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什麼是『五濁惡世』呢?「五濁」就是命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、劫濁。


命濁是眾生因煩惱多,心身交瘁,壽命短促;

眾生濁是世人惡習多,心身不淨,不達義理;

煩惱濁是世人貪於愛慾,嗔怒爭鬥,虛狂不已;

見濁是世人知見不正,不奉正道,異說紛紜,莫衷一是;

劫濁是生當末世災難多多,生靈塗炭,永無寧日。

      

      在這五濁惡世當中,我們的心,都奔放出去了,我們的心都沈迷在「酒色財氣、名利恩愛」當中而很難自拔,我們每天所追逐的就是這些而已,絕大份的人都是如此, 如果後學今天沒有「求道」,沒有經「明師一指」,後學也無法跳脫這些外在的誘惑,


也是跟眾人一樣每天在名利中打滾,貪圖種種的享受,可是今天後學求道了,經過『天命明師』 濟公活佛的『一指』,這『一指』非同小可,它可以讓我的生命昇華,讓我能夠在五濁惡世當中,能克制外界的種種誘惑,這不是用言語所能形容的,這種不能形容的東西,我們僅能勉為其難的給它取個名,叫做『道』,所已經明師一指就叫做求道。


     求道是使心境提升到最高境界的必經過程,所以仙佛說:「讀破金剛經,念徹大悲咒,不經明師指,永在輪迴受。」,仙佛又說:「千經萬典,不如明師一指點。」就是因為這樣,所以達摩祖師當初來中國時,很多人都請教他,什麼是真正的佛法呢?


我們達摩祖師沒有用長篇大論來解釋佛法,他只說了以下的四句話,來說明佛法,達摩祖師說「達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要紙上尋佛法,筆尖蘸乾洞廷湖。」由此可知真正的佛法是不在紙上,非經明師指點是沒有辦法理會的,唯有經明師指點,才真的能「心領神會」,


否則要真正了解佛法,那是不可能的,不了解佛法的真實意,那你憑什麼去解脫自在,超脫輪迴,連「覺」的境界,你都達不到,那「行」的功夫更不用談了,以如此心境來覓「無上菩提」,實在是「了不可得」。

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