說說我的事吧，2010年可以說是我人生的低谷，相處幾年的男朋友突然無緣由跟我分手了(後來才知道他有了新的女人)，而在這一年我跟人合作開的服裝店，又因為合伙人的種種原因，鬧得非常不愉快，每個月為了賺的幾千塊錢，讓幾年的友誼也徹底破裂，年底又因長期的慢性子宮肌瘤住了一個月的院，總之是禍不單行，處處碰壁，可是就是這個時候，一個月前的一個客戶突然給我送來一本經，我一翻開，寫著僧伽吒經，剛開始還不會讀，她跟我說，你想身體好嗎，你想心情每天都開心嗎，我說當然想呀，她就你抄經修行吧，抄夠數量就會有奇跡出現，當時我想這還不簡單嗎，反正在店裡看店時就可以抄了，從此抄經上了瘾，一發不可收拾，剛開始抄的時候，感覺沒有什麼變化，可是抄到第二遍，就夢到好幾次洗澡，而且怎麼洗都洗不干淨，水非常的黑，同時我的心情開始開朗起來，以前總是在夢裡做惡夢，起來時都嚇出一身汗，抄經後天天都是好夢，起來時都是笑著的，後來聽那個客戶說抄這個經是會做很多夢，在夢裡幫你消很多業障，我一聽，抄得更來勁了，這後面世尊所說的夢境我都夢到了，才覺得佛法真的不可思議呀，後面我的各方面事情都變得非常順利，首先，我遇到了一個各方面都符合我要求的男朋友，他對我非常好，非常遷就我(我們已經在今年七月底完婚)，另外說說我的生意，抄經後我獨自接下了服裝店(以前抄經前那個合伙人又不肯散伙，又整天跟我鬧矛盾)，現在我獨自轉下了服裝店，心情更好了，(抄經後心情就一直很好，一直很開心)於是我更相信是佛祖的加持，是經的威力，我更加努力的抄經，還介紹給周圍的人都抄，在抄到17部的時候我做了一個夢，夢到一位老仙翁說我現在福報增長很快，賜我一塊金磚，就走了，我醒了，夢中的情景還歷歷在目，就像剛發生一樣，那一個月我店鋪的收入上了五位數，很多人可能不以為然，但其實以我這個小店鋪，而且地理位置還不甚理想來說，這簡直就是一個奇跡，但是卻真的實現了，我想這肯定是僧伽吒經的加持，這是一部偉大不可思議的經典，今天我把這個抄經經歷寫出來，是希望更多人來受持、讀誦、抄寫、流通、助印這部經，可能剛剛抄的時候未必會很如你的意，但是只要相信佛陀，堅持去抄，抄夠數量，一定會有質的變化，而且大家在抄的時候別只想到自己，要感恩佛，感恩眾生，所以一定要把這麼殊勝的經典介紹給周圍的人，讓他們都能受持，讓他們都能受益，讓他們都能去傳播這部偉大的經典，我現在就非常感恩那位無私送我僧伽吒經的客戶，否則我的人生怎麼能有如此奇跡，能遇上這部經都是大福報之人，大家千萬別錯失了，人身難得，好好把握修行吧!
弘揚推廣《僧伽吒經》另一翻譯版本《大集會正法經》!!!
(一)《僧伽吒經》另一翻譯版本《大集會正法經》功德略說：
1、佛言：我有正法名“大集會”，於閻浮提廣大流布。若有眾生暫得聞者。是人設有五逆重罪皆得銷滅。不復退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
2、普勇。於汝意雲何。汝謂是人得聞法者。所獲福聚與一佛等。
3、佛言。普勇。彼聞法者所獲福聚。與殑伽沙數量如來應供正等正覺所有福聚等無有異。
4、聞是正法者。一切皆住不退轉地。即得一切如來常所觀察。一切如來常現在前。降伏魔軍圓滿善法。是人即能於生滅理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多羅三藐三菩提。
5、佛言普勇。若有眾生得聞是大集會正法者。所獲壽命。八萬四千劫。何況更能於此正法書寫讀誦。彼獲福聚轉倍於前不可等比。
6、又復普勇。若人聞此正法。起淨信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六萬劫為轉輪王。為一切人之所尊重悉皆愛敬。不為刀杖毒藥所能侵害。臨命終時有九十五俱胝佛。面現其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已聞大集會正法有大福聚。是時彼九十五俱胝佛。皆為授記。一一來生我佛剎中。何況以此正法。令盡有情界。廣大流布皆悉得聞。
7、又復普勇。若有善男子善女人。於此正法深生信樂。是人於千劫中不壞正信。五千劫中不墮惡趣。萬二千劫中遠離愚癡。八千劫中不生邊地。二萬劫中勇猛布施。二萬五千劫中常生天界。二萬五千劫中常行梵行。四萬劫中遠離眷屬之所癡縛。不為煩惱所能昏蔽。五萬劫中受持正法。六萬五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不復起作罪業心。一切魔怨不能侵害。在在所生不處胎藏。又復有人於此正法聽受讀誦。是人八萬劫中。得聞持具足。於千劫中離殺生業。九萬九千劫中離妄語業。一萬三千劫中離兩舌業。
8、佛言普勇。此大集會正法。有大功德利益一切。若人能聽受書寫讀誦者。是人獲大福聚不可稱計。
9、善男子。若人得聞此大正法一四句偈者。與彼供養十三殑伽沙數如來應供正等正覺。所獲福聚等無有異。
10、若人於此正法。能聽受書寫一四句偈者。是人當生過九十五千俱胝佛剎已。得生極樂世界佛聞法。壽命八萬四千劫。
11、此大集會正法。有大功德利益一切。若人能聽受書寫讀誦者。是人獲大福聚不可稱計。
12、若人於五逆罪。或自所作。或教他作。或見聞隨喜。是人當受五無間苦。若有得聞此大集會正法一四句偈。即得銷滅如是等業。
13、若人能讀誦 一四句偈者 彼所獲福聚 與彼八十四 殑伽沙數佛 福聚等無異
14、彼佛又言。若有書寫此大集會正法者。所獲福聚亦復如是。復多於彼。算數譬喻所不能知。但能於此正法書寫一字。是人所獲福聚已勝於彼。況復有人。於此正法受持一四句偈。是人功德不可稱計。一切寶藏常所出現。一切煩惱皆得銷滅。一切法炬光明普照。一切天魔無能勝者。一切菩薩盡所觀察。一切法門皆悉能入。
15、善男子。若人得聞此大正法一四句偈者。與彼供養十三殑伽沙數如來應供正等正覺。所獲福聚等無有異。
16、雖於如是一切如來信心供養。不如有人於此大集會正法暫得聞持。所獲福聚倍多於彼。何況更能書寫讀誦。如是功德不可稱計。
(二)簡要對比：修《僧伽吒經》必讀《大集會正法經》：滅罪殊勝、福聚殊勝!不讀必失大利!
學習《僧伽吒經》的佛友，如果要更加全面的了解此法門，應當認真參學此經的另一個翻譯版本《大集會正法經》;《大集會正法經》為《僧伽吒經》另一翻譯版本，前者為宋代來自北印度的施護大師於公元十世紀前後翻譯，後者為北魏時期來自中印度的月婆首那王子在公元四世紀前後所譯，兩種譯本在翻譯上，有一些不同，這裡簡要列舉幾例，供大家參對：
1、前者譯為“普勇菩薩”，後者譯為“一切勇菩薩”;
2、前者翻譯“聞法者所獲福聚與一佛等”，後者翻譯“若人聞此法門福德之聚，過於一佛福德之聚”;
3、前者翻譯五卷，後者翻譯四卷：
4、從兩位譯經大德來華的時間推算，《僧伽吒經》的翻譯時間，比《大集會正法經》早大約600年左右。
5、另有經中佛菩薩名號翻譯差異，以及詞句之含義翻譯有不同處。
簡要提示如上，其他諸多資料的比對，供熟悉兩部經典的師兄，繼續詳細參對，令兩種翻譯版本互為映照，以便為《僧伽吒經》法門更好、更全面的推廣，做出一點輔助工作。希望學習這個法門的師兄，獲得更深的法益!
http://big5.xuefo.net/nr/article46/463967.html
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