萬教歸宗的真意作者：悟見老兄－善書閣

萬教，就是各種不同的宗教，「歸」，就是回歸，也就是返回的意思；「宗」，就是根本，萬教歸宗的真意，簡單的說，就是萬教要回歸到他的根本，也就是他的源頭，源頭就在「無極理天」，回到這個天，才叫「歸宗」，否則都是在輪迴中，未得解脫。

各種宗教的源頭，都是一樣的，所以稱為宗，如果萬教的修行者，能找到這個根本，他就是一位「得道」的人，知道萬教的宗，就知道生死來路，知道生死來路，就不落入輪迴，所以萬教歸宗，是各種宗教，修行的最高目標，所以有一首詩說得好「修行無別路，只要識路頭，路頭若識得，生死一起休。」，路頭就是源頭，就是「宗」，就是根本。

三、仙佛對萬教歸宗的論述

◎閻羅殿「萬教歸宗」法門宗主說：（摘錄自地獄遊記第四回）

世界現在有五大教門，即是「儒、道、釋、耶、回」，謂之名門正教，但五教淵源於「道」，上古本無所謂「教」之名稱，乃因後來天降聖哲，分佈各國，而代天立言，教人法天行道，冀人類歸宗本來。無奈各教因教主歸天，門徒參差，各分歧途，成對抗局面，不悟百川匯於一海，千門原同一家，而相爭不容，別立門戶，自稱己教高超，他教低級；因此死後靈魂　　　　未能脫出氣數，盡墮於此，　玉帝因不忍蒼生墮落，所以在此開設萬教歸宗法門，教導頑迷修士，覺悟真理後再超昇。

◎閻羅殿「萬教歸宗」法門教師說：（摘錄自地獄遊記第四回）

教師曰：人雖萬類，性同一理，生時殊途，死則同歸，世界雖人種色彩有異，然飢而知食，夜而知眠，天覆地載，日月普照，法雨甘霖，無不共受　　　　其恩，可謂同具一心，然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐，言自己可上天堂，他教只能下地獄，將本來圓通自如之天堂，築起空中閣樓，禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空之鳥籠，自覺無比高尚，沾沾自喜，得意鳴叫，這是天堂之「地獄」，天上罪人，悉是待救之羔羊，不是得救之人。

你們在世皆言上天堂，可是今日卻墮下地獄，各位現在到陰府的是肉體嗎？肉體有黑白黃種，穿衣有紅黃綠花，唯這原來之心不可著色，若起排斥之意，缺少同修之心，而博愛、慈悲從何言起？日月曾照古今善惡之人，無生分別對待之心，故日月常明，萬古流芳。

諸位應覺照自性，勿起憎怨，現值普化時期，萬教歸宗，歸宗即歸心，結合眾人之心，以仁愛相待，發揮互惠互助，各教應大開門戶，隨緣度人，雖然教主不同，但他們之「心願」「目標」一致，期全人類齊歸善道，將娑婆世界變成蓮花樂國，教主所救的是人之心性與靈魂，人的肉體他救不了。因此發現內心之實相，才能解脫自在，也唯有如此，才能完成大同世界，則人人可以成仙佛，可以為聖真；如背此道，則再墮輪迴……。

◎恩師濟公活佛說：（摘錄自地獄遊記第四回）

世人固執不通，那是難以上天堂的。仙佛聖真，都是代天立言，天道至公，如你下世投胎到外國的話，你信的大概就是當地宗教，我會因此而不度你嗎？如這樣我即不配稱「佛」，所走的只是「小道為私」，希世人拿出「公心」，拋去「私念」，否則，你的天堂只有五尺寬，不能容納天下眾生的！