害人就不可怕了嗎?

 

虛筆曰:我不敢再看下去了,不知這四小地獄,他們都是犯些何罪?

 

判司曰:總括言之,都是一些心毒手辣之人,居心叵測之輩,殘毒不仁之徒也。為官者:官商勾結,或是私通外國人,害國害民之輩。如屬一般普通百姓,都是一些以毒藥害人,或害生靈,或宰牛犬,或毒魚蝦,或是火燒山林,或是捕捉飛禽走獸,狠毒之輩,除了當受前面各殿之刑懲外,到此殿還得來此小地獄等受折磨,亦即是殺業重者,心狠毒者都逃不掉的,故奉勸世人殺業不可多積,否則受懲難鳴。本九殿各小地獄悉數訪視完了,我看該回去覆命了。

 

虛筆曰:謝謝你了。

 

(二人回九殿宮內覆命。)

 

菩薩曰:又完成一次任務。

 

虛筆曰:不辱使命,但有些怕怕。

 

菩薩曰:你可放心,惟汝心慈仁之關。為師帶你回堂吧!

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 第四十六章  轉劫所內見真情

   

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月9日

歲次戊寅年十一月廿二日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十六章  轉劫所內見真情

 

聖示:善者福報,惡者惡懲,天理循環不變之理,如此才能正世人之德,亦可端世人之性,並光明世人之靈也,福禍從來不虛也,善惡從來不變也。

 

菩薩曰:徒兒,走訪末殿-十殿。

 

虛筆曰:徒兒遵命,已近入末殿,徒兒又驚又喜也,驚的是時日真快,已近圓功,喜不辱使命也。

 

菩薩曰:十殿走訪尚有一段時日,因十殿有甚多值以警世之例者,所以內容應較為精彩。

 

虛筆曰:應越精彩越好,除可揭露地府之秘而外,尚可藉以開迷易俗,以作為世人之正信。

 

菩薩曰:先啟程,再慢慢談。

 

(師徒二人偕同出堂外,乘彩雲騰空而起,此時虛筆亦服下菩薩所賜之丹丸。)

 

虛筆曰:近日較冷,服下丹丸則身暖十足,元氣充沛,尤其這種天候感覺特別明顯。

 

菩薩曰:不錯,此乃有充陽氣之用,因地府陰氣特重,不強陽以除陰,一般之靈是無法負荷的。

 

虛筆曰:謝謝恩師!

 

菩薩曰:所以非泛泛之輩,難以隨意進出地府就是這個道理,即使是神衹亦得看其靈力而定呢!

 

虛筆曰:不是任何之仙佛都可隨意進出嗎?

 

菩薩曰:不一而定也。

 

(師徒談談間,彩雲很快的停落在十殿宮前,冥王與眾判司、獄吏均列隊恭迎。)

 

菩薩曰:免禮,不必客氣!

 

(師徒下了彩雲,見十殿宮門特別壯觀,上面寫著:「十殿轉輪王王宮」,金光奪目。

 

右聯:須知六道輪迴,

 

今生作者來生受。

 

左聯:請看三途轉劫,

 

善人歡喜惡人悲。

 

真是頗具警世之對聯。)

 

冥王曰:恭請菩薩內殿歇息。

 

(此刻冥王亦敕派判司導引虛筆訪視,菩薩與冥王同偕步入內宮,更見宮殿層層而入,要到內宮尚有一段之距離,每個楹柱都有對子,虛筆無法明曉。)

 

虛筆曰:今夜初訪十殿,有勞判司。

 

判司曰:不必客氣,本殿在近年前就已接獲公文,等到今日才有效勞之機。

 

虛筆曰:有那麼久嗎?

 

判司曰:據我所知,你們是由一殿而來,至今應該是近一年了吧!

 

(二人邊談之間,判司引導虛筆到了觀生臺之前。)

 

虛筆曰:這是什麼地方?怎麼此臺那麼高峻,似乎要連上了天。

 

判司曰:這是觀生臺也只有地府此地才有,上幾可摘星吧!

 

虛筆曰:那太妙了,但那麼高,恐怕我無法上去。

 

判司曰:無妨,我這兒準備有一粒壯神丹,你服下就沒有問題。

 

(虛筆服下後,果然腳步輕壯,隨著判司登楷。此要上觀生臺之階梯是螺旋狀,且外有扶欄,甚為平穩。不一會兒時間,已達臺頂。)

 

虛筆曰:光只顧著走,不知這有多少階?

 

判司曰:共三百六十五階,以符周天之數,每階有一尺二寸。

 

虛筆曰:還真用心。

 

判司曰:一切不得馬虎。

 

(臺上尚有幾桌及座椅,四周以玉砌成之欄桿,在上面可見整個大千世界,真是壯觀極了!)

 

虛筆曰:真是開了眼界,世間哪有這種地方?

 

判司曰:這裏是讓你知道十殿有這麼個地方,可目睹整個大千世界之情況。好了,現在由左側一雲梯下去較快,可免耽誤時間。

 

(虛筆與判司上雲梯,不一秒之時間已到臺底。)

 

虛筆曰:還真快,比民間電梯還快。

 

判司曰:那當然。

 

(二人一下雲梯,即刻前往轉劫所。)

 

虛筆曰:這裏是否與前九殿一樣有什麼大地獄之類的?

 

判司曰:這裏只有此轉劫所,比起其他大地獄還大三分之一呢!

 

虛筆曰:原來如沘。

 

(二人一入轉劫所,所內四周,一望無際,上下四周均以鐵柵圍起,不有參雜現象,且中間又有鎖鍊住,有人負責看管,不容隨便進出,但是有無數之靈來此,千千萬萬之多。)

 

判司曰:這轉劫所總共分有八十一處所,每一處所都有數百人在辦公、伏案作業。

 

虛筆曰:我看到了,在民間還沒有這裏的規模呢!

 

判司曰:每個處所,還分甚多之科目,因科目太多,無法詳述。在這八十一處所(合九九之數),尚設有八大司:

 

一、     是查驗司:

查驗到轉劫所來投生者有無文憑,有者放行,無者敕回原地獄,以免偷渡者。

 

虛筆曰:這查驗司就好比海關查驗護照一樣,還真嚴密。

 

判司曰:不錯。

 

二、     是稽善司:

即是專門查核善男信女善功之多少,以定其福澤之厚薄。如有善德之男女,應得轉生福地,男的或為官,不同之官位,女的則嫁好的夫婿上受福蔭及封賜。如有更大善功者,則可受父母之蔭,一齣世就在富貴人家,為公子、為富家子弟,或為富商,或是白手起家,查驗註冊後,陽世因之不得轉移或變更。

 

虛筆曰:這我懂了,凡人在世一切福澤早已註冊,強求不得,所以有些算命者,或用解運,或用旁門左道,說什麼可改變命運,都是騙人的。

 

判司曰:不錯,你之悟理是對的,但有一種情況,如不知惜福,或藉此胡行也會消福的。

 

三、是考過司:

這裏是專門查驗投生者有無過惡,並查之以為評定,如在生時有小善、無大過者,則準予轉生為人,衣食充足,父母、夫妻全,子女奉養。如是功過相抵者則亦轉生為人,雖亦衣食豐足,夫妻全,但則無法享受庸庸之福,此等之人最多。第三種是過多、善少者,則出世為人,但雖衣食不缺,但得為鰥寡孤獨之人,六親缺憾。罪更重者則出世為五體不全,或聾、或啞、或為乞丐等。尚有一種,不遵五倫八德者,女不守三從四德者,則轉輪打入畜牲道或為胎、卵、濕、化之類。

 

虛筆曰:公平、公平,善者福與,惡者禍給,應該的,所以各種轉劫甚為明確。

 

判司曰:今晚也用了不少時間,反正才第一次到本殿來,我看回去覆命,免得菩薩等候太久。

 

虛筆曰:今夜真是受益匪淺,知道不少。

 

判司曰:下回再詳述各司情況,以告世人明之。

 

(二人回十殿內宮覆命。)

 

菩薩曰:精彩吧!好酒沉甕底,哈哈!

 

虛筆曰:是收益不少。

 

菩薩曰:那好,今夜到此,為師帶你回堂!

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 第四十七章  恩怨壽考總相宜

    

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月16日

歲次戊寅年十一月廿九日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十七章  恩怨壽考總相宜

 

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

聖示:世人往往不知窮盡一生之福祿壽考,在地府早有其定矣,往往因為不知,而想辦法去改變它,那是不可能之事也,如能詳盡十殿之情,即可暸解矣。

 

菩薩曰:徒兒,再赴十殿造訪!

 

虛筆曰:徒兒知道,且對十殿特感興趣。

 

菩薩曰:為何?

 

虛筆曰:因十殿看起來較為平和,沒有前九殿悽慘之景況。

 

菩薩曰:原來如此,吾以為十殿之內容及情況較為特殊呢!

 

虛筆曰:不錯,亦有較特別之處,有些地方可讓世人明理之。

 

菩薩曰:先起程再聊吧!免耽擱時間。

 

(虛筆服下丹丸,師徒同偕步出堂外,乘彩雲騰空而起。)

 

虛筆曰:其實十殿有甚多特殊之處,像上回徒兒見過的轉劫所,就大上好幾倍,且要投生之各種靈熙熙攘攘的,從所未見之人山人海,真是奇特也。

 

菩薩曰:那當然,你想想世間,包括各大部洲有那麼多之人,不有這麼大的地方怎麼容納得下,況且每天轉生之人又何其之多,當然熱鬧,世間再繁華,也比不上那兒(轉劫所)。

 

虛筆曰:恩師說的對。

 

(師徒二人談談間,彩雲飛速的到達了十殿宮門,依禮冥王與眾判司、獄吏列隊恭迎。)

 

菩薩曰:大家都那麼忙,何必拘禮。

 

冥王曰:禮之然也。

 

(隨後菩薩與冥王入內宮歇息,虛筆再隨判司訪問去矣。)

 

虛筆曰:今夜又有勞您了。

 

判司曰:不必客氣,這也是我的榮幸,能有機參著聖書,機緣難得。

 

(二人談談間,又重入轉劫所,所吏迎入。入轉劫所,判司帶領虛筆到一休息站,一來可免投生之各靈乾擾,二來可半休息性質的詳談轉劫所各司之情形,二人到一優美之休息所坐定,服務員即端出茗茶招待。)

 

虛筆曰:人們說地府都是可怕之處,今日一見,還是有很多環境優雅之地方,比陽間還好呢!

 

判司曰:那當然,雖言地府是懲治惡徒之輩,其實地府亦是一好修持之地方呢!儘管放輕鬆,吾再慢慢說明轉劫所各司之職司。

 

虛筆曰:那就勞煩您了;上回好似介紹到第三司。

 

判司曰:今夜就由恩怨司開始,恩怨司專司投生之人,準其到陽間報恩、報怨。如一個人原來在生時受人之恩,現情理不忘,準司投生以報之。如有人在生時受到凌虐,甚至於致死,心很難消,準其投生後報仇之。又如有婦女在生前遭到切齒之恨,不願轉生為人,而變為厲鬼,捉拿仇魂以為慘報,恩怨司經詳細查核後亦準其報之。

 

虛筆曰:讓我插一下嘴,那這恩怨司即是專門,德報德,仇報仇,冤報冤是嗎?且這此恩怨是否都得查清楚?

 

判司曰:那當然,絕對不可馬虎的。又接著就是壽命司:此司專管人、物靈之壽命也。如有富貴而壽長者,有富貴而壽短者,有貧賤而壽短及貧賤而壽長之分也。又有被打胎而死腹中,有生下幾天、幾月、幾年而夭折者,亦有恩犯罪而致死者,亦有被謀害者,亦有輕生而自殺者,都在這裏作定數,至於其他之靈,如世間各種之生靈,有被屠殺者,有自相殘殺者,有遭劫數而亡者,在此司都註記的清清楚楚的。

 

虛筆曰:原來人之生死早在地府已定了,是嗎?

 

判司曰:不錯。所以說:「末註生,已註死」,就是這個道理。

 

虛筆曰:難道沒有任何轉圜之餘地嗎?

 

判司曰:這也不是,其實壽命(考)也是根據一個人原先之德來論定,所以如這個人在世時能多造功立德,當然生死簿也可依此來更改之,增其壽算。又如為惡亦可改之,所以說來說去,「德」是最主要之依據,不管「過往或在生」都可藉以改之。

 

虛筆曰:原來如此,所以「為善還可添壽」呢!

 

判司曰:不錯,接著再介紹支配司(即第六司):此司專門支配父子、夫妻等之間的關係,好比甲在生時,常周濟乙,或幫助乙,有恩於乙,乙在生時不能回報,冥律按例讓乙轉生為甲之兒女,克勤其家,孝順於他,這就是所謂還債之兒女。又為甲在生時,利用心計謀乙之家財,或是以財劫奪取乙之家產,按冥律,則乙出生為甲之兒女,來破其家,盡是悍淫放蕩之子女,這也是所謂的討債兒女。夫妻也是一樣,好比甲有恩於乙,乙無法回報,令其轉生為甲之妻子,雖貧賤而無怨,雖辛勞而不辭,這就是所謂的善緣。又如甲有負於乙,在生時不能彌補,即令甲轉生為乙之妻子,飽受乙之禍害,即獅吼河東,百般迫害,這即是惡緣也。所以夫妻之能在一起,有者是善緣,有者是惡緣,惡緣者甚至於中途仳離都是,當然也有才子配怨偶,賢愚相配,或是巧拙相配,這都是有原因的,亦或有大善大德之人,當然亦可娶到美嬌娘,亦有仙神修道不堅,被打入凡間,或美配等,這其中之玄玄妙妙都是安排好的,並不是月下老人之亂點鴛鴦也,所以有緣必會在一起,月老牽線之,無緣在一起,月老也無能為力。

 

虛筆曰:那在世間應多立善,不管在何方面,如壽算,如夫妻、子女就會好些,對嗎?

 

判司曰:這還用說嗎?世間之人愚昧,以為用旁門左道可改變這些事實,其實這是不可能的,惟善是行,惟德是行,一切可就此改觀,否則誰也無能為力的。

 

虛筆曰:這一切在地府就已註定,這所設各司還真煩碌,使之投生之人均按其定而行。

 

判司曰:當然忙,但亦甚確實,所以一個人一生之福祿總是在地府早已註定的了。希世人別受到任何之蠱惑,用什麼方法可求如意,這是不可能的,一切都會按安排而行也。吾看今夜就介紹到此,下回再繼續。再喝些茗茶,好一塊回去覆命。

 

虛筆曰:今夜有勞您了,又介紹得那麼詳盡,世人有福,應可悟理。

 

判司曰:但願如此。

 

(二人回十殿內殿覆命。)

 

菩薩曰:今夜如何?

 

虛筆曰:受益匪淺,不介紹則世人不知其妙,應對世人有相當的幫助。

 

菩薩曰:那就好,為師送你回去!

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

   第四十八章  掌劫授生總得宜

           

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月23日

歲次戊寅年十二月初七日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十八章  掌劫授生總得宜

 

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

聖示:世人當知一個人之福祿壽算均前生已定,即是在授生(出生)之時就已註冊明確,無以變也,當然亦惟有功善多者,始可允予更改也,世人不得不知。

 

菩薩曰:徒兒走了,再訪地府十殿!

 

虛筆曰:徒兒遵命,且在這殿,更感悟理不少。

 

菩薩曰:披露各殿目的就在於此,以悟世人也。且今已造訪十殿,這幽冥沉淪紀實已近尾聲矣。

 

虛筆曰:不知還需多久?徒兒不知。

 

菩薩曰:戊寅年底可成著也。

 

虛筆曰:那麼快嗎?

 

菩薩曰:不錯,但恐頂多再延個一期吧!

 

(師徒二人同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起,此刻虛筆亦服下菩薩所賜之丹丸。)

 

虛筆曰:實在時光飛逝,那麼快,此部聖書就要完著,亦是世人之福也。

 

菩薩曰:但願如此,能得勸化,則無愧師徒二人之著也。

 

虛筆曰:徒兒認為這種聖書不能廣化也難,因世人不知地府之嚴重性,往往無警惕之心,既有此書,那勸善必定得力也。

 

菩薩曰:但願如此,則無枉費心機,亦可不負上蒼旨意之用心也。

 

(師徒談談間,彩雲已到十殿宮門之前,依禮依例,十殿閻君及眾判司、獄吏等列隊恭迎!)

 

菩薩曰:免禮!可各司職守。

 

(接著菩薩與冥王往內宮歇息,虛筆隨判司再訪十殿轉劫所。)

 

虛筆曰:今夜再勞煩您了。

 

判司曰:不必客氣。

 

(二人邊談邊行,經過前面六大司,且六大司之廳衙前均有對聯,虛筆無暇顧及,虛恍而過,來到了掌劫司。)

 

虛筆曰:這應該是第七大司吧!記得上回您介紹到六大司,是嗎?

 

判司曰:不錯,這裏是第七:掌劫司。

 

虛筆曰:不知職責為何?

 

判司曰:此掌劫司專司職人物之轉劫註冊是也。

 

虛筆曰:這我還是不懂。

 

判司曰:例如有大善人,應該富貴福祿幾世,大惡人應該貧苦落魂幾代,而孽重者,應轉為畜道幾世,或是能不能轉復人身,或永遠無法轉復人身等,都得在這裏註冊明確,以便轉生後施行之。

 

虛筆曰:那人之在世,一生福祿均早已註定的是嗎?

 

判司曰:大致如此。

 

虛筆曰:難道無轉圜改變之情形嗎?

 

判司曰:法理是活的,而且以德善為主,是可以改變的,除此之外,別無他法,好比由三臺北鬥星君註錄善者,呈玉帝批示後,再轉入地府十殿,由冥王轉到此司來改變之。

 

虛筆曰:原來是可以改的,惟「善德」可改,希世人亦能明之。

 

判司曰:再往下看第八大司:授生司吧!

 

(二人移往第八大司:授生司,此司佔地比前七司要來得大,授生司前有一對聯:

 

上聯:生復死,死後生,這轉迴何時停歇

 

下聯:畜轉人,人轉畜,這道理各自思維

 

虛筆曰:對聯含義頗耐尋味,即是畜人同靈也,故不可殺靈害生,如同害人一樣。

 

判司曰:你還真能理悟。

 

虛筆曰:判司您說笑了,不敢。

 

判司曰:本靈同根生,相殺何太急,理是也。

 

虛筆曰:您之體意更是深入。又不知此司職司何職?

 

判司曰:既是授予轉生之人實際實用之東西,以便出生帶入陽間使用,即是所謂「先天帶命」也。好比為官之人,即授予官帶龍袍,而善德婦女,即授予霞冠鳳珮。又如轉生生意人(商人),即授予算盤。文人授予墨筆,農人授予農具,乞丐授予缽碗等等,即是依其身份象徵性授予實際之東西以投生,所以世人各有其專長,別人是跟不上的,就如此的授生,然後投胎,就依所授而行也,這就是授生司之職掌是也。

 

虛筆曰:原來如此。

 

判司曰:這本來是事實,世人往往不知,像是不是做生意的料,怎麼學都學不來的,非文人之身,那文章或是寫字,就是別人無法比得上的。

 

虛筆曰:這話不錯。

 

判司曰:再入內看看。

 

(二人一入內,見有一驅忘臺,臺上坐一老嫗,四周有女僕圍擾在臺下,幾橙整齊,有甚多人坐在搭建好之涼棚(大概有五、六十座),開懷痛飲,好不熱鬧,好像民間之夜市,茶樓酒館熱鬧非凡,且遊走各涼棚倒酒者都是婦女,真是奇特。)

 

虛筆曰:我感覺口渴,想來一碗暍喝。

 

判司曰:這你喝不得也。

 

虛筆曰:為何?

 

判司曰:這就是「迷魂湯」是也,難道你沒聽說過嗎?

 

虛筆曰:只知民間有迷魂來淫姦之用者,地府怎要這東西呢?

 

判司曰:你錯了,到這裏的都是要去投生的,讓其喝下這「迷魂湯」,好讓其忘記前世之事,然後投胎。

 

虛筆曰:那如果知道的人不喝,那怎麼辦?

 

判司曰:由不得他不喝,地下設有鐵鈎,不喝之人無感應,即以鐵鈎鈎住其腳,然後以銅管壓住其喉灌之。

 

虛筆曰:設想還真周到。

 

判司曰:這即是所謂的「孟婆湯」是也。

 

虛筆曰:是不是在驅忘臺的那位老奶奶設計的,不知其來歷如何?

 

判司曰:不錯,就是她。她是前漢之人,過去之事不思,末來之事不想,在世時總是勸人行善持素,年紀八十一歲,還童顏鶴髮,未曾嫁人,到了後漢,才修道成道,後來玉帝敕為「幽冥之神」,就是這位孟婆老奶奶是也,且 玉帝準其選擇鬼役使喚,採集世間之藥材,煉成之「孟婆湯」:「甘、辛、苦、酸、鹼」,五味俱陳,善人喝了投胎人益生健康聰明;惡人喝了投胎,總得帶一、二樣的病隨身,這種湯真是妙啊。

 

虛筆曰:能不能帶些回陽間?

 

判司曰:你愛說笑,那怎麼使得,這是犯律條的。

 

虛筆曰:對不起,說著玩的。

 

判司曰:這些人喝了「孟婆湯」之後,就由那甬道出去投生。

 

虛筆曰:那為何有些人整整齊齊的,有些怎麼帶著鱗角羽毛、皮毛之類的呢?

 

判司曰:這在授生司所給予的,你一看就可知道這些是要轉生畜道或飛禽走獸等的。過那甬道,還有那轉生之橋也很精彩。今晚暫不帶你去,下回再去看看,現在回殿宮覆命!

 

(二人回十殿內宮覆命。)

 

菩薩曰:怎麼樣啊?

 

虛筆曰:開眼界,不來不知原因,本來人生之過程就是這麼回事,但尚未看到轉生地方。

 

菩薩曰:何急之來,下回再看,為師帶你回去!

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 第四十九章  六道輪迴路分明

               

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年1月30日

歲次戊寅年十二月十四日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第四十九章  六道輪迴路分明

 

聖示:六道輪迴總無差,依各人之善功善德,惡業惡果,分明編列,依所造而得,依所失而去,在十殿轉輪所一見,可見分明也。

 

菩薩曰:走了,再訪十殿!

 

虛筆曰:徒兒遵命。在第十殿中,徒兒好似更多悟理,雖不見前九殿種種悽慘之景象,在十殿更可知人生之來源。

 

菩薩曰:不錯,先走了再談。

 

(此時虛筆服下菩薩所賜丹丸,相偕步出堂外,上彩雲騰飛而起。)

 

虛筆曰:依徒兒造訪十殿轉劫所得知,認為人生之生命早已註定了,且出世之後,依原先所註而行,應無錯誤是嗎?

 

菩薩曰:不錯,這一點你可別有任何之懷疑,且亦以個人之功過來論定的。今夜你再訪,六道輪迴情況更可清楚也,但有一點是可變前世所註定之命運,即是在生後,能極力為善,堅志而修,聖佛仙神鑒查後,呈報天廷,再敕命地府改之,這也不受原先命運之束縛,否則鐵定如山,誰也更改不了的。

 

虛筆曰:徒兒知道了,所以說,命由善造,惡是敗命之源。

 

菩薩曰:對了,還虧你馬上可悟知。

 

(師徒二人談談間,彩雲快速的停住在十殿宮前,眾判司、獄吏禮例恭迎。)

 

菩薩曰:免禮!可各忙各的。

 

(接著,菩薩與十殿轉輪王往後宮而去,冥王敕命判司陪虛筆再訪十殿轉劫所。)

 

虛筆曰:暫叩別恩師。

 

菩薩曰:去吧!好好的看看,詳細述明,以悟世人。虛筆曰:徒兒知道。

 

(判司陪虛筆再訪轉劫所。)

 

虛筆曰:今夜又有勞您了。

 

判司曰:別客氣,看著此部聖書又可得功,承蒙冥王之厚愛,並無什麼麻煩,反而感到高興呢!

 

(二人邊談,已經過各司,到了上回之地方,見甚多人潮,魚貫而入一個甬道。管理之所員暫開一道,讓判司與虛筆亦能入此甬道。此甬道甚窄,只有一尺四寸之寬而已,且有一段之距離。)

 

虛筆曰:不知此「甬道」有多遠?

 

判司曰:大約一里左右,過此甬道,就有好戲看了。

 

虛筆曰:什麼好戲?是晚會「康樂隊」嗎?

 

判司曰:非也。各殿乃執法神聖之地,並沒有這種好的幻景也。因出此甬道,就可明白人之轉生情況如何也。

 

虛筆曰:那好。

 

(不多時,二人已出甬道,在甬道之前,只見有六大橋,各橋情況不同,即是分-金橋、銀橋、玉橋、石橋、木橋及竹橋六大類。往生者,各依自己所註冊之憑證,各個往各橋前去。)

 

虛筆曰:這各類之橋是如何劃分的,再笨的人也會往金橋上面走。

 

判司曰:各依所註冊的,行其所適,絕不準亂來,也不會讓他人走錯的,因一有錯失,到了橋上,即刻知道,可能會因被拘回而再受苦呢!

 

虛筆曰:原來如此,能否請您說明一下-各橋之分法?

 

判司曰:那當然可以,否則世人不能明白。能過金橋之人,是特等善功之人,由金橋而直抵天曹,當然天曹亦分層次論定,各適其天也。銀橋是一等善功之人,或為地仙,或地衹者走銀橋。而有功善之人(次級),則走玉橋,轉生福地,享受榮華富貴。再者是在世時,有一點小功而無過失之人,走的是石橋,出世後尚能衣食無缺,溫飽過日。再來那木橋,是有惡之人,讓其出世之後困苦一生,勞碌一輩子,甚或為乞丐,殘疾之人。最差者是那竹橋,上面有瓦礫、濕生,乃是轉生畜道者是也。

 

虛筆曰:原來人之一生是由地府註定的。

 

判司曰:不錯,不然的話,就無善惡天理之分了。

 

虛筆曰:那我知道了,你出生在好家庭之人,其原本就是走玉橋之人才能享得。

 

判司曰:不錯,不然誰也想出生在大富豪之家去享樂,誰願意到窮人家去出世呢!

 

虛筆曰:對的,這相當合理,又好像成證仙佛走金橋的,也必須到十殿轉劫所來,是嗎?判司曰:不錯,一來讓其能遊遍地府,知地府之慘惡,待其成證,就可瞭解如何去濟度世人了,所以都得到此一遊,再上天曹也。

 

虛筆曰:原來如此,這設計還真妙也。

 

判司曰:現在讓我帶你上金橋看看。

 

虛筆曰:那再好不過了。

 

(二人同步上金橋,只見上金橋之人,寥寥無幾。上銀橋的也不多,而上銀橋者都是服裝金身,非常漂亮。上玉橋者則心情愉快,有說有笑。上石橋的尚能勉強喜悅而過。,而見上木橋者,則手持籮筐,手持杖械,痛苦過木橋之人最多。而上竹橋的都是披毛戴角者,那就痛苦哀鳴的過去,真是清楚分明。且在六座橋之外,又有六條大道。)

 

虛筆曰:不知那怎麼又有六條大道呢?

 

判司曰:那即是所謂的:「六道輪迴」之路也。你看曲彎不已,又分那麼多的小路,無以計數,讓你數都都不完,依我所知,有十萬八千條小路,直通「四大部洲」是也。

 

虛筆曰:這也就是說,不論那一國之人都得由地府分配出生,是嗎?

 

判司曰:不錯,只因分佈於不同部洲,形成不同之生活,其實善惡之論定在地府是一樣的,也就是說在地府無地域之分,只定分到各部洲,然後各部洲又回歸地府來定論。

 

虛筆曰:這我知道,可說是整個三千大千世界都是靈靈相關相息的,在台灣可能有外國魂來出世,在外國也有台灣過往人到那兒去出生。

 

判司曰:不錯,就是這樣,到處有福地,到處可出生也。

 

虛筆曰:所以不管那地方之人,應以平等心對待才對。

 

判司曰:本該如此。今夜這精彩的都讓你見識了。我看就回去,下回再帶你看如何轉生?精彩之好戲,也就是最後一章。回去覆命吧!

 

虛筆曰:好啊,謝謝您今晚詳細的解說,對世人之俾益不少,您之功勞亦大。

 

判司曰:哈哈!這是應該的,何來居功呢?

 

(二人回十殿內堂覆命。)

 

菩薩曰:怎樣?

 

虛筆曰:難得、難得,原來人生就是如此輪迴六道也。

 

菩薩曰:那為師帶你回去吧!

 

(二人乘彩雲回堂。)

 第五十章  人生苦海轉輪出

   

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年2月6日

歲次戊寅年十二月廿一日

聖示:吾今夜降著:「幽冥沉淪紀實」。

 

第五十章  人生苦海轉輪出

 

聖示:人本是由十殿轉輪而出,墜入苦海之中,杳杳冥冥,不知醒悟,實堪悲也,故當知苦海人生,多藉假以修真,回歸天界。

 

菩薩曰:徒兒走了!今夜是著書末章,暫告一段落,暫且大功告成。

 

虛筆曰:真快,已是尾聲。恩師所言暫告一段落,是何意思?徒兒不明,還請開示!

 

菩薩曰:十殿全已披露,暫告一段落,即是開春(己卯年)之後,尚得再予接續未完部份,也是由為師來帶你去訪視故也。

 

虛筆曰:原來如此。又不知下回是締著何書?

 

菩薩曰:暫且擱之,不便明示,很快就能知道,先起程再談。

 

(師徒二人步出堂外,乘彩雲騰空而起,此時虛筆服下菩薩所賜之丹丸。)

 

虛筆曰:雖是今夜完書,難道地府尚有未遊完之處。

 

菩薩曰:不錯,雖言完書,尚末全備故耳。

 

虛筆曰:徒兒懂了,就是還有特別地方,依徒兒所知,還未到過什麼枉死城之類的地方。

 

菩薩曰:不錯,這只不過是其中之一耳,尚有其他地方呢!今夜暫別深談此事,反正下回還有的忙的呢!

 

(師徒二人談談間,很快的彩雲已達十殿宮地,眾判司、獄吏均列隊恭迎,冥王亦不例外。)

 

菩薩曰:免禮!各行所事吧!

 

(隨著菩薩與冥王依例入內宮小憩。虛筆隨判司前往訪視。)

 

虛筆曰:今夜又勞駕了。

 

判司曰:不必客氣,今夜帶你參觀特別的,好在末章增些光彩。

 

虛筆曰:謝謝您!

 

(二人同步前往,由上回之甬道而入,再上金橋之觀生臺,再視仔細。)

 

虛筆曰:此金橋上回不是來過了嗎?而且已知大概,但不知今夜有何特殊可觀之處?

 

判司曰:你細看前面那一澗橫流!

 

(此時虛筆看見前面之澗流有甚多投生之靈魂,都步行於澗流之上,且河流水色渾亦,且在對岸有赤石巖,石巖上有鬥大的粉字,上面寫著:

 

好去做人,要抱定八德五倫,莫教放棄

 

宜各自勉,休再墮三途六道,致陷沉淪

 

所有要投生之魂,均專心的看此對聯勤唸著,突然間有長大二鬼,由背後將之推下,落入水中,眾魂如癡如醉,不知何故?且都閉氣神昏,全不自由。)

 

(此時虛筆明看得入神,不知所以。)

 

虛筆曰:不知這是何故?

 

判司曰:這你大概不知,這即是雙足踏破紫河車,奔出娘胎,囫的一聲,著地的情景。

 

虛筆曰:原來是「人」臨盆時之情況是嗎?那深赤之水,代表母胎之羊水是嗎?又人之出生還得勞駕地方專管之長大二鬼是嗎?

 

判司曰:不錯,就是如此也,所以投生亦得由地府之力,始可成事也。

 

虛筆曰:真是妙也,不知其原因,如無您之說明,還真的不曉得呢?

 

判司曰:你再看澗流之外,接著就是洪波洶湧,濁浪淊天,甚多之投生之靈汩沒在其中,這就是苦海人生之寫照,並不是什麼樂境之處也。

 

虛筆曰:真所謂「苦海茫茫」也。

 

判司曰:這一景象,就是人投生之情形如此也。

 

虛筆曰:真是微妙,不遊地府不長真智也。

 

判司曰:這也是今夜之重點所在,世人均不知此理,所以以為生小孩那麼容易,非冥冥之地府無以為功也。

 

虛筆曰:那我明白了,但尚有一處不明,十殿轉輪,跟著您走遍了,還不知何以謂之「轉輪」?這轉輪情形又是為何?

 

判司曰:在此不好說明,回宮稟冥王與菩薩再讓其發動,讓你澈底的瞭解。

 

虛筆曰:那好,有勞您了。

 

(二人回十殿宮內,稟明冥王與菩薩,菩薩與冥王倆相對哈哈大笑!)

 

冥王曰:那簡單,隨我來吧!

 

(此時虛筆隨冥王之後,到了一處似輪之危桿,要虛筆扶住危杵,然後起動轉輪,首先輪轉至「轉劫所」之入口處,只一處甬道,然後再轉至各司之門首,然後再轉回原來之甬道,由下而上,再由上而下,讓虛筆真正瞭解轉輪之情況。)

 

虛筆曰:真是奇妙,比坊間什麼遊樂場之轉輪還來得微妙,這回知道了。又敢請教冥王,要證道聖佛仙神者亦得經過地府嗎?

 

冥王曰:不錯,不管是轉生何處?或是證道何天?必須經由地府才行,然後由各橋(像你見過的金、銀、玉、石、木、竹橋等)而去。

 

虛筆曰:這我懂了。又證道聖賢仙佛非如此不可嗎?

 

冥王曰:不錯,但有少數例外,直接飛昇登天者,要到地府來也有其作用,即是可瀏覽惡劣之情況以明其情,始可有度化之慈心也。

 

虛筆曰:說的也是。叩謝冥王之解說。

 

菩薩曰:知道清楚了吧!

 

虛筆曰:大多明白。

 

菩薩曰:那好,今夜就到此結束。為師帶你返堂!。

 

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 

幽冥沉淪紀實全書完

 跋

 

阿隬陀佛 降

中華民國88年2月27日

歲次己卯年正月十二日

聖示:吾今夜降為:「幽冥沉淪紀實」一書作跋。

 

 

吉者福之基,凶者禍之根,欲福惟心,欲禍亦惟心也。今之世道頹廢,彞倫沉墜,人不悔過,魔障難空,迷團未破,招無邊之塗炭,造無限之災劫,非上天之不仁,乃係今之自招也。又孰能省思自悟,以避無妄之災,孰苟一念有覺,以躲黑獄黃泉,宜自醒焉。

 

「幽冥沉淪紀實」,陰律森嚴真真,地獄實錄篇篇,罪惡難以迴首,恩睹豈不心怖,莫失足而自誤,速當戒醒。

 

紀實寶籙,珠璣詳實,作醒世之緘砭,世人宜自勵自新,立功補過,可冀上雲衢天路,作跋期勉。

 

阿彌陀佛跋於 無極禪化院.南天虛原堂

天運己卯年正月十二日

 幽冥沉淪紀實http://sheyun.ehosting.com.tw/shebook5.htm 

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