天道修行路:不出家在家修行也能燒出舍利子悟見寫－善書閣

舍利子，真正的含意，是指我們身上的「佛性」，佛性是金剛不壞之體，是天長地久，永不滅亡的，所以成佛就是恢復我們的本性（佛性）而已，這也是我們修行者，最終的目標。

但是很多人，不瞭解「舍利子」的真意，他們總認為，人死後燒出來的骨頭硬塊，就是「舍利子」，這個就跟真意，相差太遠了，「以此心境，要覓無上菩提，了不可得。」，因為「著形著相」，怎麼能成佛，所以釋迦牟尼佛才說「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
在台灣板橋，我們有一位林壇主，他媽媽自從求道後，就非常的誠心，也把自己的房子，捐出來開設公共佛堂，讓有緣眾生，都能來求道修道，林媽媽的年紀，已經八十幾歲了，但是非常誠心，佛堂每次開班，他都會坐在班員的椅子上，很誠心的聽課。

林媽媽的誠心，一直到她歸空，都沒有變心，在他的告別式上，我們有很多道親，都去跟她拈香敬拜，因為人很多，告別式的會場擠不下，我們有一些道親，就在會場外閒聊，其中有一位壇主說「我們天道弟子，不像有的尼姑、和尚，死後身體可以燒出舍利子，我們的修行不如他們啊。」
後學聽了這位壇主的看法，後學覺得「非常不贊同」，後學對眾道親說「我們同樣都是出家人阿，只不過我們是在家出家，而尼姑和尚，他們是在外出家，以修行來論，要經過好幾世的「在外出家」，才能進入「在家出家」的境界，

就像我們所說的「修行最低層次--見山是山，著形著相；修行的中層次則是--見山不是山，以戒為師；再來是修行的最高層次--見山仍然是山，不為外界所惑，以覺為師，如如不動；中低層次的修行，是在外出家（因不識本心嘛），而我們天道弟子，求道經明師一指後，就已經「識自本心，見自本性」，自性已經得到解脫，修行不再著形著相，也不用穿迦裟，就可修行了，今世修，今世成，這就是「在家出家」的殊勝。
後學又說「在家出家是証果，在外出家是修因，修因，不曉得要修多少世？才能証果，我們天道弟子，是何等榮幸，求道得明師一指，今世修，今世即成正果，所以不要小看我們天道的「明師一指」啊。

後學繼續再說「林媽媽，她一生對道都很誠心，如今他已經成道了，靈回理天，成道之人，是可以千百億化身的，林媽媽，是可以燒出舍利子給大家看的」，講到這個地方，我就轉向棺材的方向，對林媽媽說「林媽媽，等一下火化的時候，你一定要燒出舍利子來，給這些道親看，以顯示我們天道的殊勝。」，後來林媽媽火化後，燒出了100多粒的「舍利子」，真是感謝天恩師德，給林媽媽這樣的顯化，也給這些不明理的道親，打了一針強心劑，從此以後，他們不敢再看輕「天道」了，而且對天道非常「信受奉行」。

悟見老兄特別聲明：我們修行，不要著形著相，至於道親歸空後，有沒有燒出舍利子，都是與修行無關的，不要因為林媽媽這次的顯化，而錯認「有舍利子，修得才好」，不是的，「求道修道，靈能回理天」，這才是最重要的，不是在有形有相的舍利子。

2010/01/03 am 10:30 悟見老兄寫於北投悟見書齋